畅游武夷山
作者：魅凝馨
有一首歌唱到：“我爱五指山，我爱万泉河……”哈，现在被我改成：“我爱武夷山，我爱坐竹筏！”90年，武夷山还没有通航，而我才刚刚工作不久，第一次参加单位组织的旅游活动，旅游目的地——武夷山。
没有特快，没有动车，绿色铁皮车厢；没有卧铺，只有硬座，两天一夜的车程，那个时候仗着年轻，夜里就坐在车厢过道打牌，腾出硬座给同行的老年同事睡觉，不过说实话，下了车还是有点脸绿。到了旅馆（那个时候，武夷山的星级酒店并不多，为了节省预算，领导决定就住旅馆）睡一晚，人立刻就恢复了体力。早晨的空气那个新鲜，被青山环绕的感觉怎么那么的好。
记得当时带领我们游览的当地导游叫小温，20几岁的小伙子，长得眉清目秀，说话温和的不行，偶尔还来点小幽默，到了最后，弄得我们主任非要把人家认作干儿子，哈，主任是女的。他还总喜欢叫我小胖子，唉，当地人像我这种身材的少之又少，但是被帅哥这样称呼我还觉得满亲切的，而且还有点小鹿乱跳，心想，将来就照着这模样找男朋友，哎呦，扯远了。
第一天钻一线天、走虎啸岩、登天游峰。
一线天——全国各地很多名山奇峰都有“一线天”的，而武夷山的“一线天”是最长的，伴随每一处的“一线天”都有一段相关的神话故事，据说武夷山的“一线天”则是伏羲用斧子劈凿而成，所以通往“一线天”的洞又叫伏羲洞。洞口处，导游小温煞有介事的说：“每个人都要进去哟，这是通往下一个景点的必经之路，你们前面走，我压阵。”好嘛，越往洞的深处走道路越狭窄，黑咕隆咚，需手脚并用，最窄的地方胖子则要侧身而过，嘻嘻，我这个小胖子还成，可是同事大董姑娘给吓哭了，她一米七几的个头，还胖，生怕自己过不去，去不了下一个景点，急哭了……等钻出那“一线天”的小洞洞，大家全乐了，小温就在一线天出口处笑眯眯的等着呢，他是从岩洞后面绕上去的，根本没进洞，人家就是给咱们一个体验的乐趣。
对于虎啸岩的印象已经模糊，这里就不表啦！
天游峰——武夷第一山。天游峰位于六曲溪北，景区中心。东接仙游岩，西连仙掌峰，壁立万仞，高耸群峰之上。每当雨后乍晴，晨曦初露之时，白茫茫的烟云，弥山漫谷，风吹云荡，起伏不定，犹如大海的波涛，汹涌澎湃。登峰巅，望云海，变幻莫测，宛如置身于蓬莱仙境，遨游于天宫琼阁，故名天游。（资料来自百度）这“天游峰”和我们北京香山的高度差不多，因为正值夏天，天游峰被郁郁葱葱的树包裹着，游客不多，我们一行人马不一会儿就爬了上去，上去后大开眼界，整个武夷山美景尽收眼底，蜿蜒的九曲，奇丽的群峰，只可惜已近中午，没有看到茫茫的云海，尽管这样，也如临仙境，令人心旷神怡。
从一线天阴暗潮湿的洞洞钻出，登上这天游峰顶峰，仿佛从地狱来到天堂，大董姑娘这时候早把刚才的糗事丢到一边，玩儿命拍照呢。
第二天游九曲溪、赏大红袍、观水帘洞。
重磅节目“九曲溪”登场。这些年，走过全国各地，甚至国外很多地方，高山，大海，平原，古镇，沙漠，森林……而九曲溪真的令我忘怀，并不是因为第一次的缘故，而是它涤荡人的胸怀，净化人的心灵。有时候甚至想，假如有来生，变成九曲溪里的一条鱼，一棵水草，一块石子也好呢。
畅游九曲溪的乐趣是因为要坐竹筏，我这个北方人，对水一直抱着敬畏的感情，喜爱却又有些胆小，总是有诸多遐想，最惨烈的是，假如掉到水里我该怎么办？这之前只在北海、颐和园坐过小游船的我，看到这四面毫无遮挡，几支竹子拼凑的小舟，感觉这或许是次冒险的旅程。
在竹筏码头穿上橘红色救生衣，轻巧地迈上竹筏，坐上小竹椅，没有我想象的晃动，平稳的不行。大约六人一组一条竹筏，每条竹筏上一位艄公，每位艄公都是经过培训上岗的，导游小温之前说：“和艄公大哥搞好关系，给点小费，他会一路给你讲关于九曲溪的故事。”
从星村镇霞斐洲的南端岸边仙凡界竹筏码头，濒临第九曲的地方，开始了我们的九曲溪漂流。
在讲漂流之前，又不得不说说朱熹。朱熹与武夷山有解不开的缘道不完的情，而武夷山最丰富的文化资源就是朱熹，他14岁到武夷山，71岁去逝，期间在武夷山从学著书、办学授徒，在这里生活达50余年。而朱子理学在这里孕育、形成、传播、发展。他是继孔子之后中国历史上最伟大的思想家、哲学家和教育家。朱熹的一首《九曲棹歌》令九曲溪名扬四海。
这里的艄公每一位都要会诵《九曲棹歌》，它是艄公给你讲故事的引子，而九曲漂流中，每转过一道湾，岩壁上都有《九曲棹歌》的摩崖石刻，古意悠远，回味悠长。
古人逆行舟游，从“一曲”到“九曲”，但因逆流水势凶猛，危险诸多，现代漂流从“九曲”开始顺流而下，到“一曲”武夷宫码头结束。艄公带着略有口音的普通话，开始给你讲述九曲溪的美景。朱熹的《九曲棹歌》也要倒着给大家一一介绍出来。
