七泉寨传奇
九
直透内心
七泉寨不可避免地令人关注，让人惊叹也让人疑惑，这又是怎么一回事呢？看来我这个在寨外环境里长大的外甥是要打破沙锅问到底了，呵呵，舅舅可真不是好当的。这的确是个有趣的现象，这也要从不同的角度来说明，首先从面积上来说是不可忽略的对象，再从人口数量上说就更是无法回避的超级庞大！从历史渊源来说也是古老的惊人……就这几个因素结合起来看，如何不令人关注？人们不禁好奇，这样一个古老的人口众多的大寨怎么会遭受离奇的侵犯？又如何贫困窘迫？为什么文化却很是灿烂？这一路究竟是怎么走过来的……桑迪你再回忆一下我给你讲述的七泉寨的历史，从一个旁观者来说，这是不一连串的不可思议？每一步的出现都这样的自然，但却又是如此的独特，对比外边的那些地方打过来打过去的过程这里就是安定的，虽然也有不少战斗发生，但都七泉寨内部发生的，弄来弄去成了一锅里的粥，而且大部分人喜安厌动，稍能喘口气就不愿多折腾……这与这里温润的气候舒适的环境当然有关系，直到现在也还是这样的心理，希望互不干涉互相合作，可这只是一厢情愿，人家可不是这样想的，人家是自己的利益最大化，能抢就抢能骗则骗，还装模作样的好像很绅士不屑七泉寨的一切，其实内心一直在盘算如何暗中伸手……小偷总不能让你一眼就知道他要偷你的东西吧？呵呵，对，这是这些地方一贯的手法，强盗出身总有一套强盗的本事，对，不能把这个世界想的过于美好，本就是动物世界，虽然也在前行，但远远没到什么理想的时候，早呐。善良的人没野心，所以也玩不了政治，导致权力总被把持，个别的奇葩挤进政坛也被大势所淹，现实就是残酷的，这是没办法的事。对呀，能逃离的当然就会逃离，人不逃离的就逃心，对，宗教就是这样情形下的产物，所以不是真的有神，而人们希望有神……对，就是一种幻觉，被现实逼迫的，如果一切安详宁和还需要神干什么？自己不会玩需要神来掺和？
说到七泉寨的文化的确有得一说，七泉寨的文字是一种极致，结构非常严谨，表达的意思也极其丰富的。只有情感异常丰富才会有精彩的表达，才会有花样繁多的样式，内心平淡的人怎么会有丰富的语言？七泉寨的人喜欢七字节奏，当然也有五与三，你发现没有？这都是单数，单数的节奏有相当的灵活性，对，对，现代音乐也是七个音符构成丰富的乐曲，这不是简单的巧合，这是人类探索出来的规律，这是一个奥秘，呵呵，七泉寨嘛，天地之暗合，北斗七星……三五偏简，九又嫌多，七数最佳，所以七言律诗七言绝句，又或四七相间……对呀，当发展到七绝时就已经到了古典样式的顶峰，再向前就是从严谨走向变化了，到词又是一个极致，再走就无路可走了，只好散漫，强调内在的情感，放松对形式的过度关注……就是呀，七泉寨对形式是非常敏感的，遵守一种样式就是态度的表明，而且样式的追求是比较容易的，不必苦心苦胆地真抓实干……当然，对，这就是对普通大众而言的，少部分突出者显示出了好的样式，余者一哄而上，直至这样的样子普遍到烂俗，呵呵，所谓俗就是人人皆熟悉嘛。是呀，当下七泉寨各方面也还是喜欢走形式，最是便捷嘛，走走形式就达到目的了何乐而不为？文学上如此，其他也如此。你看七泉寨以外的地方，还有什么样式可以和七绝这样的样式比？十四行？是的，情感是相通的，表述各有千秋，但谈到最凝练的表达样式就以此为最了……还有三句的那个什么绯？有点儿科了。
