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现藏东京博物馆的《六祖伐竹》是绘画中的稀世珍宝，到日本一定要去看的。画作背景是这样的， 六祖惠能大师（638—713），是举世公认的精神文化高峰，唐代著名僧人，中国佛教禅宗南宗的鼻祖，主张“直指人心，见性成佛”的顿悟法门，亦即行住坐卧皆是禅。此画画家是南宋梁楷，他是一位习禅的画家，他通过描绘六祖惠能大师日常生活中一个砍竹的情景，把惠能大师的理念给予了充分体现。“六祖伐竹”表现的就是惠能在劈竹的过程中“无物于物，故能齐于物；无智于智，故能运于智”。《六祖伐竹》是其中年以后的作品，笔墨极为粗率。笔笔见形，笔路起倒，峰回路转；欲树即树，欲石即石， “心之溢荡，恍惚仿佛，出入无间”。梁楷参禅入画，到达视画非画的境界。此画很简单，很概括，也很生动。这三者都能体现在他的用笔上。画中险笔很多，起粗落细，急缓轻重，变化多端；金错刀作墨竹，山石大笔扫出，线条简捷、痛快，顿挫明显，将人物的性格与绘画线条有机地结合在一起，毫无废笔多墨，黑白笔墨之间把禅境尽情表现。
此画的下端，一老者身穿粗布短衣，蹲在那里；他左手扶着一根竹子，右手挥刀，正在专心致志地伐竹。看他那凝神静气的样子，似在劈竹的瞬间感悟禅机，揭示着六祖惠能强调的从行住坐卧等日常生活中也能自然顿悟的道理。其头脸部的毛发及手臂上的毛，以细笔绘出；粗简的笔法画就衣衫蓝缕，暗示六祖惠能以不识字的樵夫出身得悟佛性，禅机岂是文字所能道尽。挥刀砍竹即是一种修行，这自自然然的生活状态，形象的表现了禅的深意。表现禅的画作非常多，世界各地博物馆都能看到，这副画无疑是禅意画的一座山峰。