俗话说“罗马不是一天建成的”。
当我站在罗马，在我“哇！”“哇！”不停地惊叹赞美，严重怀疑自己的想象力之余，我强烈地意识到，罗马的艺术辉煌和建筑神奇都在表达同一个主题，那就是人和上帝。人对上帝的寻求，默想，敬拜和委身。这就是为什麽只有寻求的人才是去罗马朝圣，无所求的人只是看到“华美”和“富丽”。
人神之旅不是始于豪华和精美，起初的信心之旅是在坟茔里，在生与死的边缘，在云柱火柱的引导下。这是最早教堂建筑艺术的雏形，将《圣经》的文字转化成视觉语言，信心的力量汇成艺术想象的源泉。这也是为什麽罗马的教堂既是庆祝也是哭泣的地方。在信心和盼望的歌里，生和死如同白昼和黑夜，未知和确知都是一样的。
这是当年关保罗和彼得的水牢。阴暗，潮湿。只有死，没有生的迹象。
坐下来，刺骨的寒湿摧毁人的意志.
站起来，上帝赋予人高贵的头被嘲笑和玷污。
这里没有门，没有窗，更没有出逃的通道。
食物，提审，辱骂，戏弄都是通过这一个洞。
每一天，食物和水从上面用绳子运下来。恶魔也从上面下来，企图撕裂和吞噬人唯属于上帝的永活的灵魂。同样，每一天，天使也从这里下来，带着永生的喜乐和平安，和保罗，彼得一起同声宣告：没有什麽可以使我们与基督的爱隔绝！
斗兽场是罗马的耻辱，更是罗马的辉煌。
兽和兽的厮杀无法诠释残酷，人和兽的厮杀也无法定义英勇。唯有信心和邪恶的决斗才谱写出永生的辉煌。看啊！那些在基督里凭着信睡了的人，永远不死。因为，人有了上帝的儿子就有生命。
我站在斗兽场，感受到的不是兽的残酷，也不是死的恐惧。
我听，听到那用血谱写的信，望，爱之歌。
我思，在基督的爱里没有惧怕。
我看，进入永远的国度，人子坐在永远的宝座为王。
斗兽场更让我明白，彼得为什麽会说："你有永生之道，我们还归从谁呢？"
信心是枯枝上的花。她是复活的骸骨，是劈开的红海。是无是有，是始是终。
| 海云 (2012-05-21 23:38:27) |
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我是那需要添加信心的人。 |
| 天地一弘 (2012-05-21 23:39:39) |
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在神的爱里没有恐惧，爱的信心，有爱无恐！ |
| 若敏 (2012-05-22 01:15:14) |
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很喜欢这篇。当年去罗马的一幕，又在眼前！ |
| 抱峰 (2012-05-22 02:02:33) |
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今晨想，我，修改长篇小说＜雪落轩辕台＞一半了，这样下去，只是把小说写得更干净一些，我还有什么要做的吗？啊，还需要用近现代最高成就的艺术思想量一量，能不能真正达到与世界古典名著比肩的地步。所以准备读书，思考，或者说恶补简单的常识，找自己的毛病。于是，首先接触达。芬奇。刚巧，看了你的两篇文章，感到振奋。是呀，意大利人把信仰物化得如此地深刻，留下伟大的永恒，我就不能从中汲取点 什么？百里玉妆主张仁善和，我表现得充分吗？她的实际行动是这样的吗？ 修改得放慢速度。 －－这是我的结论。 谢谢！ |
| 融融 (2012-05-22 04:10:43) |
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写得真好！ |
| 予微 (2012-05-22 04:44:51) |
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兽和兽的厮杀无法诠释残酷，人和兽的厮杀也无法定义英勇。唯有信心和邪恶的决斗才谱写出永生的辉煌。 谢谢天鹰诠释信心的美丽！信心，要经过血与泪的熬炼！ |