一位资深文字工作者推荐我看小说《梦里花落知多少》的时候，我开始以为是三毛的作品，心想：三毛作品怎麽又“卷土重来”了？从网上下载下来，才知道作者是郭敬明。我打开《梦里花落知多少》，就放不下了，最後硬是害得我熬夜，没吃饭，一口气读完了第一遍。
谁 是郭敬明呢？怀著好奇心，去Google网站查询一下。天哪！竟有一万六千多条关于郭敬明的信息。原来，这位1983年出生，现在上海大学影视艺术学院就 读，网名“第四维”的郭敬明，曾经获第三、第四届新概念作文大赛一等奖，作品有：散文集《爱与痛的边缘》、《左手倒影，右手年华》，及小说《幻城》和《梦 里花落知多少》。尤其是《梦里花落知多少》，不但发行量超过百万册，而且，郭敬明从此一跃成为大陆新青春派小说的“掌门人”。而且，《福布斯》“中国名人排行榜”，也将郭敬名列在第93位。郭 敬明不但一夜之间，成为千千万万少男少女的偶像，也以迅雷不及掩耳之势，给文坛带来了前所未有的冲击。于是，关于郭敬明本人以及他的作品的评论，便不约而 同地此起彼伏。人们不只是担忧，青春偶像要往哪里去？人们更是担忧，青春偶像要把这个时代的孩子带到哪里去？最新出版的，诸子撰写的《穿越郭敬明——独一 代的想像森林》，也因著探讨“郭敬明现象”，发行量超过三十五万册。可见，郭敬明已不单单是一位写手，更成了一个标志。
郭敬明之所以被称为青春派作家，除了他描写的人物属于年轻的族群，在受过严格文学训练的人的眼里，这种青春写作，也大有“初出茅庐”、“稚嫩”、“浅薄”、“青涩”等含义。而且2004年12月7日，北京法院判定此书有不少抄袭另一少年作家之处。但 郭敬明的书迷们，绝不容许和接纳任何批评郭敬明的言论。虽然郭敬明自己宣告：“我是用最玩世不恭的态度来最严肃地生活”，但是，在追星一族的眼中，郭敬明 是他们完美无瑕的代言人；郭敬明塑造的世界，正是他们追求和向往的梦中幻城；郭敬明宣泄的忧郁和困惑，也是他们心中的郁闷和无奈。郭敬明对他们的影响，远 远地超出了一般的写书的人对看书的人的影响。
郭 敬明的作品，不但冲击著文坛，而且也挑战著道德观和教育体系。《穿越郭敬明——独一代的想像森林》一文，向全社会发出呼吁，重视对“独一代”的研究，因为 他们是“在未来代表中国的群体，在此之前从未作为一个独立单元被认真看待过”。独一代们“不关你的事”的告白，让人们不知所措，因而面临的不再是“代沟” 的问题，而是“你的世界”和“我的世界”之间“没关系”的危机。
坦 率地讲，郭敬明的小说给我耳目一新的感受。他的作品带我进入了一个全新的世界。那个世界的人对我来说是陌生的，就像郭敬明这个名字一样；那个世界的想法对 我来说也是陌生的，就像要恐龙用脚指头想像新新人类一样不可思议；那个世界的生活对我也是陌生的，就像要鲁宾逊插上想像的翅膀开宇宙飞船一样。郭敬明代表 的一个新的“新新人类”，他尽心描写和试图诠释的，正是独一代现实的梦幻世界。
“独 一代”即独生子女的一代，是比开始被称为“小皇帝”的人们更年轻的一代。他们属于80年代中後期出生的独身子女。在非独一代的眼中，他们是用“特殊材料” 制成的，执著固执到“刀枪不入”。他们成长在中国日新月异的巨变时代，在他们成长的过程中，他们的父母，他们自己，每一天都面临著前所未有的问题和挑战。他 们有超强的自我意识，他们面对的冲突，是“无限扩大的我”和周围世界的较量。从这一点来讲，我们不难理解，为什麽郭敬明会在他们当中引起强烈的共鸣，因为 他是他们中间的一分子，他有和他们一样的电影思维，他有和他们一样的游戏精神，他讲的是和他们一样的网络语言，表达的是他们“不被理解”的痛苦和困惑，希 望和失望。
