七泉寨传奇
五
渐行渐柔
七泉寨的人一直没有明白为什么会走到眼前的局面，他们没有反思的习惯，即使个别的人有也改变不了绝大多数人的习惯，他们疲于应付涌到眼前的各种问题，无法静下心来想更深刻的问题，因此一个个看起来不是懒散就是忙忙碌碌，却对个人经验之外的东西茫然无知……但这是普通民众的状态，对于一部分具备相当智力与实力的人来说就不一样了。这一小部分人掌握了权力，所谓权力就是掌握了规则，由他来制定规则，理所当然地对他自己有利，别的人只有服从的份。为什么会这样呢？他在这个努力获得的过程中征服了大家，大家都服了，只能顺从，如果不服就来抗击，谁成功谁说了算。经过这样的提炼与锻造，一个具有操纵天下能力的一个小群体就形成了，形成之后也当然地因为贪图安逸而逐渐衰落，偶有中兴难挽颓势，往往越是殚精竭虑越是适得其反，这又是为什么呢？因为着眼点的错误，拥有了权力就着眼于如何保持与扩展权力，这其实就出现问题了。民众要的就是自由轻松，而当权者就是要不劳而多获，还要威风八面……这一切都建立在对民众控制的基础之上，两者可谓天生在相反的方向上……如果两个方向的夹角在九十度以下，这就比较理想了，但事实上在七泉寨这样的地方，一般都在一百二十度以上，当度数接近一百八十度的时候就是民众爆发的时候。七泉寨的人长期在高压之下，忍耐力很是超常，往往在一百六十度以下都还在坚持忍耐顺受，偶有小发也不会有太大问题……有趣的是这里的人在小事情上十分暴躁，鸡毛蒜皮的小事能纠缠到死，非要讨个说法非要出一口气，不然死不瞑目……所以在七泉寨当政是件很快活的事，不用太费力就能获得想要的效果，但是人间的事就这么奇，这轻松就能获得的东西就不会觉得那么珍贵，就会变本加厉，这样也就会轻易地把夹角的度数瞬间就加大到一百六以上……
这不，现在七全寨就到这种不可收拾的地步，因为这个时期的权力是在外来人群手里，他们太相信武力，当然不知道夹角的度数有多重要，七泉寨的原居民也不懂，这是后来的总结。但当时确实就到了水火难融之时，据说那时恰好爆发了一场瘟疫，一切不可收拾，于是纷纷为生存而战，各路烟尘遮天蔽日，犬啼鸟号，命贱如泥……
这其中就有一个贫苦人家的孩子，四处求生碰壁，连寺庙也断了稀粥，机缘巧合就参加了义军，一步步的就成了头领。再就打跑了那外来的人群，自己做了长老。这是七泉寨唯一的一位贫穷孤儿出生的长老，虽然他并没有能让七泉寨大步向前发展，但确实震撼了七泉寨的人，使七泉寨的人又一次获得了一些喘息的机会，只是文人又倒了大霉，原来这位出过家又是造反出来的长老非常忌恨别人提到这个，哪怕是可能的影射也不行！可怜又是多少人头落地……如果能够仔细回想七泉寨的历史，会发现很多事情都很令人惊奇，起兵造反之时血染山石，成功之时阴森恐怖……再反，再控……在这样折腾的过程中多少生命如同粘土，被掼过来掼过去，成了枪矛成了宝座成就了别人一时的风光！
这位孤儿长老的后代相互间又是一番争夺一番残杀，安稳之后就出了奇葩，传到后来，新任长老不是喜扮常人混迹街头寻欢，就是喜做木工做买卖……七泉寨之大无奇不有，就这样的情形也能多少年没什么事，可见夹角度数之说不是虚妄，宁可要这样的不务正业，也不要一心图强不顾民众死活的，七泉寨人的观念在这里鲜活地流露了出来。
可惜后来又重走历史老路，又把夹角度数拉到一百七十以上，这没法活了，只有硬闯了！闯来闯去还真闯出了名堂，还就把在任长老给逼上了吊。可惜有个人伙同另一处偏远的一队人马杀了过来，几番恶战之后，七泉寨再次被偏僻之地人马一统山河。
七泉寨经过几番搓揉已经疲惫不堪，人心思安，也就管不得需要改髻为辫外套坎肩了，罢罢罢，只要还能喘气，还能走路，还能存在……一切由他了吧。
悲剧再次重演，文人依然是首先拿捏的对象，这种人废话多，影响坏，不干活，冒酸气，即使砍了头也没什么后患，还能起到震慑作用……起码少了许多嗡嗡之声，那种田做买卖的是挑不起什么事的。
这下可好，人人背根乌油大辫子，辫稍还要打个红丝结，七泉寨的人看起来更加妩媚别致了，做粗活的人把辫子盘到头上，像是乌龙盘顶……女人的权利似乎受到了挑战，好在还有三寸金莲可以保持住颜面，也就放弃了抗争，帮男人辫辫子还可以拿一把，何乐而不为？
七泉寨的人如今是从未有过的漂亮，看的人心生怜爱。所以时间一长，七泉寨的人反而对这跟辫子视若命本，再也不肯剪去了……这是后话了。
前面说过了，七泉寨的历史就是螺旋着的，表面上看是在不断变化，但实质上换汤不换药，头发还是头发，虽然都改成了辫子，但不都是统一的样式吗？只要是统一的，就没有什么不同，就是可以接受的，就顺了吧。你看，结果都是顺了吧。有什么不同？都一样，通过武力获得权力的人制定了统一的样式，大家都跟着顺从，识时务者为俊杰，跟着时代走，跟这着大伙走，没错，要错都错了，那就怪不着谁了，您说不是？
