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自得与自否


           自得与自否

 

人生不能没有自得的时候与心境,因为自得让我们对自己比较满意,有点儿得意,这才不枉此生,不枉生命的活力。当然正邪不同方向的自得无需多解释,人人都应该明白,虽然有部分人不明白。就正方向而言也有需要清醒的地方,否则也容易出问题。比如自得到忘形,轻视了不该轻视的就出问题了。通俗一点讲,你发了一笔财就瞧不起穷朋友了;你一时顺利了就傲慢那些坎坷的人;你有一些成就了就高昂起高贵的头颅卓尔不凡了……到这个时候就是问题严重的时候,你已经在危险当中了,不及时清醒就会迷失方向,后果严重。

所以在自得的时候就要来点自否,以平衡自己的心态,免得向一边过分地倾斜。如果说自得是一股热浪,那么自否就是一阵凉风;如果自得是一份烤肉,那么自否就是几片蔬菜;如果自得是一瓶烈酒,那么自否就是一大杯果汁……平衡必须由自己来把握,这才会有舒适的效果,当需要依靠别人来帮你平衡时你会很难受的。

没有自得的人生是憋屈的,没有自否的人生是危险的。怎样才能自得呢?靠努力靠勤奋,你努力了奋斗了一定有所获,你能存在了就说明你已经获得了,就有了自得的感觉。但自得是容易膨胀的东西,因为自得里有酵母菌,会一发而不可收拾。怎样才能自否呢?与人比,与所有可能的人比,哪怕你比过了所有的人(一般是不可能的),你与宇宙去比吧。你会发现其实微不足道,你总是有缺点的。孔子没有实践的经验,苏格拉底也只是擅长以破求立这个方法,从自得方面来讲他们都足够的很,但好像都没有自得过分,可能他们也清楚自己的不足之处。还有多少人可以自得到自满的程度?人类天生就是有缺点的,我们努力我们勤奋不过是使自己缺点更少一些而已,从这个角度来说如果我们自满,岂不就是五十步笑百步?

如果有人偏要问,我不要自得也不要自否,岂不是平衡了吗?这是不可能的,也是不应该的。生命是不规则的充满活力的动态体,如果静止就是生命的结束,生命不息追求不止,有追求就有自得,就需要自否来平衡。问题就在于很多人自然地就有追求,就产生了自得,却不能自否,因而导致很多问题的出现。自得是人的必然追求,只有产生自得才体会到生命的满足感;自否是高级的自觉行为,不是人人都能感受到必要且主动认真实施的,这是人类的高级智慧,是需要多方面素养支持的。人类社会里之所以有无数的问题存在,根源都在这里。

我们说道德礼仪、宗教信仰、法律法规,说到底就是想从外在来约束人内心错误的追求,这个错误就包括过分的追求,就是自得的过度膨胀。如果我们能够清醒地自否,就不需要借助外在的力量,就是获得了真正的自由。

人生是多么美妙的过程啊,我们不断地追求自得,我们也不停地进行自否,在这样的得与否当中我们不断地向前不断地散发着使人愉悦的芬芳。

 



 

                                                              0一四年五月十五日八点四十五

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评论

圆通赏花进行时的头像
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人生是个旅行的大箱子,“得”是装在里面的行李。不可装得太满、太多,旧衣旧裤舍之、弃之,以免耽误行程。啊,谢谢!

 
木桐白云的头像
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谢谢圆老!人生这趟旅程其实就是一种感觉,最后所有东西都得放下,早明白早轻松。

 
圆通赏花进行时的头像
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说句实在话,我们这些老人,用过的东西总是舍不得丢,故此越积越多,真是难堪啊!谢谢!

 
梅子的头像
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读木桐的文章,看你们两个智者的留言对答,早上起来顿觉耳目一新,受益匪浅。

 
木桐白云的头像
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得到赞同总是令人愉快的,早上读文章,尤其是读感悟一类的文章比晚上读要好,晚上有可能当时一阵感动,早上起来什么都忘了,呵呵。

 
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