伯乐的第二封来信(小说)
抱峰
聚山贤弟：
从前的你用柳条棍捅马屁股，扽马尾儿套鸟，上树拉屎下不来喊“救命”……撕皮掳肉，闹着玩没够，无王倒法，简直人嫌狗不爱，如今头发也稀了，长长寿眉了，可是语音没变，气质没变，还是一付顽劣做派，所以两千多年以后的重逢竟能毫不费力认出你来！往往朋友是另一个自我么，不客气地说，扒开皮认得你的瓤！可叹可叹，你呀你，驴年马月才能人模狗样！
你这一来可把你小嫂子欢喜坏了，才几天，绽放的笑脸比给我一年的还多，足见你们叔嫂特别投缘。
你老毛病依旧，甚至比我还落套，灌了几口马尿就得意忘形，胡吣八道，胡吹乱嗙，胡诌白咧，胡言乱语，胡胡……把我气胡胡了！当时你说了这样一番浑话，明明知道小嫂子在外屋听着，你说：“你们这里的秦楼楚馆土得掉渣儿，小姐穿的大花袍没脚面子，嘴唇涂得像吃死孩子。而且整个咸阳城才那么几家，不是藏在东西水灌就是猫在南北池，如不四处踅摸根本找不到。瞅瞅我们那，差不多每条大街都有，宝马香车摆在门前，明晃晃地，牌子大得出奇，镶着灯箱，放着让人想入非非的歌曲，有时还把小姐轰出来集体亮相，排肉阵，让过路的男人眼馋，女人撇嘴。小姐的穿着全部瘦露透，不夸张地说，我们那十个八个小姐的衣料才能拼凑出一件你们这里的大花袍。”你还说：“这是个巨大的产业链，小姐和‘经理’们对提高全国的GDP功不可没，养活了一个庞大的底层人群！当然了，我们管老鸨子叫经理，经理经理很体面，很冠冕堂皇。他们头颠脑颠地招摇过市，出入衙门口，当座上客，是社会盘根错节的高端人群。这年月笑贫不笑娼，挣大钱就能出人头第，百路畅通……否则，不久，重男轻女和一孩化造成的三千多万条光棍不闹翻天才怪呢……减压阀么！哈哈，嘻嘻，嘿嘿……”
你还觍脸笑呢！灌了马尿裤子尿得精湿呱哒，一圈圈尿碱，尿碱在鞋帮儿上镶了银边。可你小嫂子不嫌弃，给你洗给你涮给你揉搓给你晾晒，特别有耐心烦。
其实你在给我添堵。你前脚迈出家门，她立刻把脸摩挲下来，操戒尺向我脑袋上凿，边凿边吼：“好哇你，这个不学好的，谎称领你弟弟去咸阳城观光，原来是逛窑子！你说该怎么办，认打认罚？！”
“好说好说，老规矩……”我赶紧陪不是，找火镰打着点亮酥油灯顶在秃顶上，岔开胳膊伏住炕沿。
你猜怎么着，她突然扔了戒尺举铜镜左右端详，噗哧乐了，拧着腰娇声说：“你这个挨千刀的，我比哪个娘们差呀！往后再敢瞒我去闻臊就抽掉你贱骨头！起来，还不喂马去！”
哈哈，她心疼我，向我耍贱。我自然陪小心说小话，极尽温存之能事。
不过，你们那也闹得太邪乎了！你们的导师德国人恩格斯说，无产阶级婚姻是以性爱为基础的一夫一妻制，只有资产阶级婚姻才一夫一妻加无数卖淫补充。照我看，你们的现代经济刚刚起步资产阶级婚姻却跑到前头了！一比较，我们这里反倒更好，虽然产品交换处于萌芽状态，可是总的来说婚姻关系却很朴素很本分，否则我和你小嫂子也不会如此地腻腻糊糊，虽然也打打闹闹，磕磕碰碰，却有滋有味，放在嘴里经得住叭嗒。哼，你这个小嫂子呀，是块狗头金，用一打小姐我都不换！你要问：既然这样怎还顶灯、量炕沿？告诉你吧：那是爱，爱的游戏，变了形的爱，真爱……相信你们在对艾滋病大面积恐慌之后，在以仁爱为核心的道德水准确实提高之后，在摆脱浮躁和暴发户心理之后，在渐渐分清资产阶级文化大潮清浊之后，你们那里的婚姻关系将变得更加理性，在性爱和预留空间里更加自由，因而更加幸福……请记住一位朋友的话：“幸福系自调心态，进门得先开锈锁”。欲进幸福之门不开心中锈锁、调整心态不行。幸福的家庭是一样的，不幸福的家庭也是一样的，所谓一样，两者分别指一样的心态，就是说，往往是，心态好了就幸福，心态不好就不幸福。必须先开锈锁。文学泰斗托尔斯泰在一个小说里开明宗义写道，幸福的家庭是一样的而不幸福的家庭各有各的不幸；细想，所言确实有些偏颇，因为，幸福家庭也不尽相同，这就是不一样……
你小子，居然给我带来“不幸”。你怎么没说说，你我确实去过南北池和东西水灌，可是并没有进屋，只是吃一把羊肉串就回家了？结果，让我浑身都是嘴也难以分辩……顶灯，量炕沿……
我生你的气,把给你的信贴上了互联网。知道么，你给我带来了多大麻烦！
而真正的麻烦还在后头。
当年深秋，太阳像个葫芦头骨碌到峁下，我把你小嫂子抱上马，从草淀子慢慢悠悠向家走。她偏腿坐在马背上，我跨马揽住她。她捏支蒲公英撅起小嘴俏生生地吹，白色绒毛随风飘荡，逆了光如同一团透亮的白烟儿。我一边胡噜落在脸上的绒毛一边和她说话。她看我迷眼一脸坏笑，笑得我的心呀，天空如洗，霞光万道。笑过，她忽然一指：“你看，家里来人了！”
