《梦里花落知多少》,了解“梦想失落的一代“ (三)

“我爱你,爱着你,就像老鼠爱大米……"当我第一次听到这首2004年最流行、最受欢迎的网络歌曲《老鼠爱大米》时,真可谓是百思不得其解。我实在无法将“爱情"、“老鼠"和“大米"联系在一起。怀着好奇心,我请教了一位小妹妹:“可不可以告诉我,老鼠爱大米的爱情,是什么样的爱情?"小妹妹看看我,不解地回答:“我一辈子也不会想到要问你这样的问题。老鼠爱大米就是老鼠爱大米,没有什么意思。你想的太多了。"被她这么一点,我先是一愣,然后,我就茅塞顿开了。其实,《老鼠爱大米》、“新新人类",及《梦里花落知多少》所表达的,不正是“独一代"生活的环境和时代价值的写照吗?

 “独一代"的父母们是唱着“学习雷锋好榜样",在“讲奉献",“为人民服务"的价值观教育下长大的;他们的青春是属于祖国和人民的,他们的理想是与整个国家和民族的存亡息息相关的;他们曾把火热的青春无悔地挥洒在“希望的田野"上。

但是,他们经过文革的反思,经过思想解放的洗礼,经过改革开放的浪潮,特别是90年代以后,经过“全民经商"及“一切向钱看"的冲击,他们过去的价值体系被彻底摧毁了。他们不但不再追究“白猫"、“黑猫"的孰是孰非,而且,以前是讲“奉献"的,现在改成侃“赚钱"了;以前是勤勤恳恳“为人民服务"的,现在则是心安理得地 “为人民币服务";以前是大讲特讲“集体主义"的,现在开始堂而皇之地强调“个人主义"了;以前是万众一心奔走社会主义的,现在全心全意地向往资本主义了……“理想"越来越被认为是“高调"、不合时尚,“价值"越来越向“实惠"靠拢,越来越和经济利益挂钩。

新浪网上有一份题为“中国人的价值取向"的调查。在“最被人们看重的价值"中,获得支持率最高的五项依次是:健康、家庭、智慧、快乐、财富。“财富"的支持率是31.71%,远远超过“忠诚"、“诚信"、“自制"、“理想"这四项。

人们还普遍认为物质是基础,因为身体健康,家庭幸福,获得知识,得到快乐的前提是“钱"。有了钱,这一切才有可能实现。所以,追求什么都不如追求财富“实惠",谈什么都不如谈钱“现实"。于 是,现代的价值趋向,正如一部电视剧的台词所宣称的那样:“爹亲娘亲不如钱亲"。因此,近二十年,“独一代"的父母们,就在“一切向钱看"的滚滚红尘里, 陆陆续续地、自觉不自觉地、情愿不情愿地从“课堂"走入“商场",从“厨房"走进“红磨坊"。刹那间,钱潮、车潮、房潮、官潮、性潮,汹涌澎湃,淹没了 “标准",冲坏了“道德之堤",使“独一代"的父母们成为心无所依、迷茫和失落的一代。

“独一代"就出生、成长在这样 一个文化世俗化、社会物质化、人情商业化的时代。电影、电视、报纸、广播、网络等媒体,天天充斥和宣扬的,都是这种“人不为己,天诛地灭",“笑贫不笑 娼"的务实价值观。“钱"成为衡量人和物的最高标准,“有什么"比“是什么"更重要。一夜之间,“诚信"和“忠诚"变成了“傻瓜"的代名词。在华而不实、 虚假浮华面前,忧国忧民的教育学家们,也只能无能为力地呼吁一下维护“道德底线"罢了。

 《梦里花落知多少》虽不是一篇 社会学论文,但它向我们展示的,却是一幅“独一代"的生活环境图。从这一幅图画中,我们可以看到整个时代的道德景象。林岚的第一份工作是通过朋友微微的关 系,第二份工作是她父母的老朋友陈伯伯的面子;姗姗出书是通过林岚的路子;白松之所以能带着他的“青葱"伙伴儿,到“老百姓卖血才能喝粥的地方"山吃海 喝,全是仰仗他作高官的父亲;在林岚和闻婧还没有踏上仕途,就已经学会了饭桌上的“太极功夫",学会了如何“以柔克刚",学会了如何“以虚无化真招" ……在虚假面前,林岚虽也曾有过反省、有过困:“……看我们社区的大妈刚贴出来的写着全国各地劳模事迹的报纸,某某某又从天台救下一小孩儿,某某某又热心地为群众清理下水道分文不收,我就在琢磨这种事儿天南地北层出不穷,而我身边怎么一点儿动静都没有呢?"但很快,林岚第一份在广告公司的工作,就让她知道了什么叫“有钱能使鬼推磨",以致于她在感叹虚假广告的同时,不得不无奈地坦承:“我也是一个做广告的,前阵子不还替一灭蚊器材厂天上地下地猛吹了一番吗?就我弄出来那阵仗,别说一蚊子,就一飞机都得给熏下来。"就是这样,当“独一代"在还没有完全踏上社会之前,生活的现实就将“权力"和“金钱"的威力,赤裸裸地展现在他们眼前:“有钱的,能用钱砸死你,有权的,能用权玩死你"。

