中国历史上的名画可谓浩若烟海，最最著名的中国十大传世名画自带磁场，常常让人看得浑然忘我，不由自主沉浸其中无法自拔，它们或重教化、传人伦，或叙事宏大、状摹大好河山，或细写堂皇宫阙、瓦舍勾栏，钩沉历史印迹。
然而我喜欢的古画儿有两张，均不在这十张巨作之内。它们分别是南宋马远的《秋江渔隐图》和宋代佚名画家所作的《槐荫消夏图》，每每对着这两张画，都是不知不觉间微笑浮上脸庞，顿觉人生十分美好。
我深挖思想根源，仔细揣摩自己为什么喜欢它们，之后得出一个结论，却原来这两张画都透着一股的安然自适之味，画中主人翁皆悠然自得，酣然自足，不为外物所困，都睡得那么安详，那么气定神闲，如榻边爽爽槐荫，如天边悠悠白云，如船下脉脉流水。
这幅《秋江渔隐图》为绢本墨笔、纵37厘米、横29厘米，好小的一张画，看那画中的老渔翁，却拥有一个阔大的世界——他怀抱木浆蜷伏船头，在芦苇丛中泊舟安睡，他须发蓬松，眉毛浓密，双目微合，神态十分安详，任凭钓竿斜插于船篷，钓线早已收起，鱼儿咬钩不咬钩都不再扰他清梦。
那副随缘放旷、与世无争、闲云野鹤的样子，像世外的高人，又似天上的神仙。题画诗与这画面是绝配—— “月落江天罢钓鱼，倚柳坐睡梦华胥。苇丛何必扁舟系，波漾风吹任所如。” 定睛凝神，只觉秋风萧索，细波粼粼，褐色的古画应和了煦暖微凉的秋意。好一派“万类霜天竞自由”的潇洒！
渔、樵、耕、读是古代文人隐逸避世的理想生活，而“一叶扁舟出没风波里” 的轻盈自由更是让人向往，渔隐生活成为历代画家极爱的题材，作品遗存甚众。但大多画家画的都是广袤山水点缀渔父舟棹，更着意叠山理水，构筑精神丘壑、梦里桃花源。马远的这张“渔隐图”，却好像用长焦镜头将人物拉近定格，以特写的方式，让我们能够得以凝视那张悠然自得，纯粹忘我的面庞。
如果说《秋江渔隐图》描绘的是凉爽清秋，那么《槐荫消夏图》描摹的就是漫漫酷暑。其人物设色古雅，用线飘逸，格调清雅高古。但见那隐者袒胸、翘足，仰卧在凉榻上，他双目微阖，怡然自得。盛夏的绿槐，为他遮挡燠热的太阳。床头一扇座屏，上面绘的是《雪景寒林图》，槐荫、雪景、寒林，驱逐了夏热，给人清风拂面之感。不远的几案上，香炉、烛台、书卷等文房雅物都是隐者的心爱之物。
非著名文化学者安米说：“观此画，内心凛然有冰雪。”这就是所谓“心静自然凉”吧。没有案牍劳形，没有房贷车贷的催逼，没有文山会海的倾轧，只管享受这闲静清美的时光，一味超然物外、享受安逸的放松便是。唐代诗人刘希声的“六月清凉绿树阴，小亭高卧涤烦襟。羲皇向上何人到，永日时时弄素琴”便是对这幅画的绝妙写照。
据说宋人最热衷的有“四般闲事”：烧香、点茶、挂画、插花。这哪一样不是需要简素深幽的性灵来慢慢品味和消度呢？我常常怀疑，这两张画中的主人翁会不会是一个人，经夏而秋，夏天他在槐荫下读书品古，读书要破万卷，累了闭目歇息。读书读倦了就去船上垂钓打盹，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，行万里路浪迹天涯。
大冰说一个人最美好的生活状态就是——既能朝九晚五又能浪迹天涯。垂钓与酣眠，燕处超然，方为人生化境。
在高速运转的时代，如何才能如画中人一样闲云野鹤般来去？
一杆钓竿，牵起人间冷暖，青山作伴，清波为伍，乐山爱水；一树浓阴，便可小睡，休管暑气蒸腾，我只管与雪景寒林为友，澡雪精神、屏息静气：我还不曾拔剑，江湖上已都是我的传说……
| 杭州阿立 (2018-12-24 06:47:56) |
| 闲云野鹤、酣然自若，不亦乐乎！！ |