“谁？”只见柴门外有人踟蹰。来人听到马蹄声调过脸。原来是位五十多岁的汉子，身穿粗布长褂，大襟掖在腰间，脚趾头从布鞋顶出来，土色方巾包住头，方巾压着额头两条深沟，胡子耷拉到胸脯。但来人非比寻常，好一派斯文儒雅的风范，桀骜清高的气度！
我赶紧趋前施礼：“先生，屈驾寒窑，莫非……”
来人抱拳施礼：“冒昧打扰，请问前辈可是伯乐天人？”
“伯乐不敢当，天人不敢当，山野村夫孙阳就是鄙人。先生来自何朝何代，有何见教？”
“唐朝。韩昌黎韩愈。晚辈隔朝隔代不远千里前来拜师，请受一拜！”
“请起请起，惭愧惭愧，老夫才疏学浅，浑身马尿味儿，先生是不是认错了门？先生才高八斗，学富五车，文章盖世，彪炳千古，老夫骑马追逐恐怕绝难望尘……”
“前辈过奖了。晚辈心诚如玉，敬请先生传道授业解惑也。”
我看他太真诚太劳累，向你小嫂子说：“还愣着干什么，有朋自远方来不亦乐乎！想必客人饿了累了，快快给客人烧水烫脚，温酒造饭！今天先生算有口头福，正好烀了一锅马杂碎……”并叮咛你小嫂子炸碗辣椒酱给客人祛祛风寒。
进屋落坐，韩愈才道明缘由。原来他也在互联网上知道了我给你的信，特别惊叹——伯乐本人却对《马说》不以为然——所以狠了狠心，长途跋涉以文会友。这是你惹的大祸。哼，以文会友，我哪懂什么文，充其量是个马经济，读几天书就饭吃了。我的本事是把手伸进人家袖口捏手指头，买的时候往少了捏，卖的时候往多了捏。不过，韩愈求贤若渴，虔诚之至。他说话的声音很特别，有河南音，广东音，更有唐山音。人们只知唐山音是巩十三香的口音，其实，准确地说是昌黎、滦县、乐亭口音。昌滦乐说话就像唱驴皮影，拉长音，拐漫弯；没有第二声，可能嫌第二声向上挑不够柔和；比如管伯乐叫“波哦～～乐”，挺有味道，如同在海边吃蛤蜊和皮皮虾有股气味儿向鼻子里钻。那里人说话就是唱歌，尤其一堆半大媳妇论说家长里短，拌嘴，那声调，那节奏，那音准，那合声，哈哈，好似多声部侗族大歌。假如普契尼到那采风，准能像地中海的野蜂掉进中国的蜜罐子。假如从昌滦乐找个姑娘登你们的演播大厅，在青歌赛上不超过刘和刚的一百点一三分才怪呢。语言和音乐携手于世，相得益彰也……你们那里所谓学院派都是一个唱调，歌词也空洞……而且台风呆板僵硬。民歌的创新不能丢掉个性。
扯远了。我贩马的时候去过昌滦乐，年代久远印象很深，见了韩愈尤其听他说话便特别亲切。而且他更好渴口，三杯酒下肚脸一红耳一热，拉开了话匣子。酒使我俩忘记了生活在不同时代，文化和社会的差别。当然了，我又犯了好为人师的老毛病，和他高声大嚷谈经论道，脖子暴青筋犟死理。我呢，可捯着卖弄的机会了。
今天写到这。韩先生和我说了些什么做了些什么，下封信谈。怕信太长你看了腻歪。
愚兄 孙阳 xxxx 年 xx 月 xx 日
| 抱峰 (2013-03-18 22:20:17) |
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这是中篇小说的第二部分.每部分又独立又衔接.望多批评. |
| 木桐白云 (2013-03-18 23:16:27) |
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你这确实是冬天里的杂碎火锅，一道东北乱炖，滋味挺厚的。 |
| 天地一弘 (2013-03-19 04:44:33) |
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幸福系自调心态，进门得先开锈锁。欣赏了。 |
| 抱峰 (2013-03-19 07:22:35) |
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白云的鉴赏力很值得称道------东北乱炖!掌勺的是伯乐，帮手是聚山，韩愈，小嫂子。其实乱炖就是瞎炖。谢谢，日安！ |
| 抱峰 (2013-03-19 07:26:52) |
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一弘大师，谢谢光顾小店。那句话是拙作《雪落轩辕台》一章的标题。写这小说的时候正赶上写那长篇小说。欢迎批评。日安！ |