文╱火树
不是因为我好到配得恩典，是因为有了恩典我才变好。
和煦的阳光带来温暖，却不足以驱散潜伏已久的雾霾。同样，单靠爱无法清除长存心底的沉疴，还要靠疾风般猛烈的涤荡。——被神管教的人有福了。
高尚是生命的外显，不是追求的目标。
发乎情止乎礼是人独有的品质，只会发情的是禽兽！
几乎得到=完全失去
有一种恶俗，就是刻意追求脱俗！
夏木森森，雨幕涔涔，断翅凌风，炼我精魂。
当现实变得冰冷、绝望，只要牢牢记住：有爱才能存在！
你离，我也不弃——这就是神的爱！
思想神的话语，不是揣摩神的心意。
放下自己的小野心，担起上帝的大使命！
别说我醉了！酒不过是放纵情欲、恣肆罪性的借口！
信仰的不同注定人类的命运不可能殊途同归，在生命的节点分道扬镳是不幸而必然的结局。
错误的神学观不会在某一时代戛然而止，因为那是理性思维做出的推断。如果有人说他的神学系统已经完善到不需要修正的地步，他一定是疯了。
人手建造，须臾崩塌；神立根基，永世长存！
拿得起放得下才是真自由！
妥协之后必然随伙；随伙之后必然堕落！没有远离硝烟的缓冲带，绝无洁身自好的世外桃源，属灵争战就是如此残酷。
如果周围的人都不以罪为罪，我会不会也对罪变得麻木？感谢主，赐下圣经做我的人生指南。
有的人吃饱了才知道撑；有的人吃撑了也不知道饱。“饱”是一种很难界定的概念吗？
在公园看到两位年老的比丘尼，她们的目光中既有看破红尘的淡然，也有悲天悯人的慈怜，如两朵青莲开放在喧嚷嘈杂的城市。其实，这座势利的城市还应该有另一种目光，满含对生活真切的感恩、对未来殷切的盼望、对人火热的爱。这种目光绝非独善其身的隐士所有，专属于有健康生命的基督徒。我愿拥有这样的目光，求主栽培、使用我。阿们！
哲学是人类在思索、回应真理的过程中产生的一门学问。故而，再高深的哲理也不能替代真理；再伟大的哲人也无法超越真理的本体——上帝。
主啊，求你折断我的骄傲，让我成为谦卑；求你消除我的暴戾，让我成为仁爱；求你洗净我的污秽，让我成为圣洁；求你挪去我的烦躁，让我成为安静；求你摧毁我的蛮横，让我成为温柔……主啊，求你时刻更新我，让我更像你。阿们！
任何人，无论他的学识多么渊博，面对《圣经》，都如婴儿般幼稚浅薄。人若不还原到婴儿的赤诚谦卑，就无法从《圣经》中获取丝毫养分。
都想智慧地见义勇为，没人愿意愚蠢地上前制止，惨剧照样会发生！见义有勇方可为，这个勇绝不等同于鲁莽，也不是经过大脑深思熟虑的结果，而是生命潜质的自然流露。只有生命中具备这种勇气的人，才能在危难时刻克服自身的懦弱，挺身而出，为正义放手一搏。我尊重这样的“蠢人”，求上帝把无畏的勇气放进我的生命里。
见证是真实的经历，绝非夸大的传奇。经历让人看见神，传奇只能让人看见神话。
其实每个人都有感动别人的潜质，只要你的德性符合人被造之初的形象和样式。
第一次牵你的手、第一次吻你的额头、第一次供给你生命的暖流……寒霜中无怨的操劳、风雨中无悔的等待、柔弱的身心为你坚强……幸福着你的幸福，忧伤着你的忧伤、心湖间涌动着你的思绪……母爱，拒绝污染的爱、人性无以抗拒的圣洁、道德无法衡量的奇迹！
低头怜落花残红，举目见夏木葱茏。
很多时候，静默等候比积极行动更能有效防止愚蠢进一步升级。
靠着血气冲动向前冲，叫鲁莽；靠着鲁莽逞一时之快，叫取巧。靠着信心战胜怯懦，叫勇气；靠着勇气战胜恶劣的环境，叫得胜。
曾经以为地球是扁的；曾经不了解空气的成分；曾经无以察觉细菌的存在；曾经被一种叫“螨虫”的小动物骚扰而不自知；曾经只能推论原子裂变；曾经在电闪雷鸣中惊悚战栗；曾经茫然面对浩瀚的宇宙……人类曾经如此愚昧无知，现在也是！但是有一件事可以肯定：人类对上帝的无知终将成为曾经！到那日，人类的终极归宿已成定局，天堂、地狱界限分明，再无选择余地！
心里装满爱or装满恨，感受到的世界肯定不一样。爱、恨是可以选择的。靠自己没有选择的余地？让耶稣帮助你吧！
把单纯当成傻的人啊，想想傻人的快乐和聪明人的苦恼吧！
爱那些顽梗悖逆的人吧，一定要爱！因为末日之后再无机会……
怒火中烧的时候不要说话，否则怒火会蔓延，最终反噬自己。
别昂着头为弟兄洗脚，也别站在高处向人传福音！
知识是用来应用的，不是用来卖弄的。有了知识却不照着去做，终有一天知识会成为拷问良心的鞭杖。
