桐批《论语》之微子篇
微子篇第十八
18．1 微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”
桐批曰：去贤而立，不久矣。
18．2 柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”
桐批曰：心正则无避，何可去之。
18．3 齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾不能；以季、孟之间待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。
桐批曰：礼之不至，道之不同也。子与柳异，志在化天下也。
18．4 齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。
桐批曰：观而知其心也，子无用之处也。
18．5 楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。
桐批曰：往者之可鉴，来者之可正。
18．6 长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？” 子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由”。曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也， 岂若从辟世之士哉？”耨而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
桐批曰：入世而不同流，存世而和善也。
18．7 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
桐批曰：民之安国之安也，民不事君，君为民和，相安也。
18．8 逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与！”谓“柳下惠、少连，降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓“虞仲、夷逸，隐居放言，身中清，废中权。我则异于是，无可无不可。”
桐批曰：能为且为，不能且和，和存漫进，人之乐也。
18．9 大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播 武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。
桐批曰：各有适之，殊途同归。
18．10 周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人！”
桐批曰：求备于人，己之缺也。
18．11 周有八士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季駉。
桐批曰：可知古之才稀矣，亦社会之凋敝也。今之广矣，病在重名利也。
二〇一九年九月二十五日八点
上一篇文章：桐批《论语》之阳货篇