〖圆童呓语〗之“性善与性恶”

 (人之初,性本善”还是“性本恶?)

   中国著名的“人之初性本善”还是“性本恶”的“人性大猜想”,提出已经有好几千年了。然而至今没有最后答案。孟子曾经给出了第一步的证明:人有“恻隐之心”,故人心向善。时至今日,当今学者也还仍然是停留在这一步。你的见解又如何呢?
    我们说,(1)人是爱的结晶,爱是善,结晶亦善;(2)人一生产下来就很“可爱”,“可爱”就一定是善;(3)人有“恻隐之心”,“恻隐之心”就是潜意识,潜意识就是基因,基因就是本能,故此人注定向善。所以说,“人之初,性本善”。
    那为什么有人说“人之初性本恶”呢,其原因是屡见“人性恶”的基本事实。我们可以回过头来看看弗洛伊德的证明:物质必具能量,能量不可数;生物必具本能,本能不可思议。弗洛伊德研究认为:人的精神活动的能量来源于本能,本能是推动行为的内在动力。
    弗洛伊德理论指出,人最基本的本能有两类:一类是“生”的本能,生是美、是喜,生的本能决定了人善良的本性;另一是“死”的本能,即死亡本能或攻击本能,这种本能决定了人性善恶相互转换的可能性。生的本能在成人之初,死的本能在成人之后,故说,“人之初,性本善”。
    人在温馨、在爱抚的环境生活中,必激发善良的一面;人在恶劣、在仇恨的环境生活中,必诱生邪恶的一面。心理学研究显示:善者看人善,恶者看人恶;善者以人善为据而行善,恶者以人恶为据而行恶。故此说,“性相近,习相远”。狗为什么会咬人,是因为它常常处在恐惧之中。
    讨论性善与性恶有意义吗?有!只有承认“性本善”,这才有了改恶从善的依据;只有承认“习相远”,这才有了改恶从善的措施。其实,善与恶是一个事物的两个方面,在某种条件之下,它们可以相互转化。这是一条对立统一的矛盾法则。
    讨论性善与性恶有必要吗?有!因为“性善与性恶”涉及到“和平与战争”的问题。和平是善者的温床,战争是恶者的土壤。善者期待和平,恶者宣扬战争。战争与恐怖是以好斗为唯一美德,而以求和为唯一耻辱。
   所以,本文意图在乎优良环境,不要姑息恐怖、不要纵容战争!但是,我们在思考中华文化成长的过程中,曾经给出三条结论性看法:(1)祖宗崇拜;(2)帝王文君;(3)文化革命。其中文化革命确实表现文化成长过程中的激荡,但却所付出代价不少。
    几千年来,我们常常去东方求仙、到西方求神。近百年来,先是学会了“革命无罪、造反有理”,后又迎来了迪安·古德哈姆·艾奇逊提出“和平演变”理论。艾奇逊预期在中国革命第三代、第四代人身上,必然产生文化的回归。这也倒是一种新的思维。
    其实,在华夏这块土地上生活的人们,历史前进的步伐总是循着自己的文化行事。尽管时左时右、或进或退,却始终都不离中华文化这条中轴线。制度管理只能与时俱进。既得利益者实时放下嗟来之食,全民无须长期斗争流血,这就是“和平演变”的新道理。
    我们需要营造出代代和谐发展、与时俱进、和平演变的优良环境。此乃善之善者也。






圆通赏花进行时 (2013-04-26 16:49:51)

有关文化革命与和平演变两个术语非常扎眼,政治家们不会喜欢,但事实却是那么多的无奈。

圆通赏花进行时 (2013-04-26 16:50:59)

祖宗崇拜是乡土文化,中华儿女向往认祖归宗;帝王文君是行为管理文化,层层监督,级级承担;文化革命是基于“穷则变、变则通、通则久”的理念。有关革命,一方面以眼还眼、以牙还牙,一方面以残治残、以暴治暴,战争与恐怖不绝。

