西游之路(16)以人为本

       灵台无物谓之清,寂寂全无一念生。不管是佛还是道其所作所为,从理论上来说一切讲究的是个修行,也就是说除六贼,悟三乘。通俗地说就是不断地将自己思想深处不好的东西清除掉,不为魔所侵扰,不管其魔是外魔还是心魔,从而最终达到无上佛果的境界。
  
  通过奇迹的见证后,取经团队内心中都有了不少的变化,但总的来说,所有的焦点还是集中在唐僧和孙悟空身上。对猪八戒、沙和尚、白龙马来说,不管他们再怎么做,也进不了矛盾的圈子,因为他们自身的能力和悟性根本无法构成对他人的威胁,因此不管是唐僧还是孙悟空对这三者都无问题,有问题的是唐僧和孙悟空之间的矛盾,虽双方都很想掩饰,但一有机会,总是会爆发的。
  
  对唐僧来说,作为取经团队的一把手,作为大家的师傅,作为取经团队唯一的一个人,自然而然的要求大家事事以其为中心,以人为本。而对孙悟空来说,他不反对也不想挑战师傅的合法权威,但他的原则是既然你要装牛,那么就得把一切问题都扛起来,不要一出事情,就做一个缩头乌龟,等事情解决好了,又来高声发言,大讲是非。
  
  这不说到问题,问题就来了。
  
  猪八戒饿了,想叫白龙马走快点,好早点寻一处人家化些斋吃。但白龙马的想法就又不同,他想你猪悟能和我同辈同份,有何德何能来指挥我呀?根本不理!孙悟空在旁见到后,棒子一挥,白龙马就如飞似箭,疾驰而去。
  
  这一疾一驰不要紧,一口气直跑出二十多里路,刚刚好,唐僧又独自遇上了劫匪。这个情景很熟悉?不错,孙悟空刚从五行山下爬出来,结果也遇上了劫道的。
  
  天下劫道是一家,不是说其志同道合,而是智商差不多,遇上反劫道的总是一下反应不过来。孙悟空已经很学好的了,只要他们三分之一的财物,可他们仍不识趣,估计这和当年没有互联网有关,智讯传播不发达。
  
  结果自然是劫道的什么也劫不走,只好丢下两具同伴的尸体走了。唐僧见到后,就问了:“这是怎么回事呀,怎么没我批准,就又要人命了?”,死猴子、活猴狲的直骂起来。
  
  悟空在旁听到后也火了心想:也不知谁刚才吊在树上直喊救命,为了能活命还出卖了我,如今我好心把你解决了问题,你却又絮絮叨叨的,什么心态呀?
  
  唐僧可不管悟空会如何想,自己兴致很高的演起戏来,不但叫八戒掩埋了尸体,还焚香诵经超度起强盗的亡灵起来说道:“拜惟好汉,我以好话,尔等不听,却遭行者,棍下伤身。你到森罗殿下兴词,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。”
  
  八戒也在旁凑起热闹来说道:“师父推了干净,他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”
  
  看到唐僧如此作法,孙悟空火大了:“师傅是犯傻了吧,是我动手打的,可我这是为了谁,还不是为了你。你不去西天取经,我不做你的徒弟,我干嘛要跑到此处杀人?可别把我搞火了,我可是不象你如此没血性,再来烦我,我一棍把你打死,看你能到哪儿去告我?我告诉你,天上、地下、仙界、灵山全都是我的兄弟,我还怕你告?”
  
  孙悟空猴性一发,就成了赤裸裸的恐吓了。而且这是白话也是大实话,唐僧怕了,当即好声好语地说道:“徒弟呀,我也是这么一说,希望他们来世能做个好人,你怎么能当真呢?”
  
  唐僧服软,悟空也就算了。双方都暂且把事情先压了下去,但不等于事情就解决了。当晚,取经团队寄宿在老扬家,也就是劫道头子的父亲家中。
  
  老杨的儿子白天失手,还失了两个兄弟,本就火大,发现他他们竟敢宿到自家,心想真是冤家路窄呀,机会来了,叫团伙吃饱又要准备下手。杨老头听到后,赶紧向唐僧通报去了,并开了后门让唐僧师徒连夜遛走。
  
  众劫道吃饱饭后来寻,只见毫无一人,都跑了,赶紧率众急追,吓的唐僧连连问道:“怎么办?怎么办?”。孙悟空想正好,这可不是我要找你们的麻烦,而是你们找到我头上了,安慰师傅道有我呢。
  
  唐僧心知不妙,但不敢留,只是吩咐悟空不要伤人。可此时的悟空哪里还能听的进去,堂堂大圣竟被几个劫道的吓的半夜出跳,讲出去还不让玉帝笑掉大牙,一口怨气在心的悟空自当无好手,二三十个强盗全部悟空打死,还割下老杨头的儿子给唐僧看,其意是你就知道跑、怕,也不想想这些人在老孙面前连个虫子都算不上。
  
  唐僧受了惊,再加上脸上挂不住,于是先下手为强,念起《紧箍儿咒》,要赶悟空走。把个行者勒得耳红面赤,眼胀头昏,在地下打滚,翻筋斗,竖蜻蜓,疼痛难禁。把大圣咒倒在地,箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走!迟了些儿,我又念真言,这番决不住口,把你脑浆都勒出来哩!”
  