九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。
渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。
“九曲”景点诸多，平川、齐云峰、白云禅寺、武夷碑林、寒岩 白沙潭、三教峰、僧尼石、九龙杯……
坐在竹筏上所能观望到的只是一瞬，眼睛不够使，边听艄公介绍，还要赏景，有点忙不过来，那时候我连个照相机都没有，所拍照片全是同事给与。捡几个重点的说说：（以下资料来自百度）
平 川 第九曲的水势较为平缓，溪水过星村分为两支。在灵峰之麓又汇合成一支向东流去。九曲北面，有后溪绕紫芝峰、鼓子峰从灵峰右旁汇注九曲；九曲南面，有江墩溪经霞斐洲汇注九曲。在三溪四流的环抱之中，星村平原沃野平畴，一马平川，所以古来都以“平川”作为星村的雅称。平川一带良田连片，稻黍飘香，农舍错落有致，鸡犬之声相闻，俨然一派世外桃源景象。欣赏此处景点，被称是顺流筏游九曲溪的序幕。
武夷碑林 位于九曲溪南，三号码头西侧，由琳琅满目的石碑刻精巧布局，形成一处独具风采的人文景观。石碑镌刻古今名人创作的赞美武夷山水的诗词、绘画和书法作品，共200多方。为迎接2001年4月第一届武夷山世界遗产节，武夷山风景名胜区管委会在碑林设置“遗产园”，用影雕石刻作品展示中国世界遗产地的风采。
白云禅寺 位于白云岩的峰腰。九曲筏游时骋目北望，可以看到构筑在溪北白云岩的这座同名古寺庙。寺庙傍崖临溪而建，形态犹如一座悬空庙。如要涉足庙中，则需通过星村大桥，顺山路往东北而行五里后抵白云岩麓，再拾级而登即可到达。寺始建于明代，后屡次圮毁，1994年重修竣工。寺庙沿着白云岩腰际狭长的岩罅顺势营建，其尽头为山门，倒序为大殿和膳房。大殿适筑在岩罅之深且高处，因此构造两层，格式小巧玲珑。凭栏南望，只见九曲溪飘然如带，溪西南远处的火焰山朗朗在目。徐霞客于明万历四十四年(1616年)登此，写道:“登楼南望九曲上游，一洲中峙，溪自西来，分而环之，至曲复合为一。洲外两山渐开，九曲已尽。”(《游武夷山日记》，下同)山水皆收眼底，蔚为大观。故清代名僧捧日大和尚在白云岩上摩刻“大观”两字。这方摩崖石刻见于白云禅寺大殿佛龛后壁。
九龙杯 第九曲顺游的终点——浅滩北岸的岩壁上，有两个小巧的石洞，当溪水涟漪把阳光折射到洞中时，就像盛满美酒的杯中有无数小龙在游动，形态维妙维肖，故称九龙杯。
还有很多，不能一一介绍，都介绍出来您去游览的时候也就不带劲儿了，暂且说这些。
八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回。
莫言此地无佳景，自是游人不上来。
竹筏平稳地进入“八曲”，虽然是7月份，坐在竹筏上丝毫不觉得炎热，水绕山行，山随水转，偶尔会从某个岩壁的缝隙刮来一阵清风，凉爽之极。“八曲”以山游为主，这里同样有许多可观景点，令人目不暇接。如：鼓子峰、环佩岩、紫芝峰、骆驼峰和象鼻岩、上水狮石、上水龟石、下水龟石等名胜。
尤为值得一提的是上水龟石、下水龟石，它们是上水狮岩麓溪曲中的两块坠石。两石重叠堆砌，下面一块形似半露水面的乌龟，浮甲探首，欲出水面，俗称上水龟。上面一块则俯首临溪，憨态可掬，俗称下水龟。竹筏急驶而过时，回首再观景，只见下水龟长伸颈项，更显饮溪之势，与上水龟翘首溪面相映成趣。两龟嬉戏之状跃然溪中，“移舟换景”之妙愈加突显，俗称“回头望金龟”，为八曲最富奇趣的溪中景观。
七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。
却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。
好佩服撑船的艄公，他可以一边撑船一边讲解，那些景观的介绍早已烂熟于心，他不用去看不用去指，他双手撑着船，嘴里不停的叙述，而我们的脖子我们的眼睛可真是够忙活。说着说着，竹筏拐进了“七曲”。
“七曲”有獭控滩，就是“移舟上滩”的滩，它的后面正好是隐屏、仙掌两峰，所以称“回看”。“飞泉”指凌空飞洒而下的山泉。“七曲”
的北面为三仰峰，又称三迭峰，海拔700多米，三峰相迭，面背东向，雄姿巍然。在小仰峰的半壁上有壁宵洞，刻有“武夷最高峰”五个大字。
六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。
客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。
