《海外文轩》天婴:乔布斯 - 人文和科技交道口的灵魂探求者

乔布斯 - 人文和科技交道口的灵魂探求者

我称不上是“果粉”，但是，我无法忘记当我收到iPod Nano和iPad时的感受，干净，简约，纯粹。它们完全颠覆了我对电子产品包装的感念。我最头痛的是读说明书，但我惊奇的发现，我居然可以靠直觉长驱直入。

就在我慢慢熟悉，关注，并且开始爱上苹果的简约时，10月5日，苹果的大脑乔布斯去世了。出于好奇和对天才的敬仰，我在第一时间，在亚马逊上预定了全球10月24日同步发行的Kindle电子版《乔布斯传》。随着乔布斯的死，关于乔布斯其人其事的评判“天才，艺术家，企业家，狗屎，疯子，暴君，吝啬鬼，嬉皮士，无德……”等等，如早冬的大雪漫天飞舞。我告诉自己：等，一定要等到看完《乔布斯传》再说。

自从预定了《乔布斯传》，我就让Kindle的网线保持开通，似乎乔布斯会在10月24日以前到来。果然，10月23日下午，Kindle版的《乔布斯传》到了，真的是比预期的早了半天。以我读书的速度，应该在一周内读完。但是，没想到我居然拉拉撒撒地读了两个星期。

《乔布斯传》出乎意料地触动我。我不止一次落泪，也不止一次不得不放下停读一天，进入深思。《乔布斯传》展现给我的不单是一位笑傲硅谷，引领时尚，呼风唤雨，改变世界，充满魅力和魔力的传奇天才企业家。当我仔细用心象拨洋葱一样一层一层拨开，触动我心，让我流泪，走进我心的是一位单纯，勇敢，叛逆，脆弱，敏感，专注，激情，执着，在人文和科技交道口的灵魂探求者。

也许是因为我自己也是被领养的缘故，让我对Walter Isaacson在传记中说“被抛弃（Abandoned)，被拣选（Chosen)，特殊(Special)，这三个概念成为乔布斯是谁和乔布斯如何认定自己的一部分”非常敏感。

也许还是因为这个缘故，我发现在我面前，传记中的乔布斯不再带着神般的光环，不可一世地披荆斩棘。他和我一样，是一个赤条条来到这个世界上，带着被遗弃的伤痛和困惑，在叛逆里不顾一切地狂奔。在无人明白的悲伤里，苦苦求问“我到底是谁”？“我来到这里要干什麽”？的一个伤痕累累的灵魂探求者。

当我找到对乔布斯影响至深，最终让他决定抛弃肉食的书《Diet for a Small Planet》时，我可以理解为什麽乔布斯会选择成为素食主义者，即使让他在癌症和死亡面前也坚定地不改变。因为作者说“我们吃什麽是我们自己可以掌控的……渐渐地，我体会到，我每天生活的选择和我对如何使自己更有能力的理解是一致的”。

《Diet for a Small Planet》在60年代末只是在美国U.C.Berkeley校园里传阅的一页传单。71年，它成为一本书。后来，它的影响远超过任何一本关于健康饮食的书。它已发行过200万册，被翻译成超过六种以上的语言。因为，它同时也是一本人生的哲学书。

在60年代健康饮食的概念里，肉食是摄取蛋白质的必要来源，素食理论几乎是健康饮食理论的异端。但是，《Diet for a Small Planet》的作者France Moore Lappe 却大反其道地说：“二战以后出生的我们，头一次，我们知道我们的选择可以算数。……我希望人们更接近他们自身，更靠近他们自我身体的需要，而不是用我的这些信息帮助他们完成全球对他们的需要”。她强调：“ 食物不但改变了我对世界的看法，也让我在新的预见上付诸行动”。她进一步引申：“改变我们饮食的方式并不能改变世界，但是，可以开始改变我们自己，从而，我们成为改变世界的一部分”。读到这里，乔布斯“改变世界”的人生宣言就不会让人觉得是狂人说梦。

乔布斯，一个在出生时没有权利选择的弃婴，第一次，终于可以通过选择吃什麽来挑战权威，拒绝被掌控，来彰显自己的强大，来定义自己的不同。素食，对乔布斯来说，不只是一种饮食方式，更是一种自我掌控，不受牵制的强大力量。

