有一次在飞机上看杂志，读到一个关于西藏的小报道。报道上写到一家三口: 爸爸，妈妈和一个七岁幼女步行两个月前往拉萨朝圣的事情。三个人的靴子都不知道穿破了几双了，而七岁幼女长达两个月的跋涉途中，唯一的玩具就是一个纽扣。
也是在哪一份报刊上读到，西藏人，90%的时间都花在和信仰有关的事情上。文章上配了许多图，反映的都是西藏人虔诚拜谢（其中不少是扑倒在地）祈祷的情形。
我把上述情况告诉了我思龙峡教会的牧师，他回应说：我们很惭愧啊！我们基督徒的生活本来也应该是这样的。
有人可能会觉得90%的时间花在和信仰有关的事情上未免太过分，我倒是觉得一点都不过分。这个问题是由生命的本性决定的。
一个人，从呱呱落地到最后的呼吸，只在弹指一挥间。人作为宇宙间最高级的生物，有五官，有五腑六脏，有大脑，有神经，有肌肉骨骼……人活着的时候，可以把自己的躯体装扮得五光十色、姿态万千。可当人死去之后，躯体开始变质腐烂，整个躯体最后终究化为尘土。世界上许多古老民族都有神用泥土造人的故事。人，就其物质方面来说，也真的就是来自泥土。人体从哪里来，很快地会回到哪里去。
人之命运如此，而当一个人确立了与生死有关的信仰（顺便说，信仰基本上都和生死有关）后，他/她把大量时间精力花在信仰的实践上，这是非常情有可原的。一个真正有信仰的人，不会活得好像他/她不会死似的。
实践信仰，亲近上帝，还和人生的多艰、人的软弱无助直接相关。我每天祈祷的时候是很多的，除了早中晚要祈祷，出去走路散步也要祈祷。有时我甚至会觉得，上帝有意给我一些磨难，为的就是让我更加信靠和亲近祂。使徒保罗有一段话：“为了这事，我曾经三次求主，使这根刺离开我。他却对我说：‘我的恩典是够你用的，因为我的能力在人的软弱上显得完全。’所以，我更喜欢夸自己的软弱，好让基督的能力临到我的身上。”（哥林多后书 12 章8-9）我多次说过：我靠神度过每一天，一点都不夸张。
读经、祈祷是信仰的基本实践。我的印度同事也经常读经祈祷。对于基督徒来说，读经、祈祷是我们和神交流，信靠神、亲近神、跟随神的最基本的方式。与神的亲近，让我们时刻记住自己的本源本性，追求生命最高和永恒的平安祥和喜乐，而不是拘泥执着于俗世的种种浮华与诱惑。
生死与神同在，时时与神同在，这就是我们基督徒的信念、实践、希望和喜乐。