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心物一体

                                                

                                                                     心物一体

 

         在人类漫长的路程中,除却混沌时期,到目前为止的所有文明在哲学上无外是两种类型——唯心与唯物。且不说孰是孰非,单从字面看就出了严重问题,一个“唯”字就不够辩证,不符合人类探索前行中已经获得的体验与感受。

         在每个人的生命体验中,一项重要的内容是对这个世界的感受与认知,但很多人在进入成年以后被繁琐的生活弄得神魂颠倒,逐渐成了“闰土”,另有些人却又成为声色犬马越发不知真理为何物的废物……所以,重要的感悟反而没什么人理会,社会越来越表面化,虽然科技不断在发展,心灵却不断在干枯,很多人搞不清为什么而活着,应该怎么活着。

          人从哪里来,又将到哪里去,这是很重要的思考。

          其实是有答案的,但是也有不少人并不相信。原因就在于他无法感受,其他人也无法证明,而且不同意见者头顶光环,由不得你不随从。

          这个悬案可以了结了,心物一体不可分。

         且听我讲,唯心的问题在于否定人类自身的一切努力,因而让不少勤奋努力的人不以为然。人的主观能动作用非同小可,在相当程度上是可以让世界动容的,凡事自己不努力,即使生而含玉也会弄巧成拙没有好的结果。唯物的问题与唯心正好相反,完全相信人自身的力量,认为一切都是人类自身建设的结果,完全排除其他因素的作用。所以,同样并不能说服所有的人,与客观的存在并不完全相符。

         这两类的观点如此相对,让人类的整体走进迷宫,真是公有公理婆有婆理;剪不断,理还乱。

         为什么不从客观实际出发呢?如果我们客观而冷静地加以分析的话,我们就会发现,这个问题还是容易解决的。

         无非就是相互承认事实的问题,既然都是事实,我们又何必硬要把不可分割的分成两类?我们不要说很多事现在无法解释,但以后会解释清楚的,人类就该这样自信……我们知道,自信过了头就是愚蠢,你无法解释是因为你运用了不够全面的观点,如果你能全面地看待世界的话,就没有什么解释不清楚的。其实,我们到了都可以解释清楚的时候了,只是固执的人还在维护一件并不存在的新衣罢了。

         我们既要相信自己,相信自己的努力,但绝不要过了头,一旦过了头,所有的努力就会变成笑话。我们也不要沉迷于命运的天设地造,因为就是要看你在世间的表现,不勤奋不善良就不会有好结果,无数的事实始终擦不亮你的双眼就没有办法了。

          心物一体不可分,带一颗良心在天地间精彩地生活,对生命而言,足矣。

 

 

 

 

 

                                                         0一七年十一月十五点四十

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