虽然，一些评论家认为，郭敬明是属于“拒绝长大的孩子”，但笔者认为，郭敬明表达的恰恰是新新人类的成长痛苦。这一代人是新新人类的拓荒者，他们的梦是在网络、电视、游戏里编织的，却又是在现实世界里破灭的。
一位在文学院就读的女大学生说：“我蛮喜欢这部小说的。郭敬明很合我们的口味，新鲜感强，情节波澜起伏，笔调幽默风趣。那里面的人物都给人留下了深刻的印象。而且我们整个寝室都受这本书的语言影响了。即便我知道那种生活离我们很远，但还是很向往那样潇洒、刺激的生活”春 风文艺出版社介绍说：“郭敬明在他的第二部长篇小说《梦里花落知多少》里，描写了年轻人的成长历程，他们的友情，他们的爱情，都在悄悄地发生著变化。经过 时间河流的冲刷，经过生活浪涛的洗礼，他们会走向何方？郭敬明用他的生花妙笔讲述的成长故事，将会吸引著无数年轻人。”
《梦里花落知多少》描写的是一群大三、大四的学生，关于他们的生活、他们的友情、他们的爱情、他们的梦想，以及他们的经历。他们从中学时代的“青葱岁月”，到 经历了大学和社会的眼花缭乱、真真实实的风雨之後，不但他们之间的关系在慢慢的变化，他们人生的经验，也从“众星捧月”向郁闷、孤独、忧伤、困惑演变。他 们编织的梦，也在抗议和叹息中悄悄地失落了。
看完《梦里花落知多少》，除了为郭敬明的生花妙笔拍案叫绝外，我心里总有一种说不出的伤感，久久地悬在那里，给人没有著落的沉重。《梦里花落知多少》的语言是独特的，它代表的是新新文化，是游戏精神。这种文化语言对80年代以前出生的非独一代也许很陌生，但对于独一代的群体来讲，却有一呼百应的共鸣。
“用脚指头想”，“就是鸭子见了你也会含恨而死”，及“飞机轰鸣著跟怪物似的冲上天空”，如果没有对虚幻世界的千姿百态充满想像力，真是有“鸡同鸭讲”的痛苦。
当笔者第一次看到作者用满篇的“淑女”，“处女”，“妖精”和“妖孽”，形容女性时，很是迷惑，觉得作者和他故事里的人物，是一半生活在“一双靴子几千块”的现世，另一半却是生活在人鬼不分的《聊斋》时代。《梦 里花落知多少》表达的情感，是毫无掩饰的真实和虚幻。故事中的人物，用他们的游戏、网络眼睛，看光怪陆离的新新文化不占主导地位的世界。他们用“这年头， 文学青年似乎比处女还让人觉得稀罕”，“含在嘴里怕呼吸不到新鲜空气，拿出来又怕被沙尘暴吹出雀斑”，及“北京的交通什麽时候变得这麽通畅，以前不是老便 秘吗？”等等，抒发著、表达著、感慨著他们眼中的大千世界。
我正是带著这样的思考，试图从《梦里花落知多少》走进独一代的世界，也尝试从《梦里花落知多少》透视新新人类的心灵。不是要给《梦里花落知多少》写书评，也无意点评有关郭敬明的是是非非，只是想认识，想理解，想认同，想接纳。
| 天地一弘 (2012-06-12 14:58:35) |
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这是一个独特的时代，注定会有一群独特的人。 |
| 呢喃 (2012-06-13 06:48:38) |
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不同时代有着不同的文化特征。所谓的代沟，从来如此，过来人要心怀宽容、淡定、从容，面对成长起来的年轻人。 |
| 海云 (2012-06-17 20:16:24) |
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哈哈，看来我还不太老！我也常对我身边的人说：“你用脚趾头想都应该知道！” ：） |