精舍其实位于新城康乐村，是佛教慈济功德会所在地，整座精舍灰瓦白墙朴素雅致像似日式庭园，坐落在山前开阔的田野上，充满平和与宁静，入口处青绿秀气的枫林小径欢迎有缘人的光临，朴素而庄严的建筑和园内的松树草地静谧和谐，庄严中不乏禅意。
慈济静思精舍─慈济功德会创办人证严法师-个两袖清风的修行者，带领著众多信徒，从一九六六年起迄今半个多世纪以来，以慈悲喜舍（四无量心）的大愿，本着慈济人"无缘大慈"、"同体大悲"慈悲济世的精神，起救苦救难的大行，创建了千秋万世的济人志业。慈济的志业包括：慈善、医疗、教育、文化-四大志业；另投入骨髓捐赠、环境保护、社区志工、国际赈灾，此八项同时推动，慈众不计其数。
精舍殿内，闲人莫入，站在门口朝着里面的娑婆三圣（如来佛祖，观音菩萨，地藏菩萨）拜了又拜。有两位师姐热情地带着阿朱和若谷里里外外地参观精舍。
两位师姐都是从台北过来的，她们数年如一日，巡回在台湾各个慈济做义工两个月。慈济人秉持一日不作、一日不食之自力耕生精神，自种福田，投入农、工、笔耕等各项作务。
幽径两旁的黄羽松，象征高洁，和平与长寿。
倒影如此清晰比喻大圆镜，大圆镜智是如来四智之一，而大圆镜智是本体，就是智慧的理体，所有一切智慧是从它生的，大圆镜智是根本智，后面三种都是它的作用，它起的作用。「谓如来真智，本性清净，离诸尘染，洞彻内外，无幽不烛」。烛就是照见的意思。如来就是讲的自性，从性上讲称如来，就相上讲称诸佛。所以经上看到佛，从相上说的，看到如来，从性上说的，本性清净，惠能大师所谓「何期自性，本自清净」，从来没有染污过。离一切尘，离一切染污. (如来四智：一大圆镜智，二平等性智，三妙观察智，四成所作智。通常会说佛是“四智圆明”。一大圆镜智由东方阿閦佛象征;二平等性智由南方宝生佛象征；三妙观察智由西方阿弥陀佛象征；四成所作智由北方不空成就佛象征。)
这棵树的树根象佛像。
而格桑花就是传达佛教的信物花，在藏密佛教中更是有很深刻的含义，是受僧人敬仰的神圣花朵。
从印度移栽来的佛树。
师姐提到读《无量义经》与《三昧水忏》。
两位师姐没有直接接受香火钱，而是带着若谷和阿朱去精舍礼品店，里面的商品，食品皆由慈济僧众完成。食品都是有机的。买了饼干，乌龙茶，玫瑰茶等。