《 让 孔 子 裸 奔 》
作者：温连军，自由撰稿人。
内容：讲坛下的窃窃私语，读于丹《论语心得》后的心得；并献给读过和想读《论语》的、喜爱与不喜爱于丹的人们，且有些少儿不宜。
目 录
序
一、 孔子的模样
二 、孔子，何以为“圣”？“仁”在那里？
三 、 孔子：生命的误区、死亡的幽谷
四 、 孔子的信用等级
五、 孔子毁人不倦
六、 孔子在今天
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序
曾经是一代圣人的孔子，在还没有认清楚、还没有了解之前，请先不要急着仰望他；也不要急着和他投怀送抱，也不要急着说：“孔子、孔子我爱你，就像老鼠爱大米”；更不要和孔子小kiss，当心孔子有……。大家应该以事实为依据，或用ＤＮＡ，或结和一些科学的手段和方法，并参照历史和前人的论据、论证和经验，经过了自己独立的分析和思考，然后，再做出自己的判断。请勿人云亦云，这年头，忽悠人的事太多了！
本人弄到孔子的许多裸照，可以看到孔子的私秘处。
孔子经过两千多年的风吹雨打，既经过无数次大红大绿的粉饰，也遭受过无情地唾骂和“丧家狗”那样的冷遇；既被人宠爱、利用过，也被人遗忘、抛弃过。孔子遭遇如此的多，服装也就换得太多，也就让人搞不清孔子到底什么样。同时，孔子给别人带来的也不少：有太多的悲与喜，有太多的成与败，有太多的是与非，总之，是太多太多。而且，孔子现在又冒出来了，那么，他现在和将来又能给我们带来什么呢？
我们生活在二十一世纪的人们，多数对孔子还是不太了解。因为没有时间、也没有机会去做太多的了解，因为我们现在的环境也不可能让人们都去做深入的了解；所以，孔子这个名字我们已经感到遥远。但是，孔子现在竟以名模的身份出现，就又有了些新鲜，这个孔子也就具有了一定的吸引力。因此，大家想也就知道，也就想听一些人讲。但是，讲的人很忙，听的人也很忙；讲的人还加些快乐的佐料、催情的激素，再带上些好看、好听的豪华包装，听的人也就无暇细细品味、打包带回了家，有的还吞了下去；他们多数是用来当补药的，也有当零食的，但这孔子有毒没毒，加工的熟不熟，有啥负作用吗？如今是一定要小心了。
你算是个干什么的？
我也是卖药的。
你是个什么样的卖药的呢?
我就是那不服周的“小人”。
我就是那学而不能“仕”的“小人”。
我就是那常有恐惧之心，怕误人子弟的“小人”。
我就是那不乐山、不乐水，有天下之忧的“小人”。
我就是那看不惯“一簞食，一瓢饮，在陋巷”的“小人”。
我就是那看不惯“申申如也，夭夭如也”那种架势的“小人”。
我就是那不能“恕”人的“小人”。
我就是那没有“中庸”之德的“小人”。
我就是那“卑且贱”的“小人”。
我就是那不能彬彬有“礼”的“小人”。
我就是那只会唱山歌的“小人”。
我就是那不会“雅言”的“小人”。
我就是那“巧言令色”的“小人”。
我就是那狂躁不安的“小人”。
我就是那“不在其位”且说三道四的“小人”。
……
那么，你卖的是什么药呢？
我卖的药也很特别：其味超辣、极苦，并有香、臭、甜、酸……。总之，绝对够度数，比老白干、二锅头还高60度；有些像酒精、煤油，喝下叫你去七窍喷火，还可能会成为人肉炸弹，一定会让你有不一样的感觉、不一样的难受。但是，一定要忍到底，那样，就会有到阴间走一回的感觉，胆儿大的、就请放马过来。
我卖的是解药？毒药？补药？……请各位也要当心一些。
也就是说：假、一定要打，毒、一定要清。
要对自己的生命负责。
要对子孙后代负责。
那么，我这个“卑且贱”卖药的“小人”又是怎样体会孔子的，又是怎样感受孔子的话语的呢？
当我听到“君君、臣臣，父父、子子”，就不寒而栗。
当我想到只有“学而优则仕”，就绝望。
当即使“己所不欲，勿施与人”时，而人人所欲的良善、公平、正义、科学、进步、文明却不能彰显在眼前，不禁要问：人一生所欲的是什么?人人所不欲的是什么？人人所欲的又是什么？
当看见“一簞食，一瓢饮，在陋巷”，我不禁要问：孔子为什么不去改变它？
当以“中庸”这种道德来面对邪恶，我就绝对怀疑能否将其“中庸”了？
当以孔子所“立人”和“达人”而出的“君子”与小人竟然是难以地分辨。我就猜想：“君子”里面是不是人？
当孔子的“仁”施行时，竟会有那么多的不仁、不幸发生，我不禁要问：孔子的“仁”是什么？
当看见孔子出没在君王、太监、老大、老爷、太太、二奶、姨太、阿Ｑ、孔乙己、祥林嫂之间，我就想：他们之间的关系是什么?
