2018年秋 北美華文作家協會維加斯大會 夏祖焯教授右二 與非馬博士 施叔青女士講座 張鳳主持
2019年3月25日 夏