把知识当成生命是撒旦埋下的陷阱！
真正的朋友既不会追究事情的缘由，也不会论断事情的结果，而是一直陪着你，尽全力帮你解决已经产生的问题。
幽深的夜空中飘浮着一个不明飞行物，忽明忽暗、忽远忽近、摇摆不定……莫非这就是神秘的UFO？ “妈妈快看，能发光的风筝。”稚嫩的声音惊喜地喊道。 ——最简单的真相在复杂的人眼中也会变得诡秘。
注重外在仪式的是基督教徒；注重内在生命的是基督徒。前者的宗教热情昙花一现；后者的基督情怀与日俱增。
我刚去公园的时候，老头已经中风，拄着拐杖走路滞重迟缓，脚下跛得厉害，老婆在一旁紧紧搀扶。三年半过去了，老头的病情大有好转，步履不再蹒跚，自己拄着拐也能行走，老婆仍旧紧随在一旁。我不清楚他们的前半生是怎样书写的，三年半的时间就他们的一生而言，可能只是短暂的篇幅，却让我看到了安详、柔和、淳美。相濡以沫的真情经过时间的淬炼熠熠生辉。就是生活中经历的点点亮光让我相信，衰败的人性中依然保留着原始的恬淡和未经雕饰的美。这是我历经冷暖仍旧爱人的重要动力。
期望别人理解之前，先反省是否已充分理解别人；如果不能完全理解别人，也别强求别人能完全理解自己。
有些人奋斗一生的终极目标就是要成为别人，并且在追求过程中没完没了地跟自己过不去。其实每个人都是独一无二的，与其羡慕别人，不如做好自己。一个连自己都瞧不起自己的人，很难得到别人的尊重。
几乎每个十字路口都是烈火熊熊。鬼节烧纸真是祭奠先祖唯一的方式吗？把先祖当什么了？十字路口，左右彷徨，无所归依……归正吧同胞，走一条有盼望的道路。——盂兰盆节有感
殉道一词源于希腊文“见证”，所以殉道真正的含义不是为了证明什么把命搭上，而是奉献整个的生命为所信仰的真理作见证。 从狭义上说，为捍卫真理、持守真道而流血牺牲是殉道；从广义上说，把生命全然摆上、完全遵从主道而活也是一种殉道。 先有殉道的心志才能有殉道的行为。那些为真理而死的人，并不是因着他们的死而成为殉道者，正是因为他们先成为殉道者才会有舍己牺牲的行为。 受到不公平待遇就轻言牺牲的人不是殉道，是糟践生命！轻忽自己生命的人，如何能爱人如己？每一个基督徒的生命都是主耶稣的宝血重价买赎的，是属神的，不是属自己的，轻言放弃就是辜负主恩！ 神真的要你以死殉道吗？你对大使命的责任已经尽到了吗？当跑的路你跑完了吗？要打的仗你都靠主得胜了吗？……不要盲从！不要冲动！求问神的心意，然后再做抉择！
透过乌云看到阳光，透过黑夜看到黎明，透过逼迫看到复兴，透过苦难看到荣耀……基督徒应该具备一种超越的眼光——这就是不至于羞耻的盼望！
嘴角挂起的微笑真能掩盖心伤吗？硬拼出来的幽默真能战胜心魔吗？孤独的勇士挥舞着宝剑，与空中的恶者殊死搏斗。万军之耶和华就在那里，随时可以做他的帮助，他却没有开口呼救，而是选择孤军奋战。他尽力了，却没能守住最后一块阵地。疲惫的勇士不得不向撒旦屈膝，交出自己的灵魂。他不是死于力竭而是死于骄傲！——有感于罗宾的离世，多么令人痛心的现实。
神没强求你做出什么丰功伟绩，神只是要你每天认认真真活出个人样儿。神的形象和样式就可以透过你的生命，活灵活现地展现在世人面前，神的荣耀便由此得以彰显。
严寒过后是和煦的阳春，酷暑过后是高远的金秋，苦难过后必有生命的冠冕……听，窗外的蛐蛐叫了。
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”剪枝不要剥皮，爱心的指正也不要过于严苛，拔苗助长只会摧毁生命！
既然真理是唯一的，也就无他可排。强调基督教的排他性，其实是在凭固有理念，以一种貌似宽容的态度排斥基督信仰。自古华山一条路，有谁指责过那条唯一通向山顶的路具有排他性吗？产生排异反应的是自己的身体，而不是用来救命的器官！
饶恕不是以自我为中心、高姿态的理性让步，而是在爱的基础上、摒弃一切城府的接纳和拥抱。只有放下人性中的骄傲，才能做到真正的饶恕。做出饶恕的决定以前，先想想自己有什么要请对方饶恕的。
巨人-强大的内心=虚胖
你说你是猫，你能逮老鼠吗？你说你是狗，你能看大门吗？你说你是马，你能驰骋吗？你说你是鸟，你能飞翔吗？你说你是花，你有花蕾吗？你说你是树，你有绿叶吗？……每种生命都有独特的生命特征，你说你是人，你活出人样了吗？