他是谁？他的根在哪里？出生时被抛弃的事实一直折磨着乔布斯的灵魂，影响着他对自己的认知，也扭曲着他与周围环境和人的关系。

在传记中，Elizabeth Holmes说：“他一直挣扎关于被领养的事实……他说‘这是一件搅扰我的事’”。乔布斯的朋友Greg Calhoun说，“关于被领养的痛苦，他做了大量的自我反省”。他“通过尖叫，节食来试图清洗自己，进入到更深层面的他出生时的沮丧和无奈。他说，他非常愤怒自己被放弃的事实”。看到这里，我再也禁不住自己的眼泪，这种无助无奈无根的落寞是埋葬每一个被抛弃的人的深渊。

人是有灵魂的，关于“我到底是谁？”的探求必定要进入宗教的思考，进入到上帝和我之间的求问。乔布斯13岁以前曾是路德宗教会主日学的孩子，在教会的主日学里单纯地学习着关于上帝的知识。直到有一天，主日学的老师无法满足乔布斯关于Life杂志封面上的饥饿儿童对上帝的提问，他走出了教会。我想，他不但无法继续敬拜一个对苦难“无能或无动于衷”的上帝，也再一次加深了他被抛弃的痛苦。

但是，乔布斯关于“我到底是谁？”的问题还是没有答案，他也从来没有停止过对神，对在他以外的灵界的思考和寻求。他从来都不完全相信理性分析，他更依赖和跟从天性里神秘的直觉引领。

他曾参加primal scream的治疗，医治童年伤害带来的心理扭曲。最终，他在东方禅宗的哲学里找到了自我认识的“觉醒”和安慰。后来，又通过苹果的产品延伸，不断尝试，不断完善地表达着他关于“我是谁”的最初的意义和真性情（true nature)。

对乔布斯影响至深的《禅心初心》（Zen Mind, Beginner's Mind)里面说：“当你患病，比如得了癌症，当你意识到只有两三年的日子的时候。要找一个可以依靠的来度过。有的人或许依靠上帝，有的人或许练习坐禅达到“空”的境界，把你从痛苦中解脱出来”。乔布斯没有选择上帝，也没有选择坐禅，他选择了更加忘我的工作。

乔布斯对他传记的作者说，“我这一生有非常幸运的事业，非常幸运的生活，我已经做了我所能做的”
但是，在生命的最后的时刻，乔布斯似乎还是回到了一生挥之不去的“我是谁？”的寻问。
他问对他一生关爱体恤如母亲一样的Bowers女士“告诉我，我年轻的时候是什麽样子？”
Bowers女士回答：“非常浮躁，非常难搞定，但是，你有引人注目的预见。但你告诉我们‘旅程就是奖赏’”
乔布斯回答：“是的，这一路我学了很多……”。

乔布斯以天赐的智慧，以犹如神来之笔的融合人文和科技的苹果产品，完美地谢幕了他精彩的一生。

但是，这一次，他没有给我们留下他每次在苹果新产品发布会时都会说的“One More Thing” （还有一件事）。
这一次，这个“One More Thing”成了一个被死亡隔绝的永久的谜。这位旷世天才最终关于“我是谁？”的答案会是什麽呢？。

乔布斯的妹妹Mona Simpson在NY Times上撰文说，乔布斯最后的话是“OH WOW. OH WOW. OH WOW. ”。
我在想：乔布斯在灵魂和肉体分离的瞬间到底看见了什麽呢？我真的希望在那一刻，乔布斯回归到了造他，爱他，赐他智慧，从没有抛弃过他，从母腹中就保护他，拣选他，使用他，爱他的上帝的怀抱。

天地一弘 (2012-05-27 06:13:40)

可惜乔布斯还是没有，佛家宿命论造就乔布斯对人生的担忧，佛的禅心，不是上帝的爱心。

海云 (2012-05-27 17:24:00)

天婴，这篇文章中，我也读到一点你的生世，难怪以往我读你的文字，字里行间有那么多的与众不同，有一种坚毅的苦行者的形象，还有那悲天悯人的心肠，和对自然和人的热爱和宽容，我好像有点儿懂你了。Hug!

Abandoned，Chosen and Special, I like that too.

天婴 (2012-05-27 18:27:42)

xoxo

俞静 (2012-05-28 09:51:37)

藉着任何一种智慧，我们尝试去体会人生个体的独特意味......不过没明白的是，在多数传媒里，乔布斯在创新之外的形象是严

厉与凶苛。其实在真实的生命里，人也有诸多的不明白，人本身、或许就是恶与善、黑与白的交集......探寻中......