位于钢都鞍山东南的千山，自然风光钟灵毓秀、旖旎多姿，具有青城之幽，峨嵋之秀，其石不逊九华，其松不亚黄山，被誉为“东北诸山之冠”，“关东名胜之首”，自古以来就有无峰不奇、无石不峭、无庙不古、无处不幽之美誉。
我曾于1986年盛夏与1992年早春两度游览千山，随着如织的游人，观赏状如莲花的山峰、形象各异的怪石、繁茂参天的松林、溪水潺潺的幽谷、漫山遍谷的花卉。我曾过“夹扁石”、上“天上天”，进寺庙、入道观，游览得心醉神驰、流连忘返。可是，归来之后每想到千山的景色，脑海里更多浮现出的总是一幅画面和三个字，那就是悬崖峭壁上生长着一棵长得娇小玲珑的小松树，她的名字叫“可怜松”。她长在哪里、有多高、树龄几许，我已经记不清楚，但她那楚楚动人的形象和坚忍不拔的气质，一直使我印象深刻、难以忘怀。
只要“百度”搜索一下，就可以找到千山“可怜松”的景点介绍，看到有人为她赋诗填词、著文赞美；当然，也有人对她的“名字”表示异议。
景点的相关介绍是：“可怜松：在千山无量观山门西有纹无罅的悬崖峭壁上，高1。3米，直径6厘米。长得娇小玲珑，遇风发出沙沙的声音，险有摇摇欲坠之势，令人可怜，故命名为可怜松。可怜松已有四百多年的历史，饱经世代风霜，依旧傲立于悬壁上，十分顽强。清代诗人蓬莱子曾对可怜松的精神赞扬道：‘莫把岩松号可怜，空山涵养已多年。频看乔木摧金斧，是彼直成地上仙。’”
显然，该松是因其体弱寿高而得名，景点介绍中不乏对其顽强精神的怜爱、崇敬和赞美。
纵观今人为她写的诗词文章，也不外乎这些意思，只不过有的侧重于“怜”，有的侧重于“敬”。
一首“叹千山之松”这样写道：“可怜松，松可怜，根扎光秃石崖岩。没有同伴牵你手，独挡烈日和严寒。忧愁苦闷无处讲，欢乐塞进人心田，但愿老天同情你，永远留在天地间。”
另外一首是这样的：“根立高山峭壁间，狂风暴雨若等闲。常人不解凌云志，总把顽强作可怜。”
千山可怜松是可怜，还是可敬？我当年两度游历时，也和上面这几位作者一样，两种情感交织，怜爱崇敬并存。不过，在经历二三十年的沧桑变化之后，我又多了一重思考。
我想，四百多年前，或者风吹来，或者鸟衔来，总之，一颗小小的种子，进入了一道被视为生命禁区的石缝。它凭着自己的本能，在泥土襁褓的孕育中绽放生命的光华。于是，几滴春雨，唤醒了破壳的新芽；几缕夏风，拨响了不屈的松针。是松针外围厚厚的角质层和腊质的外膜，减少了松树身上水分的丧失，才使它可以在很干燥的环境下生存。而恶劣的环境，使它虽然历经四百余个春夏的轮回，仍然低矮廋弱、娇小妩媚。这棵松树的生命，就是这样简简单单。它只是作为生物界的一员，依照它自身的生长规律，在进行它的生命历程，无所谓可怜，也无所谓可敬。反倒是人，以万物之灵自居的人，视草木为低级生命，以人的心态衡量天下生灵，因而自作多情地视她为“可怜”或“可敬”。然而人毕竟不是树，岂知树的秉性、树的情操？倘若松树有知，每日面对游人怜悯的目光，岂不恼怒？至于敬与不敬，那也是人自己的事情，丝毫不影响它的“情绪”。
如果游人只是对可怜松的顽强坚韧表示赞赏，倒还罢了，毕竟是精神层面的，即便她不能感知，也不造成伤害。如果有人无视她的生存性命，以自我为中心地想入非非，那就是另外一回事了。最近读到一篇赞扬松树的文章，文中写道：“……我对松树怀有敬意的更重要的原因，却是它那种自我牺牲的精神。你看，松树是用途极广的木材，并且是很好的造纸原料：松树的叶子可以提制挥发油；松树的脂液可制松香、松节油；松树的根和枝又是很好的燃料。更不用说在夏天，它用自己的枝叶挡住炎炎烈日，叫人们在如盖的绿荫下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人们前进的路。总之一句话，为了人类，它的确是做到了‘粉身碎骨’的地步了。”看！此文作者摆出了一副唯我独尊、一切皆为我用的架势，好像松树生来就是为了服务人类、讨好人类似的。松树就那么甘为人类粉身碎骨？难道它就不贪生？难道她的坚忍不拔就是为了长成栋梁之材更好地为人类服务？显然，这只是作者的一厢情愿罢了。好在松树的资源丰富，一时不会断子绝孙。你看那些珍稀动植物，尽管国家把它们列为重点保护对象，不是也难以逃脱人类的猎杀和摧残吗？
想到这里，我倒是很为可怜松感到庆幸。因为它没有高大的身材，所以被人类“斧”下留情，这也许就是蓬莱子诗中所说“频看乔木摧金斧，是彼直成地上仙”之意。它生于悬崖峭壁上，人们不能因为可怜而抚摸它，以致破坏它的表皮、折断它的幼枝；不能因为崇敬而给它系上各色彩带或物件，使它不堪重负。而这种现象，在国内各个景区里都是屡见不鲜的。
当然，一个景点总要有一个名字，也许当初人们把它叫做“可怜松”，就像人们把自己的爱子叫做阿猫、阿狗一样随意。在她成名之后，人们对她的形象、气质表示怜爱和敬意，也是为了借物咏志、抒发胸臆，这本无可厚非。我比较反感的，只是某些人“万物皆备于我、我可主宰万物”的自大和狂傲。此种心态及其导致的恣意砍伐和猎杀行为，已经造成了触目惊心的生态侵害和灾难，实在是应该警惕警醒、反思反省的了。
四百多岁的松树，长得那么瘦弱，是可怜啊！
千山景区大门 一步登天
夹扁石（上面照片来自网络） 1992年2月我们三姐妹在鞍山千山
| 李荷 (2015-01-13 14:28:22) |
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文章很有文彩，引人入胜，看了我都想去亲临其境了。树的可怜还是可敬，。那就智者见智仁者见仁各书已见了。至于松树，却独立险峯，我行我素，任尔东西南北风，我自岿然四百春，做我自己的松树，不因人敬而喜，不因人怜而悲，顽强着自己的生命。人，能活明白这一点，也算是一点顿悟吧。 |