身体负苛尚能承受，心理负苛却常常摧毁人的意志。刚强的时候，泰山压顶不弯腰；脆弱的时候，一棵稻草也重如千钧。十字架是如此沉重，但你已经背着它走过苍凉的荒漠，前方不远处就是以琳绿洲，坚持住！不要被最后一棵稻草压垮！
屎壳郎满足于新鲜的牛粪；狗满足于带肉的骨头；骏马满足于辽阔的草原；雄鹰满足于高远的天空……我以耶稣基督为最大的满足。你呢？什么才能让你满足？
叶：我的生命日渐枯萎。树：你已经拥有我的生命。叶：我就要离开你了。树：短暂的离别是为了永恒的团聚。叶：丑陋的泥土将要把我埋葬。树：你只是归回安息。叶：我将在泥土中腐烂。树：不经破碎怎能被根吸收？叶：破碎的过程一定很痛吧？树：痛过你才会明白什么是真实。叶：你还会看顾我吗？树：我用呼吸托住你的存在。叶：需要我做些什么？树：只要当心别被风吹走。
（待续……）
| 予微 (2014-08-29 02:52:59) |
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多谢火树弟兄分享这些智慧的感悟。 “你离，我也不弃——这就是神的爱！ 思想神的话语，不是揣摩神的心意。 放下自己的小野心，担起上帝的大使命！” |
| 火树 (2014-08-29 05:12:29) |
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点滴感悟，时常添加。 |
| 火树 (2014-09-22 02:14:20) |
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他将自己的未来定格为苍蝇，像蛆一样在粪便中打滚。从未有人告诉过他，其实，他是一只美丽的蝴蝶。 没有理解，解释就成了多余的废话，除了引起无谓的争执，不会产生任何积极作用。与其煞费苦心地解释，不如用行动去证明。 用轻松、诙谐、圆和的态度应对犀利的问题、化解尖锐的矛盾，这是产生幽默的根源。这种水到渠成的睿智不仅是人际关系中的润滑剂，更是人在艰苦环境中保持豁达心态的良方。未经磨难的人几乎与幽默绝缘，而懂得自我调侃或苦中作乐的人一定是精通幽默的高手。无需多言，他们的一颦一笑都能传递心领神会的默契。正因为人类这种独有的特质，周而复始的生活才不至过于乏味。 死寂的荒原有狼出没，獠牙森森，血气弥漫，满怀恶意地窥探着虚弱的生命。保持强壮是荒原生存法则中最紧要的一条。疲软的时候不能及时补充能量，必然会被邪恶吞噬。 你比自己想象的更坚强，也比自己想象的更脆弱，永远不要过于自信，因为你对自己的了解并不如你想象的那么多。 时光如水，冲淡各样浓酽的情绪，只在心底保留波澜不兴的恬淡，守候着亘古以来不曾改变的诺言。 以为能面面俱到的人一定是把自己当成神了。 彼拉多问耶稣：“真理是什么？”我相信奴隶出身的彼拉多对真理确实有执着的追求，但真理就在眼前，他却失之交臂，对他而言，这无疑是最大的人生悲剧。不知还有多少人重复这样的悲剧——凭着有限的智慧寻求与理性相契的、理想化的主观真理，却忽略了真理是不受人类意识形态影响的客观存在。于是，世界上充斥着五花八门又彼此冲突的 “真理”，各自为战，纠缠不休。殊不知，唯有放下自我，方可看见真理的亮光！ 有人以为舍得就是有舍才有得，其实很多时候舍了未必能得，或者说未必能得到你所预期的结果。舍了就是舍了，不计较得失的心甘，不期望回报的情愿，这才是舍的最高境界。为得而舍不过是追名逐利的变态模式而已。 无气量，无心胸；无心胸，无包容；无包容，无合一，无合一，无发展。一棵树上既没有两片完全相同的叶子，也没有两片完全不同的叶子。每片叶子既能各展所长，又能求同存异，才有可能联络成繁茂葱茏的风景。 理想是催人奋进的目标，梦想是激励人生的憧憬，而妄想则是万劫不复的深渊，一定要分清三者的区别。实现理想！珍藏梦想！消灭妄想！ “让我再喝一口吧，就喝一口。”男孩紧盯着一大桶饮料，不停央求。 教徒多于信徒，信徒多于门徒，这是基督教面临最大的问题。信仰是身体力行活出来的，不是舌灿莲花说出来的！
相较锋芒毕露的雄辩，谦虚内敛的沉默更能显出高贵。 |