情爱是男人和女人永恒的风景，因为情爱美丽的吸引，才使得婚姻后的男人和女人追寻，当然从人性的角度而言，男人会有更多精力和时间想象情爱，而女人多了一份孕育生命的责任。于是人，用婚姻来划分情爱的内外之别，情爱容易让男人女人犯错，而犯错的根源是人性的欲望随着婚姻的持久愈加强烈。

爱情的责任性小于婚姻，或者可以说，爱情不需要男女有严格的责任心，因为爱而生情，大多是不由自主，于是在人性之初享受爱情本身的单纯和美好。人性的伦理道德可能约束了爱情的朝三暮四，在单纯的爱情里，人类可能不会和多个异性同时相恋相爱。

更多的时候，爱情不能决定最后一定会持久相处，可能在性格差异和思想差异之后，人们开始审视彼此是否有更强的吸引力导致情侣关系进一步的升华，那就是缔结婚姻的可能。中国人爱情观的日新月异导致男人女人的情爱交易有速配的可能。

于是爱情往往不再单纯，而不单纯是情爱的大忌，情感经历原本是人和人之间最美好的感情，可是在物质价值观的驱动下，爱情也物质化了，而物质化的爱情最缺乏责任性，如果物质化的爱情最后成就了一段婚姻，那么这段婚姻的责任性也会被婚外的情爱挑战。

人类的非婚姻情爱防不胜防，所以，如果不能建立在责任性很强的爱情基础上，那么婚姻后的情爱就会面临很多危机。还有更多的婚姻不是建立在爱情的基础上，只是建立在纯物质的基础上，于是，所谓一夫二“小”等现象在中国还会存在，婚姻情爱的美感缺失导致物质情爱交易的泛滥。

男人和女人，一旦没有了对彼此的责任性，那放肆的情爱就是动物性的刺激，只是以人类做爱的形式表现出来。办公室的同事说起一个咨询案例：一个婚后的有钱男人和一个妙龄少女达成一个性爱交易，最后一晚交易以30万元成交，后男人要求女孩做长期交易，女孩反悔了。

情爱和责任的苍白让我们看到金钱的力量，却没有看到情爱的美好。对于婚姻的男人来说，缺的就是责任的约束。我曾思考，中国男人的三妻四妾制其实就是男人责任心的问题，这个制度更多体现人性无责任感的一面在中国历史中的泛滥，这样的情感没有伦理意义。

中国封建社会妻妾争风吃醋，说白了就是男人无法分清自己的责任，中国几千年的情感文化是一段不能被人赞扬的历史。历来所谓的才女名女，如果不能遇见有责任性的中国男人，就可能会是一段爱情悲剧和婚姻悲剧，封建文化的束缚使得中国女性受制于自我的情感而容忍男人的种种，于是怨妇多了。

婚姻的责任大于情爱，如果男人不能坚守自己的责任，让自我的情爱放荡不羁，此时的男人可能享受短暂的情欲快乐，也可能成就一段婚外情爱，可是，再美丽的婚外情爱都是对婚姻的伤害，他的存在，本就是非伦理的，可是在情爱侧面，才子佳人的婚外之恋，又被人们颂扬着。

人性，原本是利己的，而婚姻是利他的，婚姻诞生的基础是情爱责任，当家庭的血缘责任延续了情爱责任，婚姻责任就更重大了。所以，选择一段婚姻，不是情爱本身的问题，而是情爱责任、婚姻责任、血缘责任三重责任的问题。

如果人类以尊重生命的态度尊重婚姻的伴侣，婚姻的价值才能体现人类生存的伟大意义，当今天中国太多的男人去关注婚姻之外的情爱，给外遇以合理的借口，婚姻的责任就出现了许多误区。婚姻本是一生的承诺，当人类以善变的理由选择情爱，是对情爱的纵容，是对婚姻的不尊重。

如果每一种责任发生错位，就会导致婚姻家庭的危机。与其忍耐一段情爱的过错，放任婚姻责任的泥石流，不如开始就坚守情爱和婚姻责任的严谨，当男人和女人开始为自己的情爱放任自流，婚姻的责任就迷失在情爱之中了，婚姻就多了沉重的负担。

婚姻本不该有太多的负担，于是破裂的可能性就产生了，因为婚姻的责任没有了。

雨林 (2012-11-14 00:33:55)

婚姻的责任大于情爱，谢谢一弘的提醒。

海云 (2012-11-14 03:32:32)

一弘分析的有条有理。

天地一弘 (2012-11-18 11:35:30)

这世界，情与爱，有时是想不明白的，满足生理的需求，心理不一定满足，现实中，完美的爱与婚姻是难得的，或许在俗世不可得。所以，把责任放在第一位吧。

天地一弘 (2012-11-18 11:36:58)

在情与爱中，人性往往需要克制点，爱与婚姻，或许真是难得糊涂。

若梅 (2012-11-18 13:40:44)

外遇的一切借口都是为了原谅自己。婚姻中的人们要时刻记住责任防止被诱惑其实挺难的。正因为不容易才值得坚持。