Joanna Raines
（刊登于2012年6月26日的报纸The Battalion：Texas A&M University的学生报纸）
Chang长老和Chavarra长老穿着标志性的白色纽扣衬衫，系着领带，戴着名牌。他们在学术广场中央的广告牌旁边的人群中很显眼。尽管他们出现在校园，但是很少有学生意识到他们是放弃了一切来到这里。
Chang和Chavarra作为耶稣基督末日圣徒教会（摩门教）的代表到Bryan-College Station地区来传教。他们并不求学或者工作，在校园的唯一目的就是与别人分享他们的信仰，给别人带去祝福。
“我们离开家庭，专门拿出两年时间来作传教士，”Chang说。“我们放弃了一切，每周7天，每天24小时，全时间地做传教工作。”
他们的传教工作包括在校园里跟人分享福音，会见学生，以及在社区从事志愿工作。全世界共有55000名全职的摩门传教士。
对年龄在19到26岁的摩门教徒来说，出去传教是普遍的做法。尽管这不是必须的，却是教会所期望的。摩门教徒提交申请后，领导全国教会的12位使徒审查申请，然后给他们分配传教任务。
“你不知道自己会去哪里。我们相信传教士是被圣灵分配到世界的某个地区，然后在那里呆两年，”Nixon说。
传教工作持续两年时间。传教士需要遵守严格的日程：早晨6:30起床，出去锻炼，学习两小时圣经，剩下时间结伴出去传教，晚上10:30睡觉。
“当时我很难适应这突然的转变，”Chavarra说。“10:30睡觉并且6:30起床，对我来说就是突然的转变，但是现在我已经习惯了。”
这意味着他们不允许看电影和电视，或者听流行音乐。但是允许一年两次与家人通话，在母亲节和圣诞节。对传教士来说，约会也是不行的。
“这教会了我怎样依靠上帝以及恒切地祷告，因为你不能跟家人联系，”Chavarra说。
Kalan Clark，一名哲学专业大四学生，已经完成了他的传教工作，现在做世界传教领袖。他组织了Bryan-College Station地区的传教工作。他说，传教士的希望就是在传教工作结束的时候，上帝能够悦纳他的服事。
当Clark在爱达荷州服事的时候，一位同事告诉他，在传教工作结束的时候，他会感到自己与上帝站在一起。
“他对我说，‘继续下去，到时你就会知道上帝接受了你的服事。’我把这话放在心里。我已经竭尽全力，”Clark说。
Clark说回家的那一刻充满感情，富有意义。
“他让我坐下，说，‘Clark长老，我要从你这儿拿走名牌，你被呼召从事的工作结束了。’当然，我哭了好一阵，因为我喜欢做一个传教士，但那时我知道我服事的两年已被上帝接受。”
Chang和Chavarra的父母就是通过传教工作而皈依摩门教，因此传教工作对他俩来说更有意义。
“我知道因为两个长老的传教，我的家庭，尤其是我的父母，突然变好了。我也想有能力对别人的家庭做同样的事情，”Chavarra说。
完成传教工作后，Chang和Chavarra会回到一个没有纽扣衬衫和名牌的世界。他们都打算读完大学，找一份工作，并且过传教士的生活。
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Rachel Mallison，政治科学专业大三学生，在学术楼附近与Chang长老和Myers长老讨论宗教。
我的感言：
我曾经在校园里多次见过摩门教的传教士，他们的广告牌也经常竖立在路边。有一次在图书馆门口两人拦住了我，说要跟我探讨宗教问题。我一想，来吧，正好我要好好地跟他们辩论一番。随后我们讨论过两次。后来他们可能觉得我不可救药，我也使完了十八般武艺，需要充电，就不再互相联系了。
正统的基督教会认为摩门教借用了基督教的术语，杂揉了神智论、通灵术和多种异教的因素，斥之为异端或者邪教。但是摩门教，还有一些别的宗教，发展很快（甚至今年美国总统大选的共和党参选人罗姆尼就是一名摩门教徒），我想这要归功于信仰的力量吧。我在这里不评判摩门教，只是觉得在忙碌的世俗生活中，人的心灵总是要留下一块地方给信仰或者精神追求。浑浑噩噩狗苟蝇营地生活，人又与动物有什么区别？感谢我们生活在思想自由的时代，一个人即使没有舍身求法的精神或者勤勉弘法的干劲，至少可以独善其身吧。
原文见标题图片：Texas A&M University的学生报纸The Battalion 2012年6月26日版。