这是参加比赛的第二篇投稿，有评委老师的点评。
国学，神奇的话题。何谓国学？
热议“国学”，是一个很时尚的话题。“国学”一词已经被议论很久，大家说法不同。国学书籍，成为书店亮点：位置显眼、式样杂陈、拥挤的购书者。国学班，似雨后春笋，遍地开花。“孔子学院”的分院已经遍布全球近百个国家和地区（美国及欧洲最多），成为推广汉语教学、传播中国文化及国学的全球品牌和平台。让我们民族的文化迅猛地向世界各地传播。这是值得我们骄傲的大事！
国学，成为时尚话题，成为一种时尚是社会发展的必然还是偶然呢？我倾向于必然。
信仰是生命的力量源泉。没了信仰，也就等于没了生命的动力。没了动力的生命还有意义吗？而当今的世界，人类信仰五花八门，到最后也许会都变得虚无缥缈了。因此，人类需要找到信仰的源泉！即使在外国，也有很多的有识之士提醒人们：惟有东方智慧能够挽救世界。而国学是东方智慧的核心所在。国学包容了各种各样智慧，是发挥了民族传统智慧的信仰。
国学典籍浩如烟海，根源性典籍有作品有：“三玄”（《老子》、《庄子》、《周易》）、“四书”（《大学》、《中庸》、《论语》《孟子）、“五经”（《周易》、《三礼》、《书经》、《诗经》、《春秋》）共计十二本书。如果说将其中重复的书去掉，只有九本书，构成国学的根源性典籍。当然作为“国学”的经典书籍，也并不只这些，还有很多又“根源性书籍”衍生出的。
比如说《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662至1722年）是清朝康熙年间的秀才。该书以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，余力学文为中心。具体列述弟子在家、外出、待人接物与学习上应该养成和遵守的规范与守则。后来清朝的贾存仁修订并改编了该书，并把它改名《弟子规》，这本书一直流传到今天，成为我们学习圣贤经典的一部国学著作。
再比如《三国演义》尽管里面都是描写称王称帝的事情。可是细心想想，那些人物的刻画又都没有离开“国学”的影子。曹操告诉我们做人必须有心计，刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。关羽满脸懊悔：“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局”。
而学国学，多的不是满腹经纶，笔墨纸砚。当我们拿起一本关于“国学”的书时，我们应该心平气和，这样我们才能走进一个殿堂，仰望一片天地，才能享受一种明理明道的幸福。儒家重自我的修身养性，道家重“乘物以游心”。尽管他们推崇的观点不同，但里面却都可以流露出“仁、义、礼、智、信”的影子！国学大狮王国维在《人间词话》中甚至总结出做人的三种境界，“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这三种境界中也依然有国学根源性作品的影子！
作为国学发源地生长的我们，应该继承怎样的使命呢？我想应该继承国学精髓，延续中华文脉；精读人文典籍，融通传统文化；让所有人都惜之若命，有着文化传承使命感；珍视前人精神的洁净，让大家都去宠爱它、愿意去保存它，这就是我们的使命！
点评：
我重点说说《“乱谈”国学》这篇，这篇文章很难想象出自一个小作者之手，文章整体结构严谨，谋篇布局得当，语言老练，是一篇佳作。尤其是这句：“当我们拿起一本关于“国学”的书时，我们应该心平气和，这样我们才能走进一个殿堂，仰望一片天地，才能享受一种明理明道的幸福。”带给我们的不仅是感动，更多的是为小小年纪就有这样的修为、感悟感到欣慰。
在这个一切追求速度、效率的社会，大家是需要读读国学了，让我们把心都静下来了，享受明理明道的幸福，感谢小作者。
铁西区兴顺小学校长 高杰
| 夕林 (2013-08-02 14:21:40) |
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国学博大精深，很难三言两语说得清楚。国学的精髓已经融入我们每个人的心灵中，行为中，已经变成了文化的一部分。问好。 |