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立国之本

                       

                                              立国之本

 

        立国当然要有本,否则难立,立而难强难久。在过去的人类历史中,受各方面的限制,往往以武力胜出,鲜有完善的理论。孔夫子四处宣传,虽当时效果不佳,但泽被后世功莫大焉……当然道家学说也是作用很大的,其他诸子也起了不少作用。我们进一步分析来看,他们的观点比较零碎,面多言简,所以操作性不高。而且时过境迁,到如今有了太多的不适应。

        不同的国家有不同的情况,但从人类发展的最终目标来看,应该是殊途同归的。我们立足现实,且谈些着边际的事。

        现代社会已经在我们的眼前了,下一步怎么走?没几个人考虑这个问题,或者说没有深入地思考。物质基本不缺,思想却在低处徘徊,这就是目前的困境,也是国家发展的瓶颈。在物质严重缺乏的年代,我们唯一要应对的就是解决温饱然后小康……在被欺凌的年代,我们急于要做的就是推翻各种压迫……现在呢?

        人无压力轻飘飘,绝大多数人年轻时尚能一搏,为了自己的存在与发展,到了后来,成了家,儿女又成了家……你说是年老力衰志弱了,是真的吗?其实是你自己放松了,因为没有了存在的压力,你就有了绝好的借口。

        治大国如烹小鲜,群体之发展与个体发展有很多相似之处。我们不能简单地遇河思架桥,遇山虑开道。我们必须有个整体的规划,不谋万世者不足谋一世,凡事预则立,不预则废。 横看当今世界,参差难齐,无一处理想,无一处舒适。

       一国之立,当有益于世,现代之势也。人类需要温和而强大的领头者,需要善良而理智的带队者。

        纵横之下,我们当如何?这就是着眼于整体的规划与格局了。

        当然,纵横,是先纵再横的,没有纵就没有横的资本与力度,只有纵没有横也达不到理想之效果,所谓一枝独秀不是春,然也。

        提升全民的思想难度是很大的,但难度再大也得去做,否则就失去了我们存在的意义。人为什么存在?很多人会说,这是一个客观事实,无须思考也无须多谈。不对,如果我们对这问题没足够的认识就缺少足够的高度,没有相应的高度当然没有相应的胸怀,没有相应胸怀还能有什么相应的成就?麻雀之所以是麻雀,就是飞得不够高也不够远,这当然是它的属性决定的,但人呢?人的属性是什么?这个世界是人的世界,只要你有足够的胸怀与能力,你就有足够的空间。

        当务之急,就是要形成比较统一的认识,这个认识要符合民族的传统,要符合民族的现实,要符合民族的发展。

        稍微读点历史我们就会发现,文人一向心情较差,民众一向生活较苦……这是因为他们是被动地存在着,是被动地接受着。现在情况变了,数量庞大的民众生活总算过得去了,文人的心情却依然不太好……所谓文人的概念也是相当混淆的,读点书就算是一个文人?写点东西就是一个文人?学文的就是文人?……为什么文人的影响比较大呢?因为他们会说点什么,于是乎就会造成一定的影响……实际说的大部分不全面——不是读点书能说那么几句的人就能推动社会前行的,这一点上太多的人认识不够清楚。

        立国之本是什么?清晰的目标,清醒的认知,清楚的规则。

        一个人说了不算,相当部分的人思想统一了,形成相当氛围了,基本就是水到而渠成了。




                                                               二0一八年二月十七日十点

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评论

温连军的头像
 #

立国咱说了不算,但是立志、立德、立心、立碑自己或许可以。、、、、、

 
木桐白云的头像
 #

 算不算是另一回事,思考议论也是需要的。

 
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