  被唐僧第三次赶走的悟空呆在半空,心想世界茫茫,却无我可处之地,而师傅又负了心,还是去找观世音菩萨告状去。观音好生劝说了悟空,要悟空明白不是每个人都如你有这般无量神通的,做事还是要以宽容为主。悟空想想也对,于是再回师傅处,准备告罪认错。
  
  可唐僧根本不给孙悟空一点面子,双方积怨太深,终于爆发了。
  
  悟空大骂道:你这泼秃!没了俺老孙,连口水都没得喝,还这般刁难俺,不给点颜色看看,你就不知道俺老孙的狠气!我管你是哪个!一棒子将唐僧打晕在地,抢了两个青毡包袱,扬长而去。
  
  沙僧行了三天三夜找悟空来算帐,可悟空根本不承认,无奈让菩萨决断,结果却发现有两个美猴王,就连菩萨也分不清哪个是真是假,一模一样的金箍棒,以及念经都会引发头疼的紧箍。
  
  菩萨也解决不了,真假猴王又跑到天上,求玉帝的照妖镜一辨,但照妖镜照后的结果却说两个都是真的,玉帝没办法,只好让他们到别处寻法,一个孙猴子已经够让他头痛了,何况现又多了一个,还是眼不见为好。
  
  真假猴王又寻到阎罗殿,让地藏王菩萨用谛听一试,谛听倒是能听清,但不敢说,只说这个秘密太可怕了,阎罗殿没能力讲,能说之处只有雷音寺如来那儿了。
  
  来到雷音寺,真假大圣纷纷诉起苦来,大道取经路上的委曲,希望如来能给个公道,辨明邪正。在这里孙悟空说漏了嘴,他要辨明的不再是真假,而是邪正,也就是说他要如来评评理,他与唐僧到底是谁对谁错?而且这时的悟空也很聪明,他知道取经对如来的重要性,取经任务可是直接关系到如来能否坐稳位置,要知道天上、地下,对如来不服之人还是有的,而且如来也需要对上有个交待。
  
  如来佛也是一个智绝天下的佛祖,于是就对大众说:“汝等俱是一心,且看他二心竞斗而来也。”
  
  其意是这不是有妖怪,而是孙悟空心中有怨,才产生的心魔。此时的如来大显高明手段,他不说破,反而顺着悟空的意思说下去,天灵灵、地灵灵地杜撰出一个六耳猕猴来,并用金钵盂擒住。
  
  此时的大圣方才彻底见识了如来的手段,这两者的差距不是一点点大,而是相当的大。如来一眼就看穿了自己的把戏,又一招套住自己变化出来了假大圣。如果说如来此时的金钵盂是套在他身上,他岂不成了如《让子弹飞》中的黄四郎,成了替身的替身,永远都说不清了。
  
  于是大圣果断出手,而且出手极快,根本不让再场的众佛有任何的反应,一棒就打杀了那假猴,彻底解决了成替身的替身的问题。搞的如来也很无奈,连说可惜,可惜,失去了一个控制孙悟空最好的法宝,否则他再老三老四,就可以让他做替身。
  
  大圣看最大的危险解决了,又趾高气扬地对如来说道:“经我是取不成了,你还是把我头上的金箍褪了,我回我的花果山。”
  
  这又是地地道道地威逼,但为了大局的如来只好认了,好言相劝,并让观音同去,向唐僧传达如来的话。
  
  什么话呢?也就是如来对唐僧也不满的话,别处处都以人为本,不要以为取经只是你一个人的事,虽这其中是只有你这么一个人。而且还明确地告诉了唐僧,观音同大圣同来,就是表明此次悟空去西天与你一同取经,名义上虽仍是你的弟子,但实已是替如来工作的,你以后要分清形势,认识大局的重要性,再敢以人为本,再敢胡来,那就换掉你这个人,天下人多的事。
  
  可怜的唐僧,搬起石头砸自己的脚,白白让悟空揍了一顿。不过也不知是如来的话起了作用,还是怕了悟空的打,反正从今以后,他也老实了,再不敢以人为本了,再也不敢念紧箍咒,更不敢提要让悟空滚蛋的话了!






雨林 (2012-10-02 11:46:34)

我觉得,西游记里面, 最可爱的, 还是猪八戒这个人物。

何音 (2012-10-03 08:03:47)

帝、臣、官、使、民,而猪八戒代表的是官,做官者如不可爱,会很难混下去。

雨林 (2012-10-03 11:39:52)

我倒是觉得他身上最具有人性,人的那种卑微的喜乐。

何音 (2012-10-04 01:48:04)

是的,人是很狡猾又很自私的一种物体,从本义上来说就和做官的一样,内外两重世界十分明显。所以我们看其会很可爱,他不沉重,因为天下跟他没关系,他不象师傅、师兄要搞意识形态,他只求能过个日子,但他做出来的又想堂堂正正,也想成为一个重要人物,因为他明白重要人物肯定会得到的比较多,这种心态一直很纠结于他,所以孙大圣常用这点取笑他,而他也只能害羞的笑笑。