春节过后,收到子蕴寄给我们夫妇俩她再版的书《我曾经的名字叫知青》。(注:赵太太是博主三十二团好友肖怀珍)阅读中，那一张张熟悉的脸庞，一件件亲身经历过的事情，慢慢地浮现在眼前......

    我认识子蕴是32团政治处机关。她是宣传报道组的才女，我当时借调到政治处一个临时机构工作。与子蕴并未有工作上的联系。但是，当年她那大大的眼睛，高高的个头，长长的辫子，脸上总是挂着微笑的模样，在整个机关里十分引人注目。

    后来，我调到司令部工作。再后来，她去了大杨树。再再后来，大家都各奔东西。

    前几年，我爱人又同子蕴联系上了。在农场，她们是好朋友。子蕴也是她心目中的偶像。

    写知青题材的文章不少，但像子蕴那样把自己的经历用写实的手法，真实完整地呈现在我们面前的不多。读子蕴的《知青》书，感觉像一条岁月的河流慢慢地淌过心田，细细品味当年的经历，使人有一种身临其境的感觉。天真浪漫的学生时代；汹涌澎湃的文革岁月；艰苦磨难的下乡经历；潮水般的大返城。返城后，失业、就业、成家、夜大、奋斗....每一个知青都经历过的事情,在子蕴的书里如行云流水,一幕幕展现出来。因为真实，又有着相同的经历。所以，我们会随着子蕴的字端一起高兴、难过、愤怒、流泪.....子蕴的经历，其实是千百万知青命运的真实写照。虽然艰苦，却不失坚强；虽然磨难，却不失追求。字里行间流露出来的是亲情，友情和爱情的真纯，表现出来的是对真善美的追求。

    关于知青运动，褒贬不一。歌颂者有之；谩骂者有之；有人称之为无悔的青春。我以为无悔是自欺欺人。读书的岁月去种地，与农民争利。一人下乡，一家老少不得安宁。一到春节,拥挤的铁路线上塞满了探亲的知青,比今日农民工探亲大潮更加艰辛。下乡的无奈倒是真实的。也许，当年下乡时是满腔热情，但曾几何时便陷入了困惑。几年后，知青心里盘算着的，就是如何早日回城。用读书、招工、病退、困退、甚至假结婚等等方法曲线回城。只要有一丝办法，就会千方百计地离开农村。

    我当时在军务股工作，知青调动返城的手续都是在军务股办理。见过太多的知青，如何焦急万分地等待返城的通知。办成的欣喜若狂，没办成的垂头丧气。到后来一片人心涣散，个个归城似箭。如果当年中央没有作出知青返城的决定，想必云南知青最后的返城风暴，一定会在每一个知青点爆发。

    知青中涌现的人才也不少，据说十八届中央委员、候补委员中，有知青经历的就有六、七十名。还有一大批在各条战线上出类拔萃的曾经是知青的企业家、社会活动家、文学艺术家。但更多的知青，却已早早下岗退休。大部分人都在为生计奔波，为物价上涨而担心，为子女的婚房忧心仲仲，为付不起医药费而犯愁。靠着微薄的养老金，过着温饱但绝不富裕的日子。这就是大部分知青今天的现状。

    不可否认，知青的经历，也给我们留下了一些精神财富。在我们与广大的农民同呼吸共命运的日子里，了解了中国的农村和中国的国情，在苦难的日子中树立了艰苦奋斗顽强拼搏的精神，但成功者，更多的是回城以后的学历、背景、机遇、关系和个人奋斗等诸多因素所造就。我们在赞扬成功者的同时，切不可忘记大多数知青的真实命运。另外，知青运动的直接后果，是造成了人才断裂。在知青一代中，管理者、文艺体育战线里杰出者较多；但科学界、工程技术领域出色的人才太少。原因在于教育的中断，造成了人才的断层。

    知青运动已经结束几十年了。我们至今还在讨论这个话题，是因为这场运动在我们心中打下了太深的烙印。一千七百万知青上山下乡，是一道独特的“风景”，也是人类历史上人口迁徙的一大“壮观”。

    如今，我们都步入了老年。一生走来，最难忘的是知青经历。我们都把下乡点作为第二故乡，把父老乡亲作为自己的亲人。我们把最宝贵的青春留在了农村，把最炽热的情感洒在了边疆。那时的亲情友情爱情怎能轻易忘却？苦难中的爱情；寒冷中的温暖；艰苦中的收获。艰苦岁月中的感动和收获，深深地留在了我们的记忆中。

    读子蕴的书，感受颇多。写下几句话，以表示对曾经经历的知青岁月的回忆，也是对那场轰轰烈烈知识青年上山下乡运动的再认识。

                                                        於2014年3月24日