百合（Navajo，Arizona）短宣-神秘的旷野
我们八辆面包车载着六十人的团队和一周的柴米油盐醋糖及其他的生活必须品暂时告别现代舒适生活，满载着上帝的祝福和许多弟兄姐妹的祷告，浩浩荡荡地进入那百合这片神秘的旷野开始为期一周的宣教事工！
准备出发
短宣大队
一路上人烟稀少。处处是一望无际的广阔沙漠旷野和零星点缀的低矮带刺灌木丛。其间掠过的怪石矮山，大小峡谷，和深广干涸的河道在夕阳中述说着这片土地的岁月沧桑。
印 第安人的历史是部血泪史。目前在美国政府注册的正式印第安部落有五百多个，其中三百多部落在阿拉斯加。其余的分散在全美各地包括西海岸州-加州，俄勒冈， 华盛顿，中西部许多州，和南方的各州。这些印第安部落保存各自的传统，文化，习惯，语言，和宗教，但他们互不来往也没有共同的组织机构。那百合十几个印第 安人倒是有自己的政府机构，在保护区内实行部落自治自理。
历史上印第安人受尽欺骗，残杀，和灭绝。因为印第安人不理解私有权概念和法律制 度。当早期先锋者（pioneer)用财物金银首饰或牲畜与当地印第安人交换土地。一旦交换完了，先锋者就把土地圏起来不允许外人进入。印第安人认为土地 就象阳光空气一样任何人都可享用，不理解为何手指一按契约他们就被围在墙外了。开始他们用种种方式搔扰这些先锋者后来小规模争战在先锋者与印第安人中频频 发生，以致先锋者要求美国政府派兵保护他们的土地财产和生命安全。许多印第安人因此丧生甚至整个部落灭绝。在战争中，印第安人难以战胜武装精良的美国正规 部队，在法庭上，他们也不可能战胜因为他们并不了解法律，也因为他们确实是签署契约出售土地。如果无人占据地，先锋者谁先到谁圈起来注册了就是他们的土地 了。印第安人失去大量土地，被迫不断迁徙。后来美国还在1830年通过了印第安驱遂法（Indian Removal Act），在法律上合法地驱赶印第安人。中小学历史书上印第安泪水之道（Indian Tear of Trail)就是讲印第安人被迫迁居，途中因为气候恶劣和疾病丧生无数。印第安人的血泪迁徙史是 美国历史上十分黑暗和悲哀的事件，类似黑奴历史。后来美国政府与印第安部落签署条约，允许他们在保护区内自理自治，保留自己的文化语言社会习惯，但不能去 搔扰先锋者或其他居民。美国政府提供免费医疗教育劳保给有签条约的印第安部落。
带刺的沙漠之花
今天印第安人亨有与所有美国人一样的权利和义务，可他们在 经济政治教育社会地位与其他种族相比仍然处于弱势群体。教育落后，经济贫困，工作有限，肥胖症，糖尿病，酗酒，和家庭暴力十分严重,寿命也比美国平均寿命 缩短好几年。许多孩子都生活在破碎的家庭里，甚至没有父母，寄居亲戚家。
那百合保护区亚历桑拿部分地处高原沙漠地带。历史上为游牧民族。 沿途偶尔看到牛马羊群，孤单单的一憧房子矗立在沙漠灌木丛中，周围连接主要公路是用汽车压出来的泥土或岩石路。许多印第安孩子既没有暑期学校也没有什么夏 令营活动。好几个孩子都说他们夏天什么事都没有，所以这一周的圣经学校就是他们唯一的暑期活动了。
我们的短宣队伍成员来自哈佛，加大洛杉 矶，加大柏克莱，圣路易斯的华盛顿大学，伊利诺依斯大学的学生和旧金山湾区，新泽西州，圣路易斯，和伊利诺依斯州来的中学生。成年人有门宁牧师夫妇，我们 教会的英文牧师，好几位孩子们的父母，几个多年参与的主要同工，和几位十分有爱心愿意为主摆上的己经工作的青年人。最难能可贵的那百合当地人 Lindsay，虽已大学毕业在华盛顿首都工作，仍请假来参加这一周的宣教工作。让我十分感动的八位大学生队员，因为他们都有夏季intern 工作，十分忙碌仍然挤出这一星期来那百合工作。许多大学生来那百合许多次了。他们的参与让这些中学生和那百合高中生有了楷模和榜样，也是对那百合本地青年 人的事工有着十分重要的桥梁作用。
最年长的短宣队员-Mrs.Millheim 自己开车两天来Navajo
最年幼的短宣队员 Rosalinda
我们在星期六夜幕降临前到达营地。美丽师毌带领团队立即把把Sam's Club购买来足够一周的食品分门别类放进冰箱冻柜和储藏室。冰箱冻柜十分老旧，时工作时不工作。厨房同工要大家把冰箱冰柜放在祷告事项中，期盼神带领我 们这一星期冰箱冰柜努力工作以保证食品安全，不要发霉而扔掉造成浪费。因为最近的副食品商店需在崎岖不平的沙漠里开车来回四小时，新鲜果蔬和副食品在沙漠 里就显得特别珍贵。也因处沙漠，风沙尘土到处飞扬，苍蝇也满天飞，卫生状况十分令人忧心，食品一拿出来就要用保鲜膜封好，许多同工一有空就抓苍蝇赶苍蝇。