 “独一代"的父母们,辛辛苦苦 地拼命赚钱,用心良苦地希望“独一代"受到良好的教育,希望他们过无忧无虑的舒适生活,更希望能将自己蹉跎了的岁月在“独一代"身上补回来。但残酷的现实 是,“现在的大学哪个不是一样的啊,抽烟、喝酒、谈恋爱,最多的还是旷课睡觉"。结果是,子没有成龙,女没有成凤,物质主义、现实主义、唯利是图,却将 “独一代"领进了一个歌舞升平、纸醉金迷、人欲横流的宴乐世界。《梦 里花落知多少》里的微微,曾是天才学生。大三离开学校,先在广告界打拼,后涉足影视,然后又转向舞厅酒吧,作起了色情的生意。另一位女孩火柴,母亲因生她 的时候难产而死,她出生后,成为父亲的出气筒,父亲对她是“三天一小打,五天一大打"。她忍无可忍,15岁那年,她离家出走了。为了生存,火柴先是做小姐,后来做妈妈桑。绝妙的讽刺是,然而,在“妓女拿下合同"的闹剧里,火柴悲哀地发现,那位道貌岸然嫖娼的大老板,竟是自己的父亲。火柴崩溃了,但她也彻底解脱了,她觉得她谁也不欠了。那个下午,微微、火柴,这两位为金钱出卖肉体的女子感到了痛。让她们痛的不是“逼良为娼"的世道,是她们内心对人性的彻底绝望;不是对男人的失望,而是父亲没有了尊严的悲哀;也不是孤独,而是两代人为钱堕落到只剩下嫖客和娼妓的交易。

 读着微微和火柴的漂泊经历,我不禁落泪了;一朵朵含苞待放的花蕾,在没有绽放之前就被蹂躏、被践踏了。她们所面对的,不是她们可以抗衡的;她们只有抑郁,只有苦闷,只能在心里呐喊。“蓝 天白云,特别乾净,可是这么乾净的天空下面怎么会有这么肮脏的事情呢?……我突然发现这个世界永远存在着一些无奈,而这些无奈,你永远无法改变"。她们忧 伤地发现,不但游戏里的梦幻世界无处可寻,而且现实血肉相连的世界也是如此的冷酷。不光是微微、火柴哭了,这一代温室里长大的孩子,全都无助地流着泪,凄 婉地低吟着他们20岁的花祭:“梦里的阳光灿烂得一塌糊涂,可是,我却看到忧伤纷纷扬扬地跟飞花似的不断飘零,不断飘零,数都数不清……"

 一位15岁的女孩向记者发问:“对和错,有区别吗?如果有区别,那为什么我们必须对着学校、老师、爸爸妈妈,说连他们自己也不相信的话,做连他们自己也不愿意做的事情时,才被认为是对的呢?"。那位记者无言以对。因为,这不只是一个小女孩的疑问,而是整个“独一代"的疑惑和呐喊。

 他们被指责为“不成熟",但是他们成熟的思考却得不到答案;他们被戴上“自私"和“不负责任"的帽子,可是他们到哪里去找“无私"和“责任"的榜样?他们从父辈的身上看到的不是“诚实",而是“虚假";他们生活的世界不是美丽,而是丑恶……请不要再责问:“这些孩子要走到哪里去?"“这些少年作家要把我们的孩子带到哪里去?"而要自问:我们的时代、我们的社会、我们做父母的、我们崇尚的价值,要把“独一代"领向何处?






天地一弘 (2012-06-12 15:02:21)

是啊,请不要指责这些孩子们,因为我们的社会充斥了一份虚假给独一代。

海云 (2012-06-17 20:20:27)

那个老鼠爱大米的歌词也让我挠头过。