怎么会产生这样的艺术？这个问题好，前面说过，这里的大部分人不喜欢实干和折腾，有点才智就愿意空想，想象自己天马行空地自由来去，不受现实的束缚，结果怎么样？艺术就是要有想象，没有想象就没有艺术，人人都实干就没意思了，太累不说还太闷……古希腊不是也很轻松自由的吗，后来怎么样，被古罗马一下就给灭了，自由会败给野蛮，文化会败给现实，文人当然败给政客，嵇康不就被人家杀了……虽然这样的败是人类的悲剧，但是现实就这样，语言也要败给行动，行动是现实里的王，但要想愉快还真离不开遐想，现实里的快乐太少代价也大，生命没有快乐就太可怜了……所以情感丰富的七泉寨人创造出了很多不实用的灿烂艺术，连写个字都掺入情感志趣……实在是无处不艺术无处不有情了……要说这也是人类的发展，在实用的基础上发展审美，是逐渐脱离荒蛮的过程，离低等动物是越来越远了，但是，请注意，当一个吟诵诗句的人野外荒山遭遇黑熊虎豹时，你认为会出现什么结果？是呀，只有拼死一搏，难有好结局……问题就在这里，绝不能陶醉于自己的艺术，要知道各地的进化是不一致的，对，前面已经说过的，就是这么回事，是呀，一个寨的人大部分都陶陶然的时候就很危险，要时刻警惕周边虎狼窥视呀！
是咧，粗俗的七泉寨人内心都比较平缓，没有更大的雄心，只在小事情上咋咋呼呼，大事情上就一副呆相，自家人在一起时雄姿英发，与外人一起时缩手缩脚……出去的人中少部分也有一种毛病，看七泉寨内的人简直可怜致至，怒其不争恨其土俗，姣姣然以为自己是外星球旁观者……再看所处之地人高马大彬彬有礼，心下甚是自卑，偶见同乡旧习难掩不禁怒向胆边……怨自己无缘无故顶了七泉寨人的模样，恨不能换了皮囊，带七泉寨口音的外文说的不利索，看到人家的目光就自愧到要钻地缝……呵呵，太不幸了，是七泉寨的悲哀，如果七泉寨做到世界首富，七泉寨的人无需外出讨生活，又何须如此自虐？外人说不好七泉寨的语言我们只是理解地笑一笑，也许那时的外面的人也会在内心产生自卑，唉，到底是伟大的文明古寨，怎么学了一辈子人家的语言还是带了口音？呵呵，对，桑迪，你的一些小伙伴也就不会对自己的父母有七泉寨口音而懊丧了，好像这些微的口音一下子泄露了粗俗的底色一样令人难堪。对呀，说到底就这么一回事，有什么好自卑的？难不成所有七泉寨的人只有学好外文才能存在，才能创造？语言只是桥梁，桥梁再好，如果只是通向荒蛮之地又有多少意义？如果风景绝佳，即使没有桥也会吸引大批游人的，哪怕他是泅水偷渡呢，也难以阻挡他向往的心，对呀，所以静下心来好好营造一片风景最重要了，愿意修桥愿意考导游证的尽管去，真正的力量应该在家埋头苦干，这才是正理儿，你说呢？
二0一三年九月二十八日十点
| 蝉衣草 (2014-06-09 22:08:46) |
|
这个七泉寨何不尝试着搞搞特色旅游，人文，历史，地理肯定会赚足了游者的眼球的。 |
| 木桐白云 (2014-06-09 22:28:22) |
|
七泉寨在位者多腐少长远，还没有完全趟过发展期的沼泽，以后全面素质跟上了一定会令人惊叹的。 |
| 司马冰 (2014-06-10 03:57:04) |
|
七泉寨寓意深广远大有木有，列位看官放开思维放开眼界好不好，作者大手笔呀，七泉寨蕴含着大格局，不可把七泉寨当一个小寨子看哪！ |
| 木桐白云 (2014-06-10 05:45:35) |
|
谢谢你！ |
| 追梦 (2014-06-10 13:43:38) |
|
防人之心不可无。 |
| 木桐白云 (2014-06-10 21:20:47) |
|
不能太天真。 |
| 春山如笑 (2014-06-11 03:07:26) |
|
寓意深刻, 原始与文明的矛盾...... |
| 木桐白云 (2014-06-11 03:38:51) |
|
这可能也是前进的动力。 |