《斯人如斯》诗歌/家馀

《斯人如斯》


诗歌/家馀


伏在卑地,
清洌甘美,
流在低处,
谦卑如水,
诚然确定,
宝贵智慧,
竭力借机,
隐匿归回!



不羡腾挪,

不慕秋坡,
迷心难舍,
漫远翠惑。



志向没落,
进取受障,
不令耀人,
粲然豁光。
不使鄙人觊觎,
引筒解渴思量,
独僻静隅,
自咏自赏,
自观而不反照,
不致映形自盲;
怡神决不苟奔,
如同借光行状;
先觉疲于应变,
枯竭难测遭殃;
真识本份不惊,
激涌排云独闯,
是怒海的使命,
彰示生命昂扬。


韵寄千里之外,
明瞭蕴涵殊异:
灵敏谛听变化,
有一足音已莅,
奇妙深具慧眼,
蓦然发现自己,
洞察幽隐苦忍,
所在静好深蔽,
激赏耐候明主,
甘洌品性实体,
欣喜未遭践踏,
凡俗中的滥汲,
不同真心探源,
不同精诚寻觅,
物得所值而显,
忍耐得贵受礼,
万人传闻相颂,
人也彪炳士立,
幸甚幸存,不曾
惘然自暴真迹!



2013年12月26日夜创作于北京.朝阳

※※选自《灵语乐流》 家馀 / 著

标签:生命追光、灵语 原创、英年






家馀 (2020-02-09 16:25:51)

《斯人如斯》


散文 / 家馀


谦卑如水,愿流于低处,
伏于卑地,清洌甘美,
不与余者同污,
诚然宝贵之灵!

不羡腾越,不慕秋坡,
漫远翠惑,迷心难舍障志向,
不令瞩人粲然豁光,
不使鄙人觊觎引筒解渴,
独僻静隅,自咏自赏,
自观而不反照,不屑映,
乃视之借光之行状也;
不苟奔,以怡神养性,
先觉累进者疲,
惫于应变,枯竭难测;
不激涌;真识本份,
惊涌排云,乃怒海之使命,
彰示生命之伟,力量之崛。

明瞭己之蕴涵灵性,
韵寄于千里之外:
有一奇妙足音迫近,
深具慧眼,洞察幽隐
蓦然,发现己之所在,
激赏耐候之甘洌品性,
欣喜未遭凡俗之践踏,
且寻究探源,一并
以贵礼之,物有所值,
人亦彪炳士立,
万人传闻相颂,
幸甚幸存,不曾
惘然自暴真迹!


2013年12月26日夜创作于北京.朝阳

※选自《灵语乐流九集》 家馀 / 著

标签:生命追光、散文 原创、英年


家馀 (2020-02-09 16:26:53)

《 < 斯人如斯>之解读》


简评/家馀


水之为水,如脱兔,如猛虎,如奔骑,于汹涌之江水,滚荡之河水,潺湲之溪水,拍空之

海水,皆可见其形其状。然则,水既具有形于瞬间,而以无形且万千变化为自身之性,随

外包及盛之贴物形状而更新。至柔又恒久摧刚,则刚无有不断无有不裂,韧性耳!


诗中所言之水,乃静如处子之水,此水包蕴玄机于胸中,深藏奇智以待天时而现,不羡洪

涛之雄姿,不慕潋滟绿水之激声美韵,非无视于江海之浩瀚,夹山间流水之急逝,实乃知

长远与一息之差而不愠,知盈虚之互变而不恼,知其所在之位,明其所处之时,悟其良机

莅临之启示,非静莫能知也。


物之静,乃秉承谦卑,虚怀纳万象,降己为卑,必有大能升己为高,拔己于林莽遮蔽之地,

改己尽承光明并仰赖光明,而非如先时之承林木间隙之漏光。其时也,则联想鹰之翔,非

飞也。能达高远处,奇妙于静,其能以静凭风送之力而遨游万里,不疲不惫。若以飞之能,

则可致千里乎?仅窜跃于树枝及檐壁间,障碍重阻,垒堑纵横,如雀之无作为矣!故曰因

静即秉承灵性也,修炼己之怠惰身心,内省以静制动之聪慧,通于时空奥理,究人心隐微

之联际。泅游者,卧于蓝波之上,深悟静之奥妙,则渡十里江河而从容不惊,而急躁扑腾

之人,自以为强健体能定自然,不懂水喜安静之性,不以相融共容之心入水,而致身心疲

敝,能力耗损,莫如先前己料。


不赧伯夷之名辞,不攀仲尼之才博。思迟发之子牙,静以处身溪上,谛听风卷黄叶,了悟

音内之音,细辨迫近足音之贵贱。包藏韬略,知浅近达乎深远,显为澹泊一叟,安宁而候,

终成夙愿!细思三国俊杰,隆中诸葛,仰观天文,留神节气变化;俯察大地,系念江河分

流。怀痛鼎缺钟声喑,存恤园废民徙,白骨曝露,人烟稀,遂志构撰天下三分之破立宏谟;

及巧造连弩,运思木牛流马,奇设战阵,推演八阵图;实赖静之不可测度之奥也。虽深通

经纬布列之精微,妙算云旗雷鼓之助用,然不妄自高举,不菲薄轻动,而成万世流芳之功

名!


静之如水,实乃怀抱谦卑之静水,处卑而自然自怡,然具此等品性之士,亦必拥与神明同

在之力也!


2013年12月27日夜创作于北京.朝阳

※※选自《灵语乐流九集》家馀 / 著

标签:文学简评、灵语 原创、英年