《海外文轩》虔谦:没有《又见洛阳》，便没有《盱眙》

长篇小说《盱眙》写的是杨柳两师兄弟（杨盱如和柳眙然）在悲怆的分离后历尽曲折重新互相寻回的故事。

长篇历史小说《二十九甲子，又见洛阳》写到了南北朝时期刘宋和北魏之间的盱眙之战。后来我打算以西晋或南北朝为历史背景，单独写一个故事时，曾经犹豫过究竟抽哪一段出来写，最后决定以盱眙之战为起点来写。

没有《又见洛阳》，就不会有《盱眙》。当然，写《盱眙》另有契机和动力，这里就先不说了。

得承认，我写《盱眙》时，没有写《又见洛阳》时的那一股贯穿整个写作过程的激情。

还得承认，搬上起点后，我感到了关门独写时所没有感到过的鞭策和动力。这部小说也因此从中篇的规模被修改、扩展到了长篇规模，更重要的是，我最后找到了这部小说应有的主旨、心骨和感觉的落脚点。

《盱眙》有两章为我赢得了最多的收藏。一是第三十三章：嘎达城的陷落；二是第四十五章：京城十万中军教官。只是，相比之下，那些数字都微不足道。

《盱眙》三四个主角，皆为男性，他们是师兄杨盱如，师弟柳眙然，武川校尉普壑以及普济寺小僧释烟。该小说也有女角，她们是普壑的妹妹普丽佳以及涿邪酒馆的二“魔女”六孤蓉和七妹。

小说以《盱眙》为名原因很多，最主要的有二：一是取该词在古代吴语的发音，其意为“善道”；二是凸显杨柳二兄弟的命运与共。虽然他们大半的时间都是分开的，但是，在他们单独的日子里，一直是互为影子相随。