有的客官说了，人家孔子培养出来过 “贤人”，能说孔子不是“圣人”吗？那么我们也找一找孔子这棵枯树上能长出仙桃来吗？孔子这烂泥塘里能否长出来咸带鱼？
有啊，颜回！颜回这孩子成天不吱声地学呀学，“不迁怒，不贰过”（《论语·雍也》），跟孔子一步一趋地学了一辈子。哎！怎么看颜回倒有些像饭桶，不吭不响，并且是咋装也装不满。
可能又有客官不爱听了：“颜回那能是饭桶？！人家颜回是‘一箪食，一瓢饮，在陋巷；人不堪其忧，回也不改其乐。’（《论语·雍也》）这么好的孩子，不打架、不骂人、不惹事生非，能说是不‘贤’吗？”
这可也说不准啊，你想：一个街道、一个小区像颜回这样的也能找到几位；那些家里穷，还是整日里练练气功、打打麻将、聊聊天，就是不干活，像颜回吧！喂！你们楼下有这样的“贤人”没有？
孔子弟子一大群，还会没有“贤人”吗？莫须有：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已”（《论语·阳货》）。看，孔子让弟子们博弈、下棋。看，就是这么一群“贤人”——一群闲人。
孔子为什么不让他的弟子们学学雷锋，或做点什么公益活动呢？就算是问候“小人”们一句：“吃了吗？”，也“为之贤乎已”。如果下棋算“贤”，那么打麻将也一定算“贤”了？你们看，中国是遍地的“贤人”。
孔子、麻将，难道我们还要尊他们为“贤”吗？孔子、麻将我们的国人要爱他到永远吗？
| 棹远心闲 (2014-04-17 13:43:43) |
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闲是一种境界.不是所有人能闲得下来的.
要真是让孔夫子柱着个拐棍裸奔,那才叫怪了. |
| 温连军 (2014-04-18 06:47:47) |
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谢谢点评。 闲是一种境界.为人民服务更是一种境界.
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| 海伦 (2014-04-18 16:46:52) |
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哈哈，泥塘里能长出来咸带鱼？ |
| 何音 (2014-04-25 09:22:15) |
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我没看就知道路这就是所谓的标题党，看了以后更明白了一个道理，只有不明事非的人才写的出这样的文字。记得我说的是文字，不是文章，说文字只因我还有修养！ |
| 温连军 (2014-04-25 09:40:09) |
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谢谢您的坦诚，希望有一些内容的点评。 没有修养是出不来有思想的文字。 |
| 何音 (2014-04-25 09:56:27) |
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很可悲，我不研究孔子，但你却把孔夫子和颜回当成混世的人，这样的评述我想只能是你自己裸奔了。他们做得到或做不到，成功或不成功，那是一回事，但我告诉你，他们绝对是力求为这世界作出贡献的人。你一个信神者，却和几千年前的人过不去，而且还是信口雌黄，你让神如何来原谅你？ |
| 温连军 (2014-04-26 07:46:00) |
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谢谢点评，从《序》里面我就有不要人云亦云的意思。至于说孔子的贡献？没有孔子也许现在会更文明。 我不是和孔子过不去，而是我认为现在不用计算机而用算盘的人好可怜；出于怜悯我强烈的提醒他们。更有不怀好意的人认为裹小脚是文明、美德、、、。 我没有信口雌黄，有理有据，有出处。请把《论语》读一读，看看我说假话了吗？ 说我裸奔，说明我是坦诚、是呼喊、、、谢谢。 更求神赐我智慧，并原谅我一切的過犯。
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