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熊哲宏小说集《空空舞台上的爱情彩排》中的爱情格言(5)

 


真的是像哲人所说的那样,事实永远赶不上狂想。也许正是这销魂慑魄的一夜情,让左晓方对歆歆的身体欲罢不能!他甚至为了这个实已僵死的绝伦躯体,就像古人那样,舍得一生拚,拼死为红颜!可是啊!男人世界的悲剧就在这里:那些带来灾难的女人,她们造成了男人的痛苦,却手头上呢,还掌握着温柔的镇痛药;她们的纤纤素手,就像是一只锈迹斑斑的坩锅,爱情一到她们手里,就势不可挡地熔化了!

 

(第197页)

 

 

美国南方出版社:

 

http://love.dixiewpublishing.com/

 

 

 

亚马逊:

 

https://www.amazon.com/s/ref=nb_sb_noss?url=search-alias=aps&field-keywords=dixie+w+publishing+cor

 

 

 

 

也许真正的美女,或我所说的美神,是不可描写的——那既是人类语言的天然缺陷,也是作家描写能力的个体致命伤。你说,貂蝉可描写吗?西施可描写吗?如果她们真的是可描写的,我敢断定,她们就不可能流传几千年——中国历史上那四大美女!因为她们的美,实质上只存在于世代男人的头脑中, 想象中。

 

(第202——203页)

 

 

 

爱情的功能是幸福,婚姻的功能是繁衍。二者不可同日而语。而从心理机制上讲,爱情是知觉的功能,婚姻则是思维的功能。因为爱情的产生是人的眼睛——视知觉——一刹那的事,即所谓一见钟情;而结不结婚,则需要你花很长时间进行思考。

 

(第206页)

 

 

 

女人,说到底,并不是男人能到手的。男人尽可以追女人,也应该去追,特别是在我们中国人这种封闭的文化背景下。但这只是表面现象。在终极或本质意义上,女人是自己走向男人的。除非男人有足够的经济资源、社会地位,除非有相当的英俊容仪和人格魅力,无论你再怎么追,即使追到天涯地角,你所能追的,充其量也只能是女人的一个幻影!

 

(第207页)

 

 

 

我在建构一种可称之为苏格拉底式的爱情观念——不同于通常人们所说的柏拉图式的爱情:苏格拉底式的师生恋——老师爱学生,是为了凭灵魂生育:孕育出最伟大的精神产儿。这就是师生恋的终极意义!但正如苏格拉底最后以蛊惑青年罪被判处死刑一样,男主人公也因所谓违背道德而付出了致命的代价。

 

(第209页)

 

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