上接：秘鲁游2：印加文明
秘鲁游的前六天中，我们游玩了利马，库斯克，圣谷和马丘比丘。第七天是大巴游，称为阳光之旅。从库斯克出发，沿安第斯山脉向南，十个小时的车程，到达普诺，有英语导游同行。车上还有位年轻姑娘，不时给我们端上热饮和小吃，我们有幸品尝了当地烘培的热面包。途中参观了三个景点，并在自助餐厅午餐。
阳光之旅的行程
我们参观了安第斯村的天主教堂。教堂建在原印加庙宇上。这是个“三合一”的建筑，地基是印加庙宇的严丝合缝的大石块地基。屋顶是穆斯林式的木结构，因为当年罗马教廷派了阿拉伯工匠来建造这教堂。教堂前部的神坛是巴洛克式。四周墙上是用黄金装潢的油画，描绘天主教的故事。由于其壁画的美丽，教堂被称为"安第斯山脉的西斯廷教堂"。
教堂内不准拍照，以下照片拷贝自教堂发的月历本，可见其金碧辉煌。秘鲁出产黄金，西班牙殖民者入侵秘鲁后，到处建造天主教堂。我们在利马和库斯科看到的天主教堂，内部装饰都是金碧辉煌，其奢华的程度远超西班牙本土的天主教堂。
安第斯山脉的西斯廷教堂内部
接着来到Raqchi，主要是参观Wiracocha神庙。在被西班牙人摧毁之前，这座寺庙拥有被认为是印加帝国最大的单一山墙屋顶。它是一个巨大的长方形两层屋顶结构，包括一个高18至20米的中央土坯墙和一个安山岩基地，两侧各有一排十一根柱子。
Wiracocha神庙
大巴游的第三个景点是普卡拉（Pucara）普卡拉的文化在印加人抵达前的1500年便已存在，我们参观普卡拉石器博物馆。该博物馆展出了一系列石雕，以及刻画精致的石碑和巨型巨石。
普卡拉石器博物馆的展品
前往普诺主要是去看的的喀喀湖和浮岛。的的喀喀湖被印第安人视为圣湖，面积8500多平方公里，分属秘鲁和玻利维亚两国。湖面海拔3812米，是世界上大船可通航的海拔最高的湖泊。它虽然处于内陆，湖水却不咸，水源部分来自雨水，部分来自安第斯山脉的积雪融水。它海拔高而不冻，常年平均水温18C。
我们参加了的的喀喀湖一日游，乘着游船，先去参观湖中的浮岛。常年居住在浮岛上的是印第安的乌鲁部落。浮岛用湖中盛产的香蒲草建造，那是多年生草本植物，高达2米，叶子细长。在建造浮岛时，先得选生长健康的香蒲草丛，将它们捆扎在一起，使香蒲草更密集地继续生长，待长成密密的草丛后再采割下来，绑扎成浮力很大的香蒲草捆，用作浮岛的基底。香蒲草不但用于建岛，还用于建房和造船，以及编织成席子和蒲包等各种生活用具。
的的喀喀湖中的香蒲草丛
以前浮岛人的主要生活来源是渔业，如今是旅游业成了他们的重要收入。目前湖里有2500个浮岛，由浮岛的管理中心安排，每个浮岛约一个月轮到一次接待游客。我们登上一座浮岛，浮岛人安排我们到新铺上香蒲草捆的区域，坐在香蒲草捆上，开始听浮岛人讲解和示范他们的日常生活。
游客们坐在香蒲草捆上，听浮岛人讲解和示范他们的日常生活。
浮岛人做饭用具
每个浮岛上居住着4~5家人家。每栋草屋住一家人：夫妻俩加上3~4个孩子。一家 5~6口人挤在一间草屋里。应浮岛人家的邀请，我们进草屋里参观。
参观浮岛人家。
如今，每栋草屋外都装了一小块太阳能发电板，所以浮岛人也能用上电视机等小型家电。每个浮岛上除了居住的草屋外，还有一栋现代小房子，是浮岛人的厕所和浴室，来自慈善组织的捐赠。
慈善组织捐赠的公共厕所和浴室
我们登上草编的双体豹头船草船游湖，每个乘草船的游客付费10索尔。
从草船上看我们乘坐的游艇与浮岛，一旁还泊着两艘草船。
为我们驾驶草船的浮岛船老大。
乘草船后回到浮岛后，浮岛人向我们兜售自制的旅游纪念品。当我们走上浮岛的另一半时，发现那里草捆做的基底已经陈旧，脚踩上去就开始渗水，迈步得小心。浮岛人告诉我们，作位基底的香蒲草常年泡在水里，容易腐烂。每隔两个多月就得换上新的草捆来进行加固基底。
看到浮岛人简陋的生活，尤其是需如此频繁地换草捆来加固基底，很是感慨。现代的材料科学技术何其发达，浮岛人却不能拥有一块坚实的基底！既然有慈善组织出资，在浮岛上建造了现代的公共卫生设施，那么是否也能用现代材料如木头水泥，塑料等来改进和加固浮岛基底呢？
而且，在现代化的大环境下，为何一定要让这些岛民还住在浮岛上呢？完全可以将他们移居到更适合人类生活环境中，而浮岛依然可以保留成为旅游主题，向游客展示浮岛人曾经的生活。在邻国玻利维亚，国家对浮岛居民已有补贴。而在秘鲁，浮岛居民必须自谋出路。
参观浮岛之后，游船继续航行一个半小时，来到Taquile岛。这里曾经是印加帝国的一部分，岛上居民保持着他们独特的语言（盖丘亚语）和习俗。我们下船上岛，要到岛上的农民家里午餐，这需要上山走约1公里路。山路修得很好，路上经过好几个石头搭成的门洞，在农民家里，我们享用了美味的三文鱼。
岛上的山路与门洞
秘鲁在前哥伦布时期是美洲的最大国家-印加帝国，如今属于发展中国家，全国约有50%人口生活在贫穷之中。它在经济上排在拉丁美洲各国中的第三位，位于在阿根廷和智利之后。主要经济活动有农业、渔业、矿业以及制造业（如纺织品）。其中，矿业收入居首位。旅游业在第三位。
在利马城市游时，我们看到很多未建成的房子，那些房子的底层都已经造好，住进了人家，而顶楼的平台上却还竖着钢筋条，似乎尚未完工。到了普诺，此现象更普遍。普诺是个依山傍水的山城。我们游湖时，站在游船上远眺普诺，那真是一座美丽的城市。然而走进普诺城里，处处都是未完成的房子，整城市就像个迟迟不能收工的烂尾工程的工地，大煞风景。导游告诉我们，老百姓留着顶楼不收工，就可以不必向政府交房屋地产税。
普诺的街景
我们很感慨，一座美丽的山城，竟然不知保护。当然这最终得归结到政府的监管不到位。不过，完善政府政策的需要时间，如果政府不强势，而全体老百姓都在钻政策的空子，以致“法不罚众”，那真是很可怕的事情。
可见，民主的实现，需要政府和老百姓双方合作：政府需要执政清明，百姓亦应有当家做主的心态，甘愿承担必要的义务和缴纳税赋，而不是一味钻政策的空子和指责政府。在许多新兴的民主国家中，一个常见的现象是老百姓总是在指责政府的贪污，总是在想法钻空子。
顺便记一件小事：在马丘比丘景区内没有厕所，进入景区前得先上厕所，厕所收费2索尔（0.6美金），付了钱，收款员递给一张长长的收据，上面写着1.69索尔的如厕费和0.31索尔的税收。大概是政府被老百姓指责得草木皆兵，什么收费都得交待得清清楚楚，就连如厕费也不例外。
在秘鲁旅游，见到的民众大都是印第安人，这与北美和澳洲不同。欧洲人占领北美和澳洲后，许多地方的原住民几乎都被赶尽杀绝，如今，美国的大多数人是欧洲白人的后裔，还有从非洲贩卖来的黑奴后裔，而且种族隔离严重，至今依旧黑白分明。只有在位于穷山恶水的印地安保护区里，才能见到幸存的印地安人。我在加勒比海的几个岛国旅游，那里的90%以上是黑人，原先的印第安土著全部被杀光了。
到了秘鲁，遇见了很多印第安人，棕色的皮肤，矮矮的个子，淳朴的笑容，与他们交往，很感亲切。
在旅馆庭院里正在编织印第安大妈，我们在她那儿买了好几件纪念品。
在圣谷的农贸市场里，印第安农妇背着孩子，忙里偷闲地吃些东西。
与传统印加村庄中的印第安大妈们合影
印加帝国灭亡后，西班牙殖民者在秘鲁强行推行天主教，每个村庄里，都有天主教堂建立在被摧毁的印地安神庙的地基上。我们在秘鲁旅游中经过许多天主教堂，但是当地导游并不带我们进去参观，都是过门不入。导游带领我们参观的主要是印加遗址。看来，具有深厚印第安传统的秘鲁老百姓对西班牙的殖民并无好感，他们的天主教信仰也不强。
在普诺市中心有个天主大教堂，气派雄伟，门口却很冷清，导游向我们介绍普诺的旅游景点时，也不提及这个大教堂。我们到旅游信息中心，与工作人员聊天时，才知道那大教堂以前在只准殖民者才进去，当地人只能进另一小教堂。直到近期，大教堂才开放给民众。
在普诺市中心，朝气蓬勃的青少年们集体起舞。
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