居高性远化为神,
继往开来情意深;
冷眼朝阳观世界,
零言贯注地球村。
圆通赏花进行时 (2014-09-08 15:15:23) |
今人写格律诗想超越唐人我看是没门儿。只有(1)改换角度,(2)改换情怀!有人说,我们不都是现代情怀吗?我说真的,我们的确有很多诗人以穿着古人的鞋为时髦、为荣呢! |
夕林 (2014-09-08 19:57:46) |
这个月神有个性!呵呵。祝圆老中秋快乐。 |
圆通赏花进行时 (2014-09-08 20:49:10) |
为什么冷眼?冷眼看得最清!为什么零言?无言的全神贯注才是最亲!为什么朝阳?因为朝阳了,月亮才有眼睛! |
圆通赏花进行时 (2014-09-08 20:50:19) |
木易石 (2014-09-08 22:03:49) |
圆老言之有理。冷眼见清,零言有物! |
圆通赏花进行时 (2014-09-08 22:26:24) |
谢谢木易石您的鼓励!谢谢!我写东西总喜欢直白一点好,我最害怕使用那些已经生锈了的螺丝钉,因为在工具箱里找到它们不容易。谢谢木易石!谢谢! |
圆通赏花进行时 (2014-09-09 00:51:27) |
有一种诗易读易解,如白居易《卖炭翁》;有一种诗难读难解,如卢仝《月蚀》;有一种诗难读易解,如韩愈《南山》;有一种诗易读难解,如《古诗十九首》行行复行行···。朋友们,您比较喜欢那一种呢? |
飘尘永魂 (2014-09-09 01:53:10) |
请教性远和性静有何不同? |
圆通赏花进行时 (2014-09-09 02:35:25) |
只有性情高远之说,只有心静之说。性远是一种狂放,心静是一种禅定。不知我的理解对不对,还请飘尘指正。谢谢飘尘永魂!学习! |
圆通赏花进行时 (2014-09-09 02:39:42) |
易读难解:佚名《古诗十九首·行行重行行》 行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知?胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。... |
圆通赏花进行时 (2014-09-09 18:03:35) |
飘尘永魂见谅!两人的性子差别大、品味不同,称性远,非为同类。两人的性子差别小、品味相差不大,称性近,一定是同路人。谢谢飘尘永魂!写此篇,我没太多思考字眼,仅“零言”,原是“无言”,但恐与“无颜”相混,故改之。这样也挺好,如是确定。谢谢飘尘永魂!谢谢! |
圆通赏花进行时 (2014-09-09 18:17:08) |
难读易解:韩愈《南山诗》 东西两际海,巨细难悉究。山经及地志,茫昧非受授。团辞试提挈,挂一念万漏。欲休谅不能,粗叙所经觏。尝升崇丘望,戢戢见相凑。晴明出棱角,缕脉碎分绣。蒸岚相澒洞,表里忽通透。······ 大哉立天地,经纪肖营腠。厥初孰天张,僶俛谁劝侑?创兹朴而巧,戮力忍劳疚。得非施斧斤?无乃假诅呪?鸿荒竟无传,功大莫酬僦。尝闻于祠官,芬苾降歆齅。斐然作歌诗,惟用赞报酭。吾闻京城南,兹维群山囿。 |
圆通赏花进行时 (2014-09-12 18:44:45) |
冷眼看穿人情世界,所以超然物外,齐同是非。太阳的关怀是从里到外的热心肠,月亮的关怀是一哲学家、思想家的冷峻。 |