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《古巴探秘15：圣克拉拉（Santa Clara）与切格瓦拉》
文 / 若敏
2024年3月11日，告别甘蔗丰茂的“糖谷”，
【切·格瓦拉广场】
我们第一站是切·格瓦拉纪念广场。这是一片庄严肃穆的开阔地，
阳光如熔金倾泻，切·格瓦拉的铜像在炽白的天幕下凝望远方。
我凝视着那张早已被无数T恤、海报复制的面孔，忽然意识到，
切·格瓦拉，全名埃内斯托·拉斐尔·格瓦拉·德·拉·塞尔纳（
1955年，他在墨西哥邂逅卡斯特罗兄弟，加入“七·二六运动”
纪念馆与陵墓位于广场之下，安放着格瓦拉与其游击战友的遗骸。
圣克拉拉之所以载入史册，缘于1958年年末，
因为周一闭馆，我们未能入内参观纪念馆。
【烟火人间】
导游带领我们前往一处涉外度假村享用午餐。
久违的煮菠菜，我连吃两大盘；还有清爽的黄瓜片、水煮芦笋，
脆皮烤猪与烤鱼鲜香四溢，
虽然未尝到苹果，但有木瓜与芭乐作伴，也算果香满怀。
【慈悲之城：维达尔公园】
殖民时代的拱廊下，莱昂西奥·维达尔公园正与城市的呼吸共频。
我们来到市中心的维达尔公园。它是圣克拉拉的心脏，
马蒂图书馆所在的新古典主义建筑，黄色墙体诉说着岁月的风霜。
文化之家（Casa de la Cultura）传来隐约的琴声与舞步，艺术在此悄然绽放
其中最感人至深的，是圣克拉拉的“城市恩人”——玛尔塔·
她最著名的赠礼是慈爱剧院（Teatro La Caridad），建于1885年，是古巴七大殖民剧院之一，
她还将自家宫殿捐为省政府大楼，后改为马尔蒂省立图书馆，
我们漫步广场，来到中心的小喷泉，
在公园的另一角，方尖碑(Obelisk):静静耸立，
另外一个雕像，铭文写道：“Father Alberto Chao，Gave to the poor，All he had in 1927”。——阿尔贝托·齐奥神父，
公园中央的格罗列塔凉亭（Glorieta Gazebo），花木扶疏、长椅围绕，是当地人午后闲聊、
（一大袋面包）
这里没有浮华，却有着最真实的情感和故事。
（庆祝16岁生日的女孩）
（漫步广场）
（文化中心的工作人员）
（三轮出租车）
（公交车）
（私营小三轮车，坐8个人）
街角的老药房，货架空空，无声诉说着这个国家的现实困境。
（药房外）
（药房内仅有的药品）
再强调一下，
（导游与亲人相见）
此行的导游是圣克拉拉人，趁着片刻的停留，
下午三点半，我们驶离圣克拉拉，前往哈瓦那。
关于切·格瓦拉（Che Guevara）的评价，在世界范围内极为分歧——
一、正面评价：
1. 革命英雄与理想主义者
• 他出身中产家庭，原本可以过安稳生活，
• 他主张全球范围的反帝、反资本主义斗争，
2. 实践者而非空谈者
• 他不仅宣传革命思想，更亲自参与实践——从古巴的丛林游击战，
3. 人格魅力与高洁操守
• 拒绝特权，生活简朴，辞去高官职务投身国际革命；
• 他在担任古巴国家银行行长和工业部长期间，主张“道德激励”
二、负面评价：
1. 暴力倾向与冷酷手段
• 他曾在古巴革命胜利后主导建立“革命法庭”，
• 在管理古巴监狱（如拉卡瓦尼亚监狱）
2. 经济治理能力不足
• 担任工业部长期间推行中央计划经济与“道德激励”，效果不佳，
3. 乌托邦式革命幻想
• 他在非洲和拉美多地尝试发动革命均告失败，
• 他的“一个焦点点燃整个大陆”（foco theory）理论，
三、当代形象：英雄还是图腾？
• 在拉丁美洲，他是反帝象征，尤其在玻利维亚、尼加拉瓜、
• 在西方青年文化中，他的形象（尤其那张著名头像）成为“反叛”“
• 在反对者眼中，他却是一位血腥的“左翼独裁者原型”。
切·格瓦拉是一位被神化也被妖魔化的人物。
（完稿于2025年5月14日，美国亚特兰大）
（感谢汪策医生，Sydney陈医生，Lynn提供部分照片，感谢校友同行，收获满满）
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