坐在竹筏上是不可以随意走动或者站立的，只能老老实实地在竹椅上尽情欣赏，竹椅比较高，不像我们在公园划船，可把手伸进水里，甚至一众好友几条船还可以打水仗，这竹筏不行，你的行动可能会影响艄公的撑船平衡，竹筏上坐着的人都会有影响。尽管大家都那么渴望用手触摸九曲溪的溪水，但真的不可以，你就用眼去赏景好了。
“六曲”是流程最短的景点。但是你可以仰视整个天游峰，尤其登上过天游峰，俯瞰过九曲溪，这回调过来，天游峰给了你不一样的感受。这里还有著名的晒布岩，晒布岩的岩壁中间有斑痕像人的手掌，长度超过一丈的有数十行，相传这是仙人留下的，故晒布岩又称“仙掌峰”。晒布岩由于流水长年冲刷，岩壁上布满了数以百道直溜溜的流水轨迹。每当西斜的阳光照到壁上，更见得条缕分明。晒布岩壁上刻有四个大字：“壁立万仞”。今日的晒布岩下是茶叶试验场，面溪背山，环境清幽，就像朱熹所吟咏的那样，岩花自落，猿鸟不惊，清静极了。
五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。
林间有客无人识，矣乃声中万古心。
竹筏漂流的行程不知不觉已近半，带着对大自然景观折服的心情，我们来到了“九曲溪”的中心“五曲”，也是“九曲溪”最为开阔的地方，这里的景点有云窝、、茶洞、隐屏峰等，值得一提的是，在隐屏峰下的武夷精舍，就是朱熹聚徒讲学之处。
四曲东西两石岩，岩花垂落碧监毵。
金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。
蓝天白云，青山绿水，伴随着竹筏滑动时的水声，艄公不辞辛苦地为您讲解着，很惬意很享受。有时候常常会有冲动，想让艄公靠岸在浅滩，然后去摸一摸那些岩石，去趟一趟那溪水，可惜不可以。
行至“四曲”，来到了大藏峰的脚下，朱熹诗中的“潭”指的是卧龙潭，潭水深不可测，卧龙潭岩壁上刻有“飞翠流霞”四字。此外，“四曲”溪南有一片依山傍水平地，这就是元代皇家御茶园的遗址。御茶园在中国乌龙茶制作工艺变革中，做出了卓越贡献。
三曲君看驾壑船，不知停棹几何年。
桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜。
在你赞叹大自然的奇观同时，你也会同时感叹人类的智慧，比如那些赋予着山山水水的神话传说，比如武夷山的岩茶文化，再比如这个“架壑船棺”。当你抬头仰望那岩壁缝隙间的悬棺时，各种神奇的联想陡然出现在脑海里，至今仍为千古之谜的悬棺呈现在你的眼前。
悬棺葬是一种古老的丧葬形式。葬址一般选择在临江面水的高崖绝壁上，这些船型棺木被放置在距离水面数十至数百米的天然或人工开凿的洞穴中，有些则是直接放在悬空的木桩上面。武夷山九曲溪两岸的峭壁上，至今仍存有悬棺遗迹十余处。据考证，这个悬棺葬的传统来自于古越人，船是古越人生活中必不可少的用具，把死者放入船形棺木是对死者的敬重。而出于对高山的崇仰，他们又把逝者安放在最接近“天神”的地方。
关于悬棺是怎么放到崖壁上的，至今各种猜想，但无确切定论，难道古人的智慧远远高于今人？期待谜底揭开的那一天。
二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。
道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。
带着对悬棺的各种好奇，我们的竹筏驶进了“二曲”，最最著名的玉女峰就在眼前了，玉女峰位于九曲溪“二曲”溪南，因其酷似亭亭玉立的少女而得名。
好吧，这个故事每个艄公都会讲，呈上！
“二曲”的玉女峰与“一曲”的大王峰隔溪相望，象一对含情脉脉的恋人，铁板嶂横亘其间。传说当年，武夷山是个洪水泛滥，野兽出没的地方，百姓辗转沟壑，颠沛流离，生活困苦。后来，从远方来了位叫大王的勇敢青年带领大伙劈山凿石，疏通河道，治服了水患。而被疏通的河道就是今天的九曲溪，挖出来的沙石，便堆成了武夷山三十六峰，九十九岩。从此，人们安居乐业，过上了太平的日子。某日，玉女驾云出游，被武夷山美景所迷，来到凡间与大王青年相识相亲相爱。此事被铁板鬼知道密告了玉皇大帝，玉皇大帝大怒，下令捉拿玉女归天，玉女不从，誓与大王结为夫妻。铁板鬼为讨好玉皇大帝，便施展妖法将他俩点化成石，分隔在九曲溪两岸。铁板鬼自己变成山岩横亘在他们之间，日夜监视。铁板嶂就是这样形成的。从此，大王与玉女只能凭借镜台日日泪眼相望了。
一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。
虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。
听着这感人的爱情故事，我们的九曲漂流已近尾声，“一曲”的大王峰和“二曲”的玉女峰给大家留下了深刻的印象，此处艄公把竹筏停稳，让大家拍照留念，这个时候是可以站起来的，当然也要格外小心，毕竟是在水上。九十分钟的游程，置身于山光水色之中，融入这神话般的境界，清澈的九曲溪湾湾藏佳景，曲曲含异趣，蜿蜒自如，美不胜收，九曲溪可谓武夷山的灵魂，山不高有高山之气魄，水不深集水景之大成，身临其间，有如漫步奇幻百出的山水画廊，之后是余味无穷。
以下附《九曲棹歌》完整版：
《九曲棹歌》
【宋】朱熹
武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。
欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。
一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。
虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。
二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。
道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。
三曲君看驾壑船，不知停棹几何年。
桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜。
四曲东西两石岩，岩花垂落碧监毵。
金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。
五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。
林间有客无人识，矣乃声中万古心。
六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。
客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。
七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。
却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。
八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回。
莫言此地无佳景，自是游人不上来。
九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。
渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。
接着介绍水帘洞之行，这个水帘洞可不是孙悟空花果山的水帘洞，武夷山水帘洞原名唐曜洞天，位于丹霞嶂东面。水帘洞是武夷山最大的洞穴，高、宽各一百多米。洞门前终年流淌的两股清泉，从一百多米高的岩顶飞泻而下，如悬挂的两幅珠帘。古人有诗云“水帘千丈垂丹壑，晴雪长年舞翠檐；赤壁千寻晴指雨，明珠万颗昼垂帘”隔帘望去，农家村舍，竹林茶园，一片迷蒙中仿若走进了水墨丹青的画中。
来到武夷山，必须要了解武夷山的岩茶，而岩茶最著名的品种就是大红袍。导游小温带我们来到一处岩壁边上，抬头看，岩石的缝隙间生长着四棵据说明代就有的大红袍茶树，我们看到的都已经是老叶，这些母树的茶叶已经有明文规定不能再采摘，这么几棵树，既是采摘也是数量极少，所以正宗的大红袍现代人很难喝到的，只有过去的皇上有此口服，不知道那是啥滋味。正宗的喝不上差不多的也行，小温把我们领进一座茶舍，平生第一次领略了茶道的美，沏茶、赏茶、闻茶、饮茶中，体会茶的精神，茶的精髓，茶的文化。看着茶姑娘娴熟的茶道技艺，忽然觉得喝茶是那么优雅恬静的一件事。
第三天逛街购物。
不知道经常旅游的人是不是有此体会，初次旅游，总会在当地买很多特产或者手工艺品带回家给亲人，花了不少银子，我妈总说我乱花钱，没几样正经东西，而我是个念旧的人，从最初的旅游到现在，很多东西都留着，包括参观门票什么的，不过，随着旅游次数的增加，买回的东西到是越来越少了，只买精品和极为有当地特色的东西。