是是是，是，莫谈国事，喝茶喝茶，您老喝茶嗑瓜子，铁观音还是普洱，或者是龙井碧螺春？您甭问我，味道都不一样，这么跟您说吧，都是小树叶儿，揉吧揉吧炕干了，就这么回事，您尝尝，都不一样，老贵老贵了！
大辫子一甩，端起小茶盅这么一品，哎哟喂，真是把什么都给忘了，自有一股清香在丹田升起，熨慰着五脏六腑好不舒服呀，直叫人想唱上一句什么来……仓仓仓嘚嘚仓……
二0一三年九月十九日十五点四十
| 雨林 (2014-05-31 11:07:40) |
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我想，如果换一个角度看，这七泉寨的人几千年来反反复复都是在期待着一个英明的君主（或者一个党一个核心）来维持满足那样一个九十度的角。有冤屈的时候期待着一个包青天（或者中纪委）。其实绝对的权利就是绝对的腐败。因此劫富济贫的农民运动周而复始一直持续到上世纪四十年代。可是人们至今“柔软大气”地认为喝这泉水的自己不适合有民主的权利。 （木桐，这可能不是你小说的本意，请原谅）。 |
| 木桐白云 (2014-05-31 12:46:35) |
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写这篇小说就是想较为明晰地呈现给大家一条历史的脉络，引起感兴趣的人的思考，能引起大家关注就是一个目的，能达到更多层次就更好了，我这也是抛砖引玉。能清楚我们的历史，能正确看待历史，能正确看待我们自己，这是人类的进步，也是幸福的基础。 |
| 予微 (2014-05-31 16:08:05) |
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是是是，是，莫谈国事，喝茶喝茶，……仓仓仓嘚嘚仓…… 这个历史，显现的人性，叫人很无奈。我常常有一种，不幸投胎为人的无奈。 |
| 木桐白云 (2014-05-31 21:31:14) |
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是呀，这个世界就是这样的糊涂混沌，很多人也就稀里糊涂地自得其乐而已，绝大多数的人是不愿意深想的，因为深想太苦。 |
| 追梦 (2014-05-31 21:49:48) |
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静等小说的发展，后面就该有意思了。 |
| 木桐白云 (2014-05-31 22:08:11) |
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历史很是热闹，虽然这热闹让人痛苦。问题是很多人并不能冷静客观看问题，各执一词喋喋不休。 |
| 蝉衣草 (2014-05-31 22:39:09) |
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这位参加过义军的长老不知算不算七泉寨历史上的英明的君主呢。 |
| 木桐白云 (2014-06-01 00:14:25) |
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也是数得着的了，在那样的年代，在那样的氛围里大概也只能如此了。 |
| 梅子 (2014-06-01 21:55:26) |
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似懂非懂，呵呵。 |
| 木桐白云 (2014-06-01 23:00:58) |
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旅游归来了？呵呵。 |
| 梅子 (2014-06-01 23:42:19) |
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还在沈阳，我妹妹家。不能发文，可以阅读与留言。 |
| 木桐白云 (2014-06-02 01:27:21) |
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祝你愉快！ |