第八章(01)中央儿童的家园历史透视
当我越来越多地参与这本书的研究时，我对美国孤儿和儿童保育史的兴趣达到了顶峰。 我对我在孤儿院的经历的重要性以及为监督下的儿童提供职业培训和教育的努力有了更多的认识和理解。 由孤儿院提供的职业道德，学术培训和基本的生存技能可以追溯到将孩子们从救济院搬到庇护所，后来被称为孤儿院。 在十八世纪和十九世纪的研究表明，救济院“庇护精神病的人和身体有残疾的人， 以及贫困的成人和儿童”。 对孤立和更好对待儿童的担忧导致了“孤儿院”的开放。 在中世纪的欧洲，贫穷和孤儿的照顾最初是教会的领域。 贫困和无家可归的孩子在十九世纪造成了社会的巨大困境。 内战孤儿（在战争中父亲受伤或死亡的儿童家属 ）数量的迅速增加以及美国工业化的迅速增长，扩大了对儿童改变服务的需求。
研究表明，所谓的孤儿院运动始于1758年的英国，建立了孤儿工作之家。 英国和美国的政府，教会和私人慈善机构迅速建立了孤儿避难所。 第一家孤儿院于1734年在美国新奥尔良由法国天主教教会乌苏尔修女创立。 他们的任务是照顾新奥尔良Natchez的印地安人的大屠杀事件后遗弃的儿童。 第一个“有色”或非裔美国人的托儿机构1837年在纽约曼哈顿的美国儿童“有色孤儿庇护所”（The Orphan Asylum）（有色孤儿受益协会）。 北卡罗来纳州牛津市成立于1883年的“格兰特有色庇护所”（有 色孤儿院）是北卡罗来纳州第一个也是唯一一个为有色儿童提供托儿服务的机构。 位于北卡罗来纳州牛津市的有色孤儿院在纽约成立第一所机构成立四十六年之后，用于照顾有色儿童。 同样值得注意的是，北卡罗来纳州的有色孤儿院是在英国孤儿院运动开始的一百二十五年之后成立的。
一位历史学家写道：“在中世纪时期，修道院坚持教会关心孤儿的义务。 他们是孤儿学习和交易的避难所。 同时也劝勉俗人分担这一费用。 ”尽管教会和政府机构进行了社会和政治的调动，但我很惊讶地看到托儿机构的方案和目标如何不变。
根据我个人的经验，机构托儿提供了促进性格发展，职业道德，最重要的是生活生存技能的坚实基础。 在听取寄养儿童foster care完毕后的个人反馈意见后，很多人有多次安置，还有多次介入青少年服务机构，我们不得不考虑他们在同 一个机构设置中可能表现更好的可能性，比如有色孤儿院，也就是我长大的地方。
我的一项任务包括在共济会日，美国军团节或任何其他潜在的孤儿院捐助者中担任孤儿院的发言人。 我还在一个关于机构托儿的行政会议上代表一个青年小组的孤儿院。 我被要求熟悉自己有着悠久的有色孤儿院历史。 回顾历史，了解我在孤儿院的经历。 当我从一项任务转到另一项任务时，事情似乎是有道理的。
北卡罗来纳州牛津市的中央儿童之家成立于1883年，是北卡罗莱纳州第二古老的儿童之家。