| 蝉衣草 (2015-01-13 15:25:10) |
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这个"可怜松"名字取得妙极了，让人透过它楚楚岿然的样子，感受到它生命力的顽强和不屈。 |
| 木桐白云 (2015-01-13 23:40:50) |
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写的好！很多人都麻木在愚昧的暮色里，就是要敲敲警钟。 |
| 梅子 (2015-01-14 02:19:56) |
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谢谢认同！终于看到你冒泡了。 人必须给自己活，人言真是无所谓的事儿，尤其是不了解情况的胡言乱语，要是畏惧这些，人就没法活。 |
| 梅子 (2015-01-14 02:22:49) |
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这棵松树能在那个环境萌芽、生长，就是一个奇迹。 |
| 梅子 (2015-01-14 02:24:33) |
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人什么时候把自己真正作为自然界的一分子，与自然和谐共处而不居高临下，这个世界就安宁了。 |
| 司马冰 (2015-01-14 02:56:10) |
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好文，想得深刻，写得好。1992年，姐妹三个多年轻啊，一算也20多年过去了。 |
| 春阳 (2015-01-14 04:18:40) |
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更喜欢本文对大自然的敬畏之情。松树不可怜，可怜的是人们不尊重大自然，给自己和子孙带来的灾祸。 |
| 梅子 (2015-01-14 05:07:21) |
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岁月无情，我们只能调节自己的心情。 |
| 梅子 (2015-01-14 05:11:40) |
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唯有尊重大自然，对自然心存敬畏，人类才不至于自我毁灭；倘若凌驾于自然之上，破坏自然，终将遭到自然的报复。 可惜人就是不明白这个道理。 |
| 阿朵 (2015-01-14 08:19:31) |
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梅子姐这篇写的很有深度。 |
| 梅子 (2015-01-14 10:45:20) |
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谢谢阿朵！ |
| 海伦 (2015-01-14 15:15:08) |
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梅子姐，新年好！三姐妹的留影更珍贵． |
| 梅子 (2015-01-14 23:09:15) |
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海伦新年好！昨天才把你的微信昵称对上号，呵呵。 现在有条件把老照片扫描下来保存与转发，真是太好了。 |
| 木易石 (2015-01-14 23:46:51) |
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可怜松，可爱，可敬；可歌，可泣！ |
| 梅子 (2015-01-15 00:13:54) |
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她长在高处的绝壁上，但人们都给她行注目礼，你的总结就是人们的心声！ |
| 海云 (2015-01-15 14:14:02) |
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那一步登天不容易上吧？ |
| 梅子 (2015-01-15 14:19:47) |
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那个石头上有个铁环，人可以拉住这个环上去，我第一次去时上去了，第二次是冬天，没有去这个景点。 |
| 圆通赏花进行时 (2015-01-26 21:24:20) |
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所以，做人也一样的不能太傲，否则老天爷也嫉妒啊。谢谢！ |
| 梅子 (2015-01-27 01:09:49) |
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我们的文化传承就是这样教育我们的，谢谢！ |