星岛日报，2006年6月26日

我写《蒲公英》，只要是为了“和解”，为了解释一种现象：因为偏见或者信息的缺乏，固执地坚持“正确”而导致的笑话。人类没有能力真正了解造物主的意图，我们生活在有限的知识之中，只有谦卑和宽容，才有和谐平衡，大家都赢。

至于蒲公英的审美价值则是在文章发表后，读者通过评论而补充我的不足。有个台湾朋友说， 融融，仔细观察蒲公英那带毛的种子所撑起的圆球，你不觉得那种浑圆真的是上帝的杰作？可不是吗？我坐在草地上，对着空心的圆球左看右看，就像在看杂技团人叠人的惊险表演。一阵清风拂面吹过，圆球摇摆了一下，却没有散架。各就各位，上下左右，配合默契，丝丝入扣，简直天衣无缝。如此轻盈的对称与衔接，再好的工程师恐怕也设计不出来。只有当种子成熟时，他们才扬起翅膀，各奔东西。蒲公英的种子藏在丝丝白絮之中，要用放大镜才看得清。然而，就是这粒尘埃，包含了繁殖绿叶和根须的基因，同时还储存了一代接一代茸茸毛球的程序设计。如此巧夺天工的神奇过程，怎能不让人佩服得五体投地？美国诗人Kilmer说：“Poems are made by fools like me，but only God can make a tree。”(“诗，象我这样的愚人就能赋，但只有上帝能创造一棵树。”)

有人说，人类对植物为食的选择和培育，经过千百年的比较、选育和认定。大多数山坡荒野自生自灭的野生植物是被淘汰而放弃的东西。就口感而言，蒲公英确实没有人工培植的蔬菜鲜美可口，故得“苦菜花”之芳名。但是，斩不断烧不绝，用之不尽取之不完。农家育菜，要浇水上肥除虫， 还得防备鸟儿的袭击，投资温室和暖房，蔬菜的生命力不及蒲公英的十分之一，人类却用加倍的成本保护起来。这又是出于什么原因？

一面是辛勤劳作，消耗终身；一面是唾手可得，不劳而获。大自然让人选择，人类选择前者。如今时过境迁，蒲公英啊蒲公英，你来到我们的餐桌上，到底要告诉我们什么信息？