心经里的哲学观
心经是佛经里的精髓，也可看作是佛法的山门与核心。俗世里最高的学问是哲学，佛法是天地间最高的学问，显然，佛法里一定包含了最透彻的哲学，是这样的吗？
中华文化里的哲学高度就是道法自然，自然就是天地之法则，顺自然而为就是最佳的状态。西方一般强调人的主动作为，在近代取得了相当的成就，但目前似乎已经到了尽头，下一步该如何尚没有明确的答案。
从人类整体的角度看，过于偏一种观点总是不够全面。顺从自然就容易导致退缩懒散，过于主动强取就会失去人性底线……人类的脚步该如何调整呢？
心经所强调的核心就一个字——空，一切皆空也。如何理解一切皆空？如果空是一切，那么我们的存在岂不多余？这就牵涉到对世界的认识问题。如果你认为世界就是你所看到的样子，别无他物，那么你一定觉得所有的宗教神灵都是虚幻的故事。事实是否如此呢？其实不然，我们所处的世界是重叠的世界，我们人类并不是唯一的主角……之所以宗教一直随社会的发展而发展也就是这个原因。
既然是重叠的世界就好理解这个空是一切的哲学观了，因为两个世界重叠，灵魂在今世显肉身，在往世只是灵体。今世肉身有时限，虽人人长短不一却总是要走，那么，能带走什么呢？岂不是空忙一场？
有人会说既然如此，作恶与行善又有何区别？这个问题很关键，这是问到了根本上了。两世界重叠，却不是随意转换的，这里是有附加的条件，这就是轮回的法则在约束所有的生命与灵魂。所以行善积德的修行是宇宙存在的根本，这也是人间很多难以平等的实质性原因。从这个角度看，永远不会绝对平等，只能是相对的改善，因为众生的修行难以一致。
用普通人的修行来比照菩萨佛陀，一切都显得太过渺小，近乎于空了……当我们意识到自己的所有努力与拥有都只是虚空的时候，我们的境界才真的提升了，这就是修行的妙处，到了这样的境界我们就会无所畏惧而不增不灭。
问题是人世间懂得此理的人太少，要么退缩要么激进，总在两个极端上切换，这就导致矛盾不断了。
一切皆空，空是一切，这是人能修炼到的最高境界，一个凡夫俗子难以做到如此境界，稍降一些层次顺天道而为获取相应名利也是可以的，但若有贪心胡为则一定是得不尝失了。这就是道家所言的道法自然了，顺势而为不贪恋，其实大家所能得到的是极其有限的，没必要强夺阴抢……如果在获取的过程中种下不好的因，将来遭到相应的果报就实在是不明智了。
由此可见，心经实在是指点迷津之要籍，多年来念诵者甚多却不见得有多少真领悟。人间要提升文明层次非修佛法不行，修佛法皆需从心经开始，要领悟心经的含义就得从认识世界的重叠性开始。心经就是点化大家的方便法门，我们一定要珍惜。
二〇二〇年八月二日二十一点三十