有一种很有趣的现象：今人由唐宋诗词中品味出极致的雅，以为便是那个时代的风尚如此，环境造就了诗人，也成就了诗词的雅，俺没在唐宋时期生活过，对此感到无解。
环境的确可以塑造和改变一种时尚，或可称之为“雅”；但在我眼里不仅仅如此的，“雅”是无处不在，无时不在的。其实我们需要的是，一双敏锐的，善于发现和捕捉的慧眼，才能够见微知著，由此及彼，“雅”其实是一种情趣，深深藏在我们自己的心里，藏在这个平凡而又庸俗的人世间。
俺相信一个心中情趣十足的人，一定是个雅士，他未必一定去写诗，但他的生活就是一首雅致到极点的诗篇。说到这里，俺觉得也只有心中有情趣的人，才能发现生活中的情趣，反之亦然。俺不相信一个对生活毫无情趣感的人能写出有情趣的的诗词来。绝不相信！
雅，通常与“文”联系在一起，合称文雅，俺觉得这个“文”未必指的是拥有多少文化知识，而是一种文明程度，或者干脆一点说是文明的生活态度。文明的生活态度受着健康良好文化的影响，无时无刻不透着由骨子里散发的“雅”和“趣”来。
雅由何处来，雅从俗中来。人有七情六欲，如何免得了俗，最多是不去多想和做而已，因此，能控制住自己不做，而去由现实的俗中发现真、善、美，发现情与趣，身体力行，做到知行合一，便是大雅了。
雅是一种高度自觉的风度，是一种气质，是一种对美好生活的由衷热爱。
| 天地一弘 (2012-12-03 15:36:58) |
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雅是一种文明，是一种气质，是一种对生活的态度。高雅体现了一个人的生活情趣。 |
| 圆通赏花进行时 (2012-12-03 18:01:46) |
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萧萧，我即兴说几句话。这个话题我还会再琢磨：拿到东西方文化来说，东方的雅实际上是一种自我陶醉、自我欣赏，我做事我承当、敢作敢为、人定修行能胜天，不能承认代过受罚等等；西方不强调个人有多么大的能能耐，而讲信心、众人信心，同心同行，恩待、感恩、虔诚等等。---我是故意不求资料说几句，请原谅！谢谢！ |
| 林静 (2012-12-03 19:24:10) |
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雨歇君所言极是，美是发自内心的，雅是一种高度自觉的风度。如果抛开了实质内容而重于形式，那就是附庸风雅了。 |
| 抱峰 (2012-12-03 21:55:56) |
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我经常看到大大小小的李清照，扭捏作态，咿咿呀呀，甚至连李清照的用语都不放过。游离了生活背景。并非真情，而是矫情。似雅非雅，不伦不类。玩玩可以，可别当成诗，希望他人说几句客套话，沾沾自喜。 写诗的人作些美学思考，诚如作者，难能可贵。 |
| 好奇 (2012-12-03 22:25:12) |
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总结精湛。雅也是低调，自然。 英文里：“humility" -It was pride that changed angels into devils; it is humility that makes men as angels. Saint Augustine |
| 飘尘永魂 (2012-12-03 22:58:51) |
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雅是一种高度自觉的风度，是一种气质，是一种对美好生活的由衷热爱。 |
| panda13 (2012-12-04 00:23:07) |
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萧兄很有思想，所言对极 |
| 萧萧雨歇 (2012-12-04 02:26:21) |
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谢谢一弘的补充。。。期待进一步讨论。。。 |
| 萧萧雨歇 (2012-12-04 02:27:16) |
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期待圆老就此话题更进一步。。。 |
| 萧萧雨歇 (2012-12-04 02:29:00) |
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惺惺作态的人写出的文章往往也是惺惺作态的，故此有感。。。 |
| 萧萧雨歇 (2012-12-04 02:29:59) |
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谢谢抱峰的肯定，还将继续。。。 |
| 萧萧雨歇 (2012-12-04 02:31:43) |
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是的，低调。谦受益满招损，古训亦是如此。。。。 |
| 萧萧雨歇 (2012-12-04 02:32:46) |
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握手，飘尘兄！ |
| 萧萧雨歇 (2012-12-04 02:34:07) |
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有时候懒得写诗，不免胡思乱想起来。。。 |
| 圆通赏花进行时 (2012-12-04 03:01:22) |
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我看了你的文章后就肯定这是一个长话题。故此故意搅了一下浑水啊！就像以前有人讲了几句本我他我自我，而我想了好久终于写出我的论文。 |
| 予微 (2012-12-04 06:57:06) |
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多谢萧萧雨歇的胡思乱想，诗是空灵雅致的情趣，诗人还是受染人间烟火，所以如萧君所说，雅从俗中升华。 |
| 萧萧雨歇 (2012-12-04 09:33:54) |
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谢谢予微给力。。。 |
| 萧萧雨歇 (2012-12-04 09:44:08) |
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好啊，期待圆老的美文。。。 |