中国误区之啃老族

风在吼,马在叫,人民在努力,一代又一代的风流人物层出不穷,如长江之浪。但事物的规律性往往就是有多少风流人物就有多少悲催之流,尤其是在当下社会,中国的亿万富翁冠之世界,但在这背后,仍有不少人,过着高不成低不就的生活,无意投入社会大生活中,那如何过活,只好依赖父母,因此社会往往把这部分人定义为“啃老族”!

 

因此,从社会表象来说,“啃老族”是个贬义词,他代表了一个人惰落、不努力、寄生等现象。但从本质上来说呢?“啃老族”从另一层意思上来论,则是褒义词,他往往代表了这个人有出息。为什么?我们来看,这个词若有争议,那就必是中间这个“老”字,“老”这个字可以指老人,那之外还可代表什么?

 

2010年的17,中国河南省的一把手,省委书记卢展工为考察就业状况,在焦作一家人力资源市场“求职”,59岁的他被人无情的拒绝了,卢书记很感慨,而用人单位则很后悔。后悔的是他们竟不识老大的真面貌,感慨的是虽是一省老大,但如离开这个光环,那就等同于一条虫子。

 

记得,在事后卢书记就很感慨的劝诫各位领导,你们虽是高高在上,但千万别太把自己当一回事,如果说你们不在是职位上,如果说你们不好好为人民服务,如果说你们离开了官场,那你们还能是什么?会有哪家用人单位来聘用你。卢书记的感慨到此为止,深意只有大家去想,想的通或想不通,这都不是卢书记个人能力可以做的到的。但实情是不言而喻的,卢书记不能说出口的话那就是:我们都是真正的啃老族,离开老百姓的供养,也许一天也活不了。

 

不管是从奴隶社会到封建社会或是到了今日特色的社会主义时代,当官的性质依旧不变,都是人民的父母官,都需要人民去供奉,都是独一无二的“啃老族”。而且悲哀地说,啃老之现象随着时代的发展,越来越可怕,也越来越严重。

 

中国社会的文化也好或主流舆论也好,都认为中国发展之悲摧,那是因为封建王朝的时间太久,其实这是睁大眼睛说瞎话。在中国不是封建王朝太久,而是专制王朝太久。

 

其实,至中国从周武王建立大周王朝,从此进入封建社会,而所谓地封建王朝到秦始皇一统天下,伴随着中央集权制的诞生,伴随着中国统治者的力量日益增长,所谓地封建社会也告之结束。理由那是很清楚的,所谓封建那就是封候建国,而随着始皇一统天下,大搞中央集权制,相继取消或减弱封候建国的数量,把国家的发展轨道牢牢地放入所谓地行政体制中去。那么,官文化或官僚体制则变相的在此专制社会中发展独大,做官好,做官强的文化思想深入民心,做什么都不如做官,为什么?因为做官是“啃老族”,是百姓的父母官,吃儿女用儿女,那还不是天经地义的事情。

 

而在封建社会中,做官虽也很强悍,但还不是百分之百的“啃老族”,因为那是封候建国的时代,是竞争十分激烈的时代,要想混地好,光依赖祖宗,那是没有的,奋勇自强比什么都重要。那如何奋勇自强?必是用人为第一。封建社会有一个很可笑的比喻,那就是恰好比当今的资本主义。而资本主义与社会义义最大的区别是什么?不是生产资料的公有制还是私有制,而恰是在用人。

 

林肯是美国一个很伟大的的总统,但林肯若是中国人,那就是一个废物,干什么什么都不成,但干美国总统却干得相当好,这种理论在当下的中国能行的通?所以我们也不用想不通,一个女人,一个毫无行政背景的女人,当希拉里做上了美国国务卿的时候,不但丝毫没有降低美国的威望,相反,依然把世界压得服服的,令无数的专业官员低头。

 

而这种情况在当下中国没有,但在封建社会的中国,却是常态。比如“长平之战”的真正主角不是秦王也不是赵王,不是赵括也不是白起,而是范雎。范雎又是什么人?用当下的话来说就是一个真正的草根屌丝,基本上就和林肯差不多,干什么什么不成,但却依然得到社会的尊重。那又是为何?因为封建王朝的体制和资本主义的用人体制差不多,那就是官员非职业制,只要你有才能,只要你的才能被王者赏识,那么你就是昨日的草根,今日之上卿,瞬间可以一步登天,这样的游戏规则只好逼得人人讲礼论素质。就是范雎当年的主子魏国重臣须贾在原则上也对他客客气气的,在那样的体制中,今日之百姓或门客,也许就是明日的顶头上司,让你不得不低头,你还敢轻易去得罪一个人?更别说欺负人了!

 

不管是哪个社会,哪个时代,真正能创造财富者寥寥无几。大多数人则是在已发现的财富市场内争取比他人更多的份额,而如何争?如何发现更庞大的财富市场?不言而喻在中国,做官必意味着能进入更庞大的财富市场,而能进入也就意味着能啃老,而啃老的优势就是哪怕长江之水喝完了,老百姓还依然可以给你去啃。但问题不是没有,那就是如何保持啃老的位置?想啃老的人很多,一不小心就会给人挤了下去,不但啃不了老,反成了被他人啃的对象。因此须贾之所以能礼待范雎,不是他有多喜欢这么一个人,而是他明白要在位置上,得要先保证自己是个有用的人,而如何有用,那就必须先广交更种各样有用的人,宁愿错识也不放过,只有这样,才可啃老的安心,啃老的放心。

 

而中国进入始皇时代之后,中央集权体制完善后,官僚体制建全后,对中国有无好处或者这是不是一种先进的体制这不好说,好说的是从布衣到上卿的一步登天之路给彻底封杀了。官员进入职业制后,官权大过了民权,民权不得不一次次屈服于官权,父母官的称谓叫地更响了,啃老啃得更名正言顺了,啃老更是得到了体制的保护,人民可走的路则越来越窄了。

 

因此,把那些高不成低不就,依赖父母过活的人定性为“啃老族”实是抬举了他们,他们根本没那个资格,这是中国大大的误区现象之一!






刘瑛依旧 (2013-03-10 13:35:49)

不能否认,现在的就业市场,对年轻人来说,竞争非常激烈。

若敏 (2013-03-10 15:26:01)

谢谢何音,让我们更深层的思考。

林静 (2013-03-11 03:10:33)

老百姓是衣食父母,啃老百姓就是啃老,这个理解入木三分。

至于中央集权体制对用人的影响,这个问题相当复杂。照理说中国的科举制度对所有人都是平等的(实事当然有差别),平民百姓能中得及第便可以做官。我理解你的意思是中央集权缺少竞争和选择,古时在秦王这儿不痛快可以到赵王那儿去,大一统后这个自由没有了。我的另一层理解是从运筹的角度,国家小时,一棵草根使劲招摇还能够被重视,能从布衣到上卿一步登天。秦始皇后国家大了,国家复杂了,看到草根招摇的机会少了,一棵草根能出绝招对全国都通用的可能行小了。

任何事物都有正反两面,仁者见仁,智者见智。

抱峰 (2013-03-11 22:29:29)

而中国进入始皇时代之后,中央集权体制完善后,官僚体制建全后,对中国有无好处或者这是不是一种先进的体制这不好说,好说的是从布衣到上卿的一步登天之路给彻底封杀了。官员进入职业制后,官权大过了民权,民权不得不一次次屈服于官权,父母官的称谓叫地更响了,啃老啃得更名正言顺了,啃老更是得到了体制的保护,人民可走的路则越来越窄了。

---这是全文的精髓.有新意.拜读了.