房子维修团队一到达就立即整修厕所，热水器，漏水的水龙头，还有下水道，让大家有基本的居住生活设施。
在我们安顿好食品和床铺后，厨房团队烤给大家香喷喷的乳酪咸面包圈作为晚饭和点心，沙漠宣教第一餐！美丽师母同时宣布规章制度：
1.这是在沙漠，水是十分珍贵的。洗澡只能是洗军事澡，不能超过三分钟。该洗该擦迅速进行。每人只能一天洗一次澡。热水也十分有限，学洗冷水澡或温水澡。如果发现有谁让水流不停，她一定要严肃处理，叫她或他多做一次洗碗打扫的工作。
2。地处沙漠，又是夏日炎热季节。每天每人至少要喝四瓶（500ml）以上的水。 三天最少要拉一次大便，大便必须成形浮在水上。如果有谁没有大便或拉石粒般，需用排山倒海力气排便的必须立即汇报。她会采取一切措施让排便通畅，沙漠没有医院治疗大肠梗阻。
这些青少年们面面相觑，想笑又不敢笑，因为笑了可能被叫去洗厕所搞厨房卫生。我看到几个孩子在喝水差点被呛到喷出来。
3. 早中晚餐定时开饭。每天时间都不一样取决于当天的圣经学校活动。早餐在规定用餐时间里先到先吃。中晚餐必须服从门宁牧师或师母的就餐顺序。因为是大锅饭， 难免饭菜不合口味或数量太多太少，不能有怨言或怒气。毎人保证第一盘的饭菜。但添加饭菜必须等所有的人都拿到第一盘后，有多余的才可以添加，没有多余的就 不能添加。我们是在服侍主做他的工作，要有喜乐服侍的心，不要抱怨。如果饿了，就想耶稣在旷野绝食四十日。如果累了，就想耶稣上十字架的痛苦。
4。 每个人每天都有自己的任务。每人都要认清自己的工作，除了参与圣经学校的教学外，要参与饭前餐厅摆设饭后厨房碗筷清洗消毒，地板清洗。每餐服务都有主领的 青少年，其他人要服从命令听指挥。也不准要求调整工作。如果谁不好好做这些安排的工作，他会被惩罚清洗厕所碗筷或取消今后再来的机会。
5。每天下午要参加小组讨论会。分析圣经学校课堂情况，祷告会，和第二天的准备工作。这是必须的。会议时间会在每天午饭后通知。必须注意这些通知，不能迟到。每天晚饭后要聚会。门宁牧师要讲道。也绝对不能迟到或缺席。
6。除了这些应尽的义务外，每天必须有单独与神相处的时间。上帝带领你们来沙漠不是偶然的，是有特定的使命，对自己灵命要有更新。要求每个大人小孩都要在最后一天背出埃及记20章第一到第十七节。
吃完面包听完这些教导己经是加州时间午夜一时了。
短 宣队借用当地一个过去的基督教寄宿学校现在社区教会场所作为这一星期活动居住场所。那百合当地牧师阿尔伯（Albert）和太太多娜（Donna）与我们 同工，帮助找当地人提供有孩子的那百合家庭住址。因为保护区内没有路标，也没有正式的路通向住家。同工司机和另一位队员将由当地人带领在星期天下午兵分几路 开车去寻找那百合有孩子的家庭告知他们有关暑期圣经学校的消息。开车去送信息的同时必须记下或画下地形标记，因为下次再来时就没有当地人作向导了。如果家 长同意送孩子来参加暑期圣经学校，同工每天早上开车去接孩子，然后中午学校结束了再送他们回家。
手画地图
在圣经学校上课期间，十二个用印第安部落 命名的班长（大学生和高年级中学生）要带领六至七个孩子上课和参与活动，给他们讲圣经故事，做手工艺，象用石头麿大豆小麦变成面粉，用自建的石头炉灶火烘 焙面包，手工做拖鞋，编织小垫子或用泥土做玩具等等。其他孩子参与演小品，经营用摩西带领犹太人出埃及的背景下的各种商店。每个孩子都要求熟悉自己负责的 工作和积极向印第安小朋友传播福音。
这是十分紧张的一周。从早上六点到夜晚十点半，除了下午一至二小时的午休时间，大部分时间都要积极工作。这些青少年平时总是电脑英特网不停，在这一周如果发现用电脑英特网，手机要被没收。
| 阿朵 (2014-07-09 15:22:59) |
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素娟和儿子女儿去短宣了？赞一个！ |
| Sujuan (2014-07-14 13:33:25) |
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刚刚回来。是十分难得的经历！ |
| 温连军 (2014-07-22 11:02:05) |
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很特别的学习方式，赞一个。 |
| Sujuan (2014-08-07 03:16:32) |
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谢谢！ |