“以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失”，这句中国哲语是为了使我们拾遗补缺，修正错误，趋进完美，但任何镜子就都如《红楼梦》中的“风月宝鉴”一样俱有两面性，有时也会把人照入歧途。这就如在中国历史长河中把赵括与马谡牢牢定义为夸夸其谈，哗众取宠，误己误国的反面典型，这是不科学的，也是不正确的，就如同照错了镜子。几千年的中国始终积弱难强的主要原因就是待人苛责，用人失当之过。
赵括与马谡到底是什么样的人呢？其实这是显而易见也早就为人所众知，作为军人，宁死不降在中国文化中就应获得很高的赞誉。而且他们也确实拥有真材实学的，他们都是天分极高，聪慧，勤劳好学的人物，本应是属于不可多得的人材行列，只是命运不济，毁了自己也毁了国家。
一个人从原坯到栋梁是需要过程的，而且在这个过程中光靠的个人努力是远远不够的，他还应需要完善地，有组织地，系统地，科学地去磨砺去锻造去培养去成长。可赵括与马谡在这个系统组织工程中得到过什么呢？
赵括，将门之子，其父赵奢为赵国名将。在那多事战乱的时代，后继有人本应是一件很可喜的事，更何况赵括从小就显露出军事上的天分。但赵括的成长却很奇怪，他得到的锻炼竟只是辩论，而再也没有系统科学地去磨砺他。其父只说他不行，却不知引导，更没把他放入军中从底层去真正熟悉这种一行业；其母也说他不行，说他不像其父，说他看不起人，自我。其实哪个时代的富二代官二代不都是这样的吗，从小优越的生活环境必然导致他们自负，认为个人力量就能主宰一切，却不知道荣耀的背面是什么；就连名相蔺相如也说他不行，欠缺实践，但早干嘛去了，相国的职责不就是让国家的人材源源不断嘛，从不行转化为行嘛。何必苦了赵括连一个小小的实战机会都捞不到，光读书不实践或光重实践而轻理论都必使人走上歧途。
于是决定赵国命运的时候到了，一个从无实战经验的人突然被推上了赵国总司令的位置，要他去指挥一场关系赵国生死存亡大决战，而且他面对的是已成精一代名将白起，而更要命的赵括指挥的这支部队从没属于他一天过，双方根本无任何磨合，更无从谈何信任。这简直就是疯子的决定，而是还是晕了头的疯子。
赵括真可谓是命运不济。他没有其父一层层打上来的经历，没有其父拥有那些曾共患难的生死兄弟，更没有其父在军中至高无上的威信，却拥有比其父时代更危急，更凶险，更困难的局面。一个从没得到任何一次历练机会的人就这样让战争更让自己的国家、自己的组织送上了断头台，还要背上永世长存的黑锅，真是悲哀。
马谡同样如此。不知什么原因他被刘备定义为不实之人，也许是刘备个人主观上的推断也更或者是政治力量角斗的推辞。但有一点可以肯定的是，在中国领导说你不行，你想行是根本不可能的事。于是才气过人的马谡一压就压了好多年，在那样的战乱年代，别说上场就连冷板凳的位置都捞不到，只能说是莫明其妙。
一直到了刘备死去，诸葛亮独掌大权后，马谡也39岁了。对他来说人生只有灰色，心中的怒怨也使他失去了平常心，他不甘不服不解，他年少时努力刻苦的读书难道就是为了给人无原则的打压吗？他长大后清心寡欲地修行，是为了能更体面的出局吗？不不不不不不，他心中呐喊着，他要等一个机会，等一个让曾经说他不行的人都承认自已错了的机会。
是的，机会很快就来了，马谡也争取到了这个机会。但过久的打压已导致他从深深地自卑到狂妄的自负，失去平常心，失去理智的他只独剩一意孤行，不择手段地一意孤行。大智地诸葛亮忽视了马谡的自卑，更忽视了马谡想一步登天急功近利的心理，他对马谡的信任就这样被弯曲了。
可怜的马谡再次面对了赵括的局面。他面对的连诸葛亮自己都感到难以对付的司马懿统领的部队，面对司马懿的成熟、面对老军头张郃强悍，要蜀军任何一人独自抵挡都是极为困难的事，何况从未阵仗过的马谡，自卑又自负且急功近利的马谡，指挥的又不是属于他的军队，结局就可想而知了，马谡很快就享受到战争的残酷性，无奈地吞下了苦果。
于是，赵括和马谡都不但送了命，也让自己的名声陷落万劫不复的悲剧中，也由此见证了，作为一个中国人真的是太难了。中国人不能错，哪怕100件事你做对说对99件，但有一件做错说错，就都是一个罪人，就要受到审判。但人生有不会错的人吗？人生有可以因错而悔，退回去从新来过的事吗？在现实生活中这一切都是没有的，因此我们把精力放在弄虚作假上，放在不择手段的谋人上，所以我们的事业举步唯艰，作为拥有世上最勤劳人民的中国变得无法从劳动中得到合理的回报。
显然我们的镜子没照好，照反了几千年的中国，是不是该应把镜子照对了呢？我们是不是该应宽厚每一做事之人，给予他们公正合理的待遇，使赵括和马谡的悲剧性彻底从我们身上根除，让国家和人民都彻底轻松起来，把更多的精力投入于国富民强的建设大道上。
| 梅子 (2012-10-23 12:00:29) |
|
想起现在各个单位录用人时，都有一条，有N年以上经验者优先。整个社会都急功近利，有那个单位肯慢慢培养人才？ 你说“作为拥有世上最勤劳人民的中国变得无法从劳动中得到合理的回报”，切中时弊！ |
| 何音 (2012-10-23 17:08:17) |
|
单位培养人才，得利的会是谁？从表面上看是个人得利，但其实这是小人之看，真正得利的永远是单位，只要单位够大气、大胸怀，大目标，大进取，我想没有人会离开这个单位。 |
| 海云 (2012-10-23 20:26:12) |
|
中国人不能犯错吗？毛泽东做错了多少件事？至今不仍然被推崇吗？我看中国人得看是谁犯错？有些人犯多少错都没事。 |
| 雨林 (2012-10-23 23:48:41) |
|
诸葛亮斩马谡，总是个话题啊。 |
| 何音 (2012-10-24 10:01:12) |
|
首先，对于对或错毛先生必很明白，所以他宁愿上山、上神台也不愿下来，因为他知道，作为中国大头领这一职业的人，一旦下来，对与错就更说不清；其次对与错又是一个很模糊的概念，一件事情每个人的想法会有不同。当年刘彻与司马迁的辩论就很有意思，刘彻问司马迁：“你了解我吗？事情我为什么要这样做？我这样做的目的是什么？我怎么会做成这个样子？”，可怜的司马迁一问四不知。所以毛先生有很多所谓的“错”在每个人的心理会有不同的衡量，但他真正的错，世人确极少知道，我想您也不知道，因为世人往往把毛主席和毛泽东等同于一个人。 |
| 何音 (2012-10-24 10:03:02) |
|
诸葛亮斩马谡，明里诸葛亮斩得是马谡，实里确是诸葛亮斩得是自己的私欲。 |