当整部论语治天下时，当孔子被尊为万圣师表时，怎么会有那么多小人、那么多不仁，而且还是越治越滥？最后，又为什么有那么多风流人物会把孔子抛弃和唾弃？我就比较牛粪和孔子谁更臭些。
……
总之，感受很多，疑问也很多。
是卖药的出了毛病？还是孔子出了问题？孔子也让人产生太多的疑问，孔子是干什么的？
这时，这卖药的又叫开了：
孔子是：封建君王的二奶；男尊女卑老爷的头号牌位；太监、奴才的教师爷；恶霸、地头蛇的奸妇；小人、伪君子的大国师；弱智、近视的最根本病灶；侏儒的最深层原因；披着羊皮的狼皮的最原始基因……。
是这样吗？可是，现今有高层次精英，占央视讲坛，口吐莲花、执玉净瓶、挥杨柳枝言道：“见心见性！”
那么，精英和卖药的他们心中各是什么？
他们各自心里头的是牛粪还是佛？
他们看到的孔子是牛粪还是佛？
他们是把牛粪当成了佛？还是把佛当成了牛粪？
是牛粪披上了“仁”就成了佛？还是这佛里头的就是牛粪？
“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉”，天不言，当然是天；石头不言，当然是石头；牛粪不言，当然是牛粪；孔子不言，当然是孔子。
我们还是去听一听、看一看孔子所言、所行的吧！
孔子到底是什么？还是去看照片、找录音、剥表皮、做解剖、搞化验。看我干的热闹不？但更要看最后的结果。
哎？孔子的私秘处怎么是这样的？
| 天地一弘 (2014-03-31 11:10:36) |
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思考孔子和于丹的互为利用。 |
| 夕林 (2014-03-31 16:29:47) |
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孔子的思想，已经是中华文化的精髓之一了。 无论你喜欢，还是不喜欢。我们每一个人，都不同程度地继承了他的思想。全面否定孔子，就是否定中华文化，就是自我否定。 破是为了立。不立而破，意义不大。 个人看法。祝好！ |
| 黎玉萍 (2014-03-31 17:32:34) |
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全盘肯定和全盘否定孔子思想，我们一样没路走，这也证明人本哲学的局限。愚以为：孔子思想和教化，在人伦道德的教育上有他的贡献，起码维持了中国两千多年的社会未定和道德水准。但同时，也因着这种教化的缺陷，今天我们所看到的败坏，却都能从这种文化学说中找到根源。人用平视的眼光只能看到历史，看不到将来的希望。唯有举头仰望，人才有出路。献丑了，请多指教。 |
| 温连军 (2014-04-02 07:56:20) |
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是的，他们都是争名逐利。 谢谢来访，愿你开心快乐。 |
| 温连军 (2014-04-02 07:58:15) |
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谢谢你的坦诚，还有下文，请继续指正。 |
| 温连军 (2014-04-02 08:00:01) |
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谢谢点评，让我多了一些思考。 |