（这篇杂文写了很长时间，修改多次，6月19日总算定稿更新了新浪博客。然而还是心有狐疑，不敢求教于大家。但是又一想，凭什么有大胆狂徒乱解佛理，而我们就不能自说自话一下呢？……不过，我还是不敢想象我这篇有关宗教的杂文……）
阿难走在学佛的大路上
（心在哪里？心遍法界，十方无尽，三际无穷。）
如是我听说
佛本无所谓有，无所谓无。佛者，否也；佛者，福也；佛者，觉也。心净就是空，心净就是佛。心佛是佛，心魔是魔。佛在我心，我心是佛。心在于空，心在于净，我即佛；心在于贪，心在于妄，我即魔。
学佛不在知，而在思；不在思，而在智。不在博，而在活；不在活，而在一。不在强词夺理，而在思路清晰；不在思路清晰，而在言简易行。无住生心，无住生财，无住权权势，无住在一生。
修佛不求佛，潜修于自身。潜修于觉有情：超凡脱俗，离苦得乐，破迷开悟。修行三决，是则名为三无漏学。随心，随性，随缘。除一分妄, 得一分智；一切处无心, 即名诸佛子；事来无所受, 即真菩提身。
有人念经说：般若是有深浅的，观照是有时的，菩萨是有求必应的，贫富是前身修定的。当今世上，贵人烧香敬佛，富人捐款勤佛，文人捧卷亲佛，穷人吃斋信佛。佛缘大盛。但般若有深浅，是分别；观照于有时，是执着。违背了佛的道义根本。经念歪了，世风日下了，谁能修身证佛？
宗教者，本以不变为己任，休图他人说短长。宗教本属自证，无须他学之导引。但听到说“科学没有宗教就是瘸子，宗教没有科学就是瞎子”，真还有人感情激动不已。这哪里有楞严大定！于是乎人间宗教、科学宗教出笼，动摇佛教的根本。
佛界似乎已经缺乏自信，纷纷打起了商佛、世佛等等旗号。更有甚者，还堕落到推崇密佛、淫佛。当今可说是佛界盛世，然而也是禅魔共舞时。
佛有八万四千法门。而如今正门邪门，正法邪法，明师晦师，世人分不清楚；觉中有迷，正中有邪，净中有染。奈若何？正如观·自在（正觉）的博客所说：当今社会禅魔共舞，只好奉劝网友以自身的慧力决定走向, 他人无法左右其选择!
何哉？“不以空喜，不以色悲”！善者，天之道；善之者，人之道。天之道，自然，自然而然；人之道，自为，好自为之。有不变的故乡，你就知道走路有多远；有不变的母亲，你就知道离家有多久；有不变的本性，你就知道你的心在哪里。
(2011-06-19 Cupertino，CA)
《般若波罗密多心经》
观自在菩萨，行深般若波罗密多，时照见五蕴，皆空。度一切苦厄！
舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受、想、行、识，亦复如是。
舍利子，是诸法，空相：不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故，空中无色，无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、声、香、味、触、法；无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明净，乃至无老死，亦无老死尽；无苦、集、灭、道；无智亦无得，以无所得故。
菩提萨埵，依般若波罗密多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗密多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知，般若波罗密多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒；能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗密多咒。
即说咒曰：揭谛揭谛，菠罗揭谛，菠罗僧揭谛，菩提萨婆诃！
| 圆通赏花进行时 (2012-09-16 04:38:47) |
|
文章没有写出来还没有生命，然而其一旦被写出来却又后悔过期。永远的尴尬与无奈！ |
| 圆通赏花进行时 (2012-09-16 04:41:48) |
|
（联海）素食南瓜豆，草书满纸符。风吹乱发动，诗酒千万壶。（圆老）独酌一壶酒，感念众乡亲；畅挥往神笔，望风请传递。（联海）还珠南海岸，弓引落昆鹏。（圆老）开符送神日，自有进行时。 |
| 圆通赏花进行时 (2012-09-16 04:52:47) |
|
@圆通赏花进行时:观自在菩萨，行深般若波罗密多，时照见五蕴，皆空。度一切苦厄！ |
| 圆通赏花进行时 (2012-09-16 04:55:35) |
|
（净空法师开示） |
| 圆通赏花进行时 (2012-09-17 22:51:03) |
|
禅宗佛语：1、一切皆有因果。 2、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 3、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 4、凡事太尽,则缘分势必早尽。 5、人无善恶，善恶存乎尔心。 6、刹那便是永恒。 7、欲海无边。8、一切皆为虚幻。 |
| 圆通赏花进行时 (2012-09-26 01:47:57) |
|
（于联海）佛道即人人人问，禅语通言言言真。世事具典典典圣。心魔自生生生存。 |
| 圆通赏花进行时 (2012-09-26 01:48:37) |
|
（于联海）悟道休言天命，修行勿取正经，一悲一喜一枯荣，哪个生前注定; 袈裟本无清静，红尘不染空性，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。 |