七律.步岩子《再步李义山兼和甘君》

    送春更比惜春难,

    筑著红楼转眼残。

    天地无仁泪怎尽,

    郢人已去袍安干!

    乞师莲座意何改,

    立雪程门冬不寒。

    一瓣心香礼佛路,

    松风水月展眉看!

    

      附岩子原玉 

    七律.再步李义山兼和甘君

 

    人去楼空始信难,

    西天云乱落晖残。

    千行凄露飘无尽,

    万朵琼绢洒不干。

    世道沧桑多变改,

    情操慈善半生寒!

    青霄可遇何方路?

    一捧思香弥靡看。   






雨林 (2014-02-27 14:19:50)

我也和岩子有同样的请教。郢人 ,是出自宋沉括《梦溪笔谈·乐律一》:“世称善歌者,皆曰' 郢人'?  袍安,没有找到出处, 是比喻朋友和知己吗? 谢谢。

岩子 (2014-02-27 14:27:40)

读佳诗!深谢甘君馈赠!学习并收藏了!

恕岩子愚钝,“郢人已去袍安干”中的"袍安干"怎解?可出自某个典故?

甘行尔 (2014-02-28 10:28:44)

       岩君谦虚、笃诚, 感人至深!

       遵命解释"袍安干"如下:(1)安:可作副词,相当于“岂”、“怎么”。(2)袍:古时衣服的前襟。上句“泪怎尽”,这句“袍安干”就顺理成章了。当否?请予指正。

                  顺叩春安!

 

甘行尔 (2014-02-28 11:27:06)

问好雨林君!感谢垂询!遵命作答如下:“郢人”句出自嵇康《赠秀才入军》其十五(秀才:嵇喜,嵇康之兄)。嵇康诗中“郢人逝矣,谁可尽言?”是借用庄子的故事,比喻自己与兄长分离后,哪还有人听我尽言一番呢!

     庄子故交惠,魏相也。魏王从张仪连横之计,惠被逐,赴楚。与庄子交游作鱼乐之辩。惠逝,庄子谓再无可言之人。

     “袍安”已与岩君释之,请参考。未知当否。请予指正。

                                 顺颂笔健!

岩子 (2014-03-12 18:29:19)

谢谢甘君点拨!很好。明白无误。岩子一时犯糊涂,想得过于复杂了。。。Embarassed