信仰与人生
信仰是客观存在的，有些人说自己没有信仰其实是一种隐藏，也有一些人说自己没有信仰其实是一种放荡，但即使公开自己有信仰的人也不见得是真信仰，人间的事的确是复杂的。
应该说所有人都是有信仰的，只是有的人信仰了神，有的人信仰了自我，有的人信仰了善良，有的人信仰了物质。放荡的人信仰的是放荡，阴暗的人信仰的是阴暗，浅薄的人信仰的是浅薄。
既然都有自己的信仰，那么正确的信仰是什么呢？又该如何去信仰呢？这确实是个问题，从来没有人全面地进行过总结，所以导致了人类今天混乱的局面。
神的存在是客观的，相信神存在的人数远比不相信的人数要多的多。光相信当然是不够的，还需要确凿的事实。这个事实存在于生活的所有角落，只是公开例举的时候总有人会反证，为了避免争论，只好各自心中有数了。其实这种例子实在太多，你若有心俯拾即是。
问题的核心并不在于神的存在，而很多人无法感受神的存在。为什么感受不到呢？因为大部分人是普通的，所谓普通就是处于人群的中间层面，既非大善也非大恶，你与神的交集就会很少，你自然就没有多少感受。
道理很简单，神的数量虽然很多，但负责管理人间事务的有名号的其实也不太多。正如人间的情形一样，你一个普通人近距离接触过几位有相当地位的官员？何况神与人之间还隔着许多空间呢。所以一般人是无法感受到的，因为神也忙的很。或许有人就钻这个空子了，说既然神忙不过来，那么自己随便做点什么岂不是神不知鬼不觉？此言又进俗套了，你这是把神当人看待了。神是有神通的，你心到神知，没有不漏风的墙，更没有神鬼不觉的事。
神是客观存在的，但不同国家有不同的神，不同地位的地域有不同地位的神。这个看上去很明了的事实却被一些人故意扰乱着，一些西方的传教士非得到东方来传教，不能说这些人一定别有用心，但头脑简单确是事实。有人或许会说，既然有神通，为何这些人可以擅自行动不受约束？人间的大事都是有计划与安排的，但也不是大大小小都一丝不苟的，神也只是大方向上指导着人类，并不会太过细致。而且，人间的构成本有六道，有些人的来路就是不正的，他就是要反着来——这也是天地之坎坷吧。
明白善良的人不仅要相信神，更要全面地检讨自己，否则就是阳奉阴违，这是很危险的。这种情况在现代的西方社会出现最为普遍，他们只知祈祷不知检讨，所以放纵自己，受到惩罚也是很正常的。
无论你信仰什么都要很虔诚彻底，否则结局都不会好。从人类的文明发展看，无论你信仰哪里的神都有一个共同的原则，这就是善良。没有这个坚实的基础一切都是空，即使你绝不相信神的存在也一样。
现在全世界的经济有进一步大合作的趋势，精神上的平等交流也将进一步开展。这种新形势下我们既要保持原有的特色又要学会兼容其他，中国已经先行了一步，西方也该醒悟了。
二〇二〇年四月十九日七点四十