欣赏！中国人的权力处处都是刺！防不胜防啊！

“一切让人民自己去决定，让人民的尖刺随时随地都有扎破你手指的自由，这样的国家才会健康发展！这样的国家对每个人来说才是安全的！这样的国家才是真正的美丽之国！”

     令人信服。且看文革的极端，朱元璋算老几。

问好一弘兄，多谢赏识！

问好梅姐，多谢赏识。理由很简单，人类爱讲个工作经验，而那些人对造反则是最有经验的。

问好峰兄。文革的情况和朱重八还是有点区别的，毕竟那不是一个人能玩地动的游戏，换句话说，他更象是中国问题的总爆发。

中国历朝历代重复循环“狡兔死走狗烹“似的”拔刺“行动，根极原因在于当朝者以天下为一己之私。毛建国后对其战友的清除就是现代翻版，不过是换了一种名号。

末段关于”华盛顿也有类似的困惑，他也想获取绝对权力，他也想拥有永恒的权力“到是第一次听说。我读过多种版本的华盛顿传记，从没有看到他有这这样的思想，不知何兄此论有何出处，敬请指教。

兄台好，任何史书都是人写的，而人是什么我想人人都清楚，人这个东西不能不信也不能全信，何况他们写的东西。所以你说毛建国后对其战友的清除这就是错的，因为根本没有轮到他。建国后首先是以十大元帅为首的军方对地下党开始大清除，再接下来是军方内斗、党争，然后是刘少奇搞什么四清，轮到毛泽东同学，已经很晚了。

所以我这个人对于历史我是不会说你是正史或者是谁人写的，我就会去相信，任何东西必要过我的大脑，进行再加工，很多东西往往是我自编的，但我认为是符合逻辑推理的。象华盛顿的事，我想是个人就会有贪欲，就会要求独大，史上的确也提到过一点，华盛顿不愿当总统而愿做个农庄主，因为后者的得利更多，前者他有很多战友要跟他玩刀子，哪儿看到我忘了，不过美国的民主之父好象也的确不是华盛顿，而是他的一位战友，要跟他玩刀子的战友。

前段不评论了，显然我们读同一段历史时看到的不是同样的东西。

后一段则不能苟同了。“象华盛顿的事，我想是个人就会有贪欲，就会要求独大”，历史就是历史，不是可以由个人随意猜想来定论的。华盛顿伟大之处，正是因为他不同于常人，独立战争一结束，便将军权归还国会，而不是凭借手上的军队自立为君主，尽管当时却有不少人鼓动他如此。而正因为他不贪恋权利，人们才对他崇敬无比，一致推举他出任美国第一届与第二届总统。两届结束，甚至还有人想推他做第三任总统，遭到他断然拒绝。至于那个什么玩刀子的战友，听着很新鲜，真希望你能给个出处让我也好求证一下。你要是说美国宪法之父，确实不是华盛顿而是Madison，不知道是不是你所说的玩刀子的战友。但Madison想推动立宪，还是要借华盛顿的名声才能号召各州派人参加会议，而他也成功地游说华盛顿出席会议并因众望所归而成为理所当然的会议主持人。只是与会的各州代表没有想到会议被“劫持”，本以为是要修改大陆会议章程的，却变成了秘密制定宪法大会。

只要他还是一个人，就不可能伟大到消灭人性，何况就是伟大到神又能怎样？如来没有贪念还是上帝没有？差不多二十来年看到的东西，我是没法找出来哪看到了，不过这根本不重要。袁世凯也有很多人推他做皇帝，这又能说明什么？人嘛总有人喜欢或不喜欢，何况这背后还事关利益呢？当年二战胜利后，英国人转手就把丘吉尔赶下台去，气的他大骂都是一群白眼狼。但苏联越来越强大，冷战的局面越来越危险，英国当局越来越搞不定，又推丘吉尔上台。不过话说回来，我倒认为这真正体现了科学用人，有些人就是适合于战争时期，有些人则更适合和平时期，人不可能样样都是全面发展的，样样通吃的。只有强大的体制才可造就伟人，同样也是强大的体制使伟人少犯错误。这道理同样适用华盛顿，华盛顿是有权利，但他还做不到以一人压服全美国，是有许多人希望他继任，但同样有许多人认为他不再合适。所以华盛顿的伟大不是他不贪恋权利，而是他没有利用手中现有的权利和威望去发动一场兵变，虽胜负很难说，但如他胜了，则可拥有绝对权力，如败了则成寇。但华盛顿这点很了不起，他宁愿放弃争斗，体面认输。而且更重要的是在当时，党争已十分剧烈，有很多人利用华盛顿当挡箭牌，有很多人拿华盛顿说事，美国进入万分危险之中，华盛顿不退，很有可能导致美国分裂。所以导致后来的美国总统选举，虽有种种猫腻，但失败者仍很有风度的认输，而不是强烈抗议或要求调查，这就是华盛顿开创的风气，一切以国家利益为重，人做到这一点，就够伟大了。千万不要以为伟人比神都还要强，一个健康的游戏规则大过这世界所有伟人的综合力量。

任何人要想获取权力，不在凭借前任统治者的培植，而是一切让人民自己去决定，让人民的尖刺随时随地都有扎破你手指的自由，这样的国家才会健康发展！这样的国家对每个人来说才是安全的！这样的国家才是真正的美丽之国！