牧童歌谣 (2013-04-26 19:33:37)

人性本是自私和充满原罪的,无人能免。

春山如笑 (2013-04-26 19:50:57)

谢谢你的好文。冤冤相报何时了,仇恨是没有出路的。

让我们从自己做起,以善的本能和仁爱之心对待他人,为有一个和谐的社会而努力。

夕林 (2013-04-26 21:25:30)

这个题目挺难的!我喜欢这一段:

人在温馨、在爱抚的环境生活中,必激发善良的一面;人在恶劣、在仇恨的环境生活中,必诱生邪恶的一面


梅子 (2013-04-26 22:29:03)

我喜欢“善者看人善,恶者看人恶;善者以人善为据而行善,恶者以人恶为据而行恶”。

这是生活的现实。

阿朵 (2013-04-26 23:18:37)

善者看人善,恶者看人恶;善者以人善为据而行善,恶者以人恶为据而行恶。

善者行事可能吃亏,但心里是幸福的。恶者心里充满了仇恨,最大的受害者是自己。

林静 (2013-04-26 23:37:05)

谢谢圆老的精彩好文。这个问题我思考了很久,到现在也没有想明白。我认为人的"性本善"和"性本恶"是东西方文化区别的渊源之一。我本人偏向"性本善"。按照中国中庸的观点,大概是善恶并存。就像您说的不同环境激发不同的一面。

henrysong (2013-04-27 23:32:18)

如果性本善,世上哪来的恶?如果性本恶,这世上哪来的善?在我看来,中国几千年关于性本善还是性本恶的理论思辨其实既没有抓住重点,也没有任何价值。仅只局限于理论的思辨, 而不认识到人性兼具善恶的双重性,然后建立一个制度来抑恶扬善,对于人性本善还是本恶这样的思辨再争几万年,也对中国社会的进步没有任何补益。

 

飘尘永魂 (2013-04-28 01:53:01)

谢谢圆老分享!

圆通赏花进行时 (2013-05-03 20:13:14)

亚当与夏娃,开始是神不是人。后来是人不是神。谢谢光临!

圆通赏花进行时 (2013-05-03 20:16:30)

重要的是需要建立一个健全的制度,中国也已经摸索了几千年,至今还没有找到门道来啊!谢谢!

圆通赏花进行时 (2013-05-03 20:18:59)

明知不可为而为之,这是我的一贯表现。只能说明我也想过此问题吧!谢谢!

圆通赏花进行时 (2013-05-03 20:20:17)

看来梅子是一个真的善人啊!谢谢!

圆通赏花进行时 (2013-05-03 20:24:16)

害人这一定心存恐惧寿命一定不长啊!谢谢阿朵的关注。我认识你已经周年了啊!谢谢你谢谢!

圆通赏花进行时 (2013-05-03 20:27:00)

我总觉得善人宣扬性本善,恶人宣扬性本恶,这也是必然啊!

圆通赏花进行时 (2013-05-03 20:31:31)

上帝独一无二,其所创造的都是一分为二:首创光与暗,再创天与地,又创八面十方环境;上有忠奸,下有正邪;造人分男女,造物有雌雄;规定是和非,警示善与恶。……所以说,善恶是上帝创造的啊。

圆通赏花进行时 (2013-05-03 20:34:37)

大约有一段时间没有做沟通了,其原因是觉得我这一段时间大脑迟钝啊!谢谢来访!谢谢!

圆通赏花进行时 (2013-05-03 20:37:37)

据我统计,中国历史战乱时间长,和平年代短呢!为什么呢?

圆通赏花进行时 (2013-05-03 20:41:19)

我们中国,总是有那么两种人,或有人搞文化革命,或有人搞和平演变,不过最后还是搞的文化革命。真是无奈啊!

圆通赏花进行时 (2014-12-19 22:17:37)

此文荣幸被石氏基金会季刊(地址:P.O.Box 610910 San Jose,CA 95161-0910)第50期采用。感谢之至!