半涩时光
五十五
渐向轻松
方桐遭遇挫折之后很郁闷，他知道其实也是没必要，自己学的是师范，把自己所学科目弄顺当就行，大家都这样做的，可他自己心里老是过不了这坎，他想弄清这种情况背后的问题，就是自己究竟是什么样的一个层次，想达到怎样的层次，这个时代的高层次究竟在哪？自己穷一生可能也望尘莫及但至少也要弄清方向，好向这个方向瞭望啊。出生在农村已经非常落后了，再不努力岂不更加落后？虽说城里出生的孩子之所以起点高是因为上代的跨越形成的，但人家有上代人的付出啊，那么自己这样的就得担负起这样的付出，是跨越式付出的第一代，夸张点说就是跨入现代文明的第一代，对于自己这一脉来说，否则自己的后代起点还是很低，还是要遭受同样的苦难，这可不行，一定得作出改变，一定！听同学讲，有前面毕业的一些学生千方百计地留在大城市或者发达地区，为的就是为下一代打基础，否则在这人生地不熟的地方熬什么劲？能熬出什么名堂？这个代价虽然很高，但还是很有价值的。方桐想想这些觉得自己也挺悲壮的，同龄的大城市出生的整天轻风一样生活，而自己这一类的农村来的就得踏踏实实地一步一步爬山一样地不断向上，人家已经是享受生活，自己还在为生活而拼搏，人家设计东西的时候只考虑如何美的形式问题，自己考虑问题的时候总脱离不了底层实用的思维模式，比如人家设计手表可以考虑如何镶钻更华贵精巧，自己则只考虑造型简洁方便实用，两者之间的差别不是审美上的却是财富上的，自己太过沉重，连老师也无法理解这份沉重了……可这有什么办法？自己就是海底的礁石或者一条小鱼，身上背着很多的压力，人家却是海面上飞翔的海鸥与海燕之类的迎风自由地飞。
人的出生决定了你的辛苦程度，既是无法改变的事实那么就大方地接受吧，总之还在蓝天下呼吸着同样的氧气，在这一点上华贵的与贫穷的之间似乎没有区别。
方桐似乎想明白了一些，也恢复了点自信，也就不那么苦恼了，反而觉得有些自豪。你看小黑脸这样的整天唧唧歪歪地谈着小恋爱嬉皮笑脸的，又有什么呢？自己是拼搏的第一代，类似于开山鼻祖也类似于开国的皇帝，岂是后代的可以比拟的？这样一来倒觉得这些城里出生的还有些没意思，少了这般的磨砺也少了这般的豪情，太轻飘了，人生就有些苍白，不是有天将降大任于斯人也吗？或许人就是这样的，无论你出生在哪里，你就沿着你的方向走吧，坚实地走完自己的岁月就是有价值的，存在过拼搏过，没有让后代在心里说，看，多么没用！
方桐有点儿含胸，挺直的时候模样也还算有英气，可平时总觉自己有点软，挺不直腰杆摆不出那硬气来。最近有些想明白之后就好多了，但还是没找到最佳的感觉。一天下午走过音乐系的形体练功房，听到形体老师正训练学生要想象头顶一个大水缸，这样人就自然挺拔了。方桐一下就听到心里了，立马想象自己头上顶了大水缸，重实实的，身子一不绷起水缸就会倒掉，这种感觉可真好，方桐觉得自己一下子稳重多了，不仅仅是内在的。
方桐与洋人探讨这次这个海报设计的被淘汰的原因，得出的主要结论就是在形式上很落后，要改变这个得多看相关资料多分析原因，图书馆的很多资料都有些过时了，还得自己去书店买一点。可这一类的书真是贵啊，只能在书店翻一翻。方桐有空就往书店跑，能浏览的都浏览浏览，了解到很多闻所未闻的东西，比如广告设计里有如何策划的问题，这里还牵涉到一个定位的问题，不一定都往最高层次争，因为那往往也是达不到的，那么这里就有面对现实如何争做第二、第三？产品的名称如何抓住特定群体的心理？越是大众化的东西往往越是没什么特色的，越是在形式上讲究的就越是高档的，越是高档的越是注重审美，甚至形式大于内容……方桐终于看清点这分复杂纷繁的世界了，中学时被教育形式不能大于内容，自己深信不移，看来也是一种迂腐，不仅形式可以大于内容，有的简直只有形式没有内容！比喻一副画，并没有什么寓意，但就是漂亮，你能说它就没有价值吗？欧洲许多古典裸体美女图到底有多少寓意？难道不吸引人吗？美就是价值，美就是它的全部，这就足够了。再比如服装设计，女人那万花筒般变化的衣裳有什么寓意没有？那些精雕细琢的工艺品花瓶一类又能有多少思想内涵？就是有些诗词吟风弄月的就一定有深沉的主题？……真是被误导了，过去的二十年简直有些虚过，险险就错过了世间真正的美好，老是把自己当做水底的草，其实只是自己的感觉罢了，也是被教科书给束缚住了，以为什么都得有思想内涵有深刻主题，这样的生活也太压抑了，人生不是注定就要轰轰烈烈的，也不是一定得获得怎么样的财富，人生只要在大致遵守社会规范的前提下轻松自在就是了，不必向别人看齐，也不必要超出别人，自己觉得美又不影响别人什么就可以了。当然，要想雅致一些，就得不断提高自身素养，不然留于俗气可就不够美了。难怪历朝历代都有飘逸之隐士，这些人才叫潇洒呢，自得其乐地过一生，又不害他人，有何不美？更兼那或有诗文或有书画或有琴曲传世的，更是令人仰止！
方桐经过江南一游，再加上最近读书与思索，终于弄清一些真相，对很多东西就不再那么执着了，人也轻松多了，就是画画也开始逐渐的有点甜美，笑声也渐渐的多了，大家也逐渐感到方桐不那么古怪了。
二0一三年四月八日九点一刻
| 梅子 (2013-11-29 23:11:08) |
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感觉方桐脱茧变蛾了，这是一个飞跃。 |
| 木桐白云 (2013-11-29 23:25:56) |
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有些明白了。 |
| 春山如笑 (2013-12-14 05:36:20) |
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"人生不是注定就要轰轰烈烈的，也不是一定得获得怎么样的财富",方桐从此会活的轻松些了。 |
| 木桐白云 (2013-12-14 06:11:23) |
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这个观念的转变来之不易。 |
| 予微 (2014-01-04 23:28:47) |
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穷则变，变则通。（这话是谁说的呢？） |
| 木桐白云 (2014-01-04 23:37:23) |
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出自《周易-系辞》下：“易，穷则变，变则通，通则久。”是以自天佑之，吉无不利。这句话正是我国古代朴素唯物主义思想的发源地。 |
| 予微 (2014-01-05 07:00:19) |
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多谢木桐。（惭愧我一向读书不认真，一知半解的乱引用。） |
| 木桐白云 (2014-01-05 07:40:30) |
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我也是在网上搜来的，哪里能记得这么多，现在资讯这样发达也省了很多功夫。 |