杂感三则

                                                                                                                   一

        衣裳，上衣下裳，按先后顺序也是上身在先，这没什么疑问。虽然大家都知道裤子比褂子更关键，但为什么我们更注重褂子呢？后期的原始人知道围点树叶或兽皮，遮挡的都是腰间以下，说明在原始的意识里，首先顾及的就那点事。朝鲜半岛在百年前，妇女的服装是把双乳晾露再外的，与更先进的文明比起来显得落后多了，不是说露就是落后，起码说是不够卫生，也不够雅致。前几年央视曾就街上到处有膀儿爷而展开过讨论，说是有碍观瞻。从优雅的角度说，人的衣着体现了个体的层次与修养，也体现了社会的发展程度，穿的得体，让别人不感觉别扭是基本的要求。换句话说，在生活里只穿裤子不穿上衣是不能走出来的，哪怕你的裤子再昂贵，裤脚上都缀上了钻石。

        如果我们姑且把上衣看作形而上，是一种精神的张扬，是人在世间的社会性需要，那么裤子就是形而下，是一种存在的需要，是客观现实性的需要。我们不能不穿裤子，有了裤子之后呢？把一生的能量都用来追求一条钻石当纽扣的裤子，而不是有了适当的裤子就谋求弄件上衣，这是很多人遇到的问题，也是时下国人遇到的问题。

        推而广之，客观物质世界是形而下的，人的精神愉悦追求是形而上的，生存是形而下的，生活快乐是形而上的。我们在形而下里做事为了五斗米，也就是为能穿条裤子而已，我们还需要在形而上里感受生命的快乐，享受高级生命的美好，穿件舒适的上衣。

        政府带动人民进行改革，目前所达到的层次，就只是有条裤子，裤子也不算好，有了就不错。下一步是否考虑来件上衣？不要是皇帝的那件新装。

                                                                                                    二

        人类有过很多经验，经验者，经过之验证也。个体的经验因情况各异而不可照搬，有是则上升到了共识的层次，这就是一般意义上的真理了。拔苗助长，欲速则不达，就是属于后者。中国的文化首先成形于上层，儒家道家的重心都在关注上层社会，唯有绝学墨家有民众意识。鉴于此，中国的老百姓一直被摆弄着，被各种势力利用着。秦以前不是这样的，彼时有国人力量，商鞅出了点子帮秦君驱农归战，开了坏头，成就了表面意义的伟大，却使民众日益孱弱，同是一条生命却如同水中柔草，被所有的浪随心而推。时至今日，情况依然没什么大改变，为表面的统一，强行达标，强行上楼，强的行为多了似乎就变得强大了，很怪异的想法。但也要承认，怪异也是很胆大的，只要出乎你的意料就是一种能力，武则天就可以令百花齐放，为什么就不能弄个文艺样板？如果满眼小区，到处一样，是多么体面，多么的堂皇！你个体有意见可以保留，服从大局，我们一定要有大局观，将来，我们可以……

       只是我们可不可以不要那么划一，不要雄心过大，说到底，只不过是要保持平衡罢了，无限追求表面的成绩是最大的私心，私心过于膨胀是要不得的，会给社会的健康发展带来很大的害处，有一定权力者要戒之。

                                                                                                        三

        知识是有用的，有什么样的用，是个问题。引导大家学以致用，表面上看无比正确，其实大有问题。知识的实用性固然重要，但知识的审美性同样重要，这一点很多人不以为然，或者说心里有数却不那么做。忽略审美性有什么危害没有？有，很严重。药家鑫、李刚之子、留日学生刺母，这些说明什么问题？说明社会有很严重的问题，大家都说是价值观扭曲，是怎么扭曲的？从哪开始扭曲的？

        社会要求快出人才，出高才，真是社会在要求吗？社会是谁啊？这里是有严重的导向问题的。

        脱离规律的快是剑走偏锋，看看小初中课本，绝大多数是很实用的知识，老师按本辅导，学生按本背读，考试按本选拔，一路机械，一路本本，快则快矣，人已不是充满朝气的人了，成了本本。一般的老师忙于课务囿于考纲，不敢稍有自己也不敢越雷池半步，战战兢兢格尽职守，如此状态传于学生，因果相循，能有什么好结果？

         奢谈素质教育如同香蕉的外皮一样好看，吃的时候还是毫不留情地把皮扒开，吃那白嫩嫩的芯子。

         感叹是没有用的，没有感叹是悲哀的。白岩松与董倩做了挡节目，讨论食品添加剂问题，我们面临的食品都有可能有各种不合适的添加剂，甚至是不可以加进来的物质，应该怎么办？答案是有的，关键在哪里？

          不思考问题不代表没有问题，提出问题不带表可以解决问题，但提出总比不提出要积极一些。

                                                                                                                      二0一一年五月一日十点四十五