武夷山是我参加工作后第一次旅游，挣得钱不多，妈妈给赞助了不少，结果全被我花掉了。90年代，私家旅游的人并不多，一般都是单位组织，像武夷山这样的景点，也是才刚刚开发不久，游客还是比较少的，那么逛街这件事就显得很轻松自在。而我这个人还比较各色，喜欢一个人逛街，因为想买什么买什么，想吃什么吃什么，不必顾忌别人的想法。
武夷山最著名的特产岩茶，已经在茶舍买过。乱七八糟还买了很多东西，买的两样印象最深的东西，是木碗和木盘还有武夷山当地的柚子茶。
先说木碗，从小到大一直用的是瓷碗，猛然间看到这木碗，喜欢的不行，无论手感还是木质的纹路，都那么浑然天成，给家里人一人买了一个，还配套买了盘子，背回家后，我妈说这能用吗？是不是刷了漆？怎么那么亮？哦，是吗？没问当地人这个问题，不知道是否刷漆，结果就一直放在家里的箱子里，后来时兴自己DIY面膜，我就拿它当面膜碗了，呵呵！
再说柚子茶，此柚子茶非韩国那种柚子茶，韩国的柚子茶像柚子果酱一样；这个武夷山的柚子茶可真有茶叶哦，武夷山人家家都会晾晒这种柚子茶来喝。我妈每年冬天都会闹气管炎，听当地人介绍，说这个去根，我一听美了，一下子买了五个背回家，我告诉您吧，还真的神奇，我妈一开始还拒绝呢，后来咳的实在厉害，就硬着头皮泡来喝了，第三天就好很多，继续喝，完全好了，以后再没犯过呢。这个柚子茶就是把当地的土柚子，柚子不是上面小，底下肚大吗？把上面三分之一的部分切下来，里面的瓤掏出，这样下面就相当于一个碗似的，然后把武夷山岩茶放到里面，把切下来的部分当盖子盖住，用线缝起来，然后进行晾晒，晒干后的柚子小了很多，成棕红色，喝的时候，从里面抓一点岩茶，掰一块柚子皮一起冲泡，闻着很香，喝到嘴里还是比较苦的，不过喝惯了，又加之它治病，也就不觉得那么苦了。我觉得如果家里有哮喘病气管炎的人，到武夷山旅游不妨买几个这个柚子茶回家，蛮不错的。
三天的武夷山之旅很快结束，我洋洋洒洒写了这么多，一是想表达一下我是多麽的喜欢这个地方，二是想告诉大家，此生如有机会您一定要去趟武夷山，一定要坐一次竹筏，亲身体会一下这里的山水之美，相信您也会同我一样爱上它。
后记：2000年冬天，我有机会再次去了趟武夷山，此时小温导游已经成家，一张中年大叔的脸，不过人家身材还是那么棒，仍在带团。冬日漂流九曲溪，又有一番不同的感受哦，这里就不再赘述了。
| Amoy (2013-12-16 05:27:33) |
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游武夷山我最难忘就是坐竹筏游九曲，亏你写得这么详细。让我也想起差不多十年前的一些片断！ |
| 魅凝馨 (2013-12-16 08:05:44) |
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是吧，我也记忆犹新呢。 |
| 天地一弘 (2013-12-16 08:16:28) |
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好一回精彩的畅游。 |
| 魅凝馨 (2013-12-16 08:21:27) |
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谢谢！ |
| 海云 (2013-12-16 16:11:46) |
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我喝惯了龙井和铁观音，第一口大红袍很不习惯，不过，这茶正如台湾的高山乌龙一样，越到后来越有滋味且回味无穷。 |
| 魅凝馨 (2013-12-17 01:33:44) |
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我觉得蛮好喝的，后来一直没有机会喝，直到有了淘宝，开始在淘宝买，但味道总是觉得不如我在武夷山喝的香。 |
| 刘瑛依旧 (2013-12-17 08:45:14) |
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有德国朋友游过武夷山后，交口称赞。尤其是对其自然保护。 要是上几张照片就好了。 |
| 魅凝馨 (2013-12-17 09:10:57) |
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照片全是傻瓜相机拍的，全放在我妈妈家，抽空我回去找找，翻拍几张放上来，谢谢您！ |