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杂感三则

                               

                                                                                                          杂感三则

 

                                                                                                                   一

 

        衣裳,上衣下裳,按先后顺序也是上身在先,这没什么疑问。虽然大家都知道裤子比褂子更关键,但为什么我们更注重褂子呢?后期的原始人知道围点树叶或兽皮,遮挡的都是腰间以下,说明在原始的意识里,首先顾及的就那点事。朝鲜半岛在百年前,妇女的服装是把双乳晾露再外的,与更先进的文明比起来显得落后多了,不是说露就是落后,起码说是不够卫生,也不够雅致。前几年央视曾就街上到处有膀儿爷而展开过讨论,说是有碍观瞻。从优雅的角度说,人的衣着体现了个体的层次与修养,也体现了社会的发展程度,穿的得体,让别人不感觉别扭是基本的要求。换句话说,在生活里只穿裤子不穿上衣是不能走出来的,哪怕你的裤子再昂贵,裤脚上都缀上了钻石。

        如果我们姑且把上衣看作形而上,是一种精神的张扬,是人在世间的社会性需要,那么裤子就是形而下,是一种存在的需要,是客观现实性的需要。我们不能不穿裤子,有了裤子之后呢?把一生的能量都用来追求一条钻石当纽扣的裤子,而不是有了适当的裤子就谋求弄件上衣,这是很多人遇到的问题,也是时下国人遇到的问题。

        推而广之,客观物质世界是形而下的,人的精神愉悦追求是形而上的,生存是形而下的,生活快乐是形而上的。我们在形而下里做事为了五斗米,也就是为能穿条裤子而已,我们还需要在形而上里感受生命的快乐,享受高级生命的美好,穿件舒适的上衣。

        政府带动人民进行改革,目前所达到的层次,就只是有条裤子,裤子也不算好,有了就不错。下一步是否考虑来件上衣?不要是皇帝的那件新装。

 

                                                                                                    二

 

        人类有过很多经验,经验者,经过之验证也。个体的经验因情况各异而不可照搬,有是则上升到了共识的层次,这就是一般意义上的真理了。拔苗助长,欲速则不达,就是属于后者。中国的文化首先成形于上层,儒家道家的重心都在关注上层社会,唯有绝学墨家有民众意识。鉴于此,中国的老百姓一直被摆弄着,被各种势力利用着。秦以前不是这样的,彼时有国人力量,商鞅出了点子帮秦君驱农归战,开了坏头,成就了表面意义的伟大,却使民众日益孱弱,同是一条生命却如同水中柔草,被所有的浪随心而推。时至今日,情况依然没什么大改变,为表面的统一,强行达标,强行上楼,强的行为多了似乎就变得强大了,很怪异的想法。但也要承认,怪异也是很胆大的,只要出乎你的意料就是一种能力,武则天就可以令百花齐放,为什么就不能弄个文艺样板?如果满眼小区,到处一样,是多么体面,多么的堂皇!你个体有意见可以保留,服从大局,我们一定要有大局观,将来,我们可以……

       只是我们可不可以不要那么划一,不要雄心过大,说到底,只不过是要保持平衡罢了,无限追求表面的成绩是最大的私心,私心过于膨胀是要不得的,会给社会的健康发展带来很大的害处,有一定权力者要戒之。

 

                                                                                                        三

 

        知识是有用的,有什么样的用,是个问题。引导大家学以致用,表面上看无比正确,其实大有问题。知识的实用性固然重要,但知识的审美性同样重要,这一点很多人不以为然,或者说心里有数却不那么做。忽略审美性有什么危害没有?有,很严重。药家鑫、李刚之子、留日学生刺母,这些说明什么问题?说明社会有很严重的问题,大家都说是价值观扭曲,是怎么扭曲的?从哪开始扭曲的?

        社会要求快出人才,出高才,真是社会在要求吗?社会是谁啊?这里是有严重的导向问题的。

        脱离规律的快是剑走偏锋,看看小初中课本,绝大多数是很实用的知识,老师按本辅导,学生按本背读,考试按本选拔,一路机械,一路本本,快则快矣,人已不是充满朝气的人了,成了本本。一般的老师忙于课务囿于考纲,不敢稍有自己也不敢越雷池半步,战战兢兢格尽职守,如此状态传于学生,因果相循,能有什么好结果?

         奢谈素质教育如同香蕉的外皮一样好看,吃的时候还是毫不留情地把皮扒开,吃那白嫩嫩的芯子。

         感叹是没有用的,没有感叹是悲哀的。白岩松与董倩做了挡节目,讨论食品添加剂问题,我们面临的食品都有可能有各种不合适的添加剂,甚至是不可以加进来的物质,应该怎么办?答案是有的,关键在哪里?

          不思考问题不代表没有问题,提出问题不带表可以解决问题,但提出总比不提出要积极一些。

                     

 

 

                                                                                                                      二0一一年五月一日十点四十五

 

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评论

霓芃的头像
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上衣与裤子的比喻很精彩!欣赏。

 
木桐白云的头像
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谢谢你,现实里没穿上衣的人太多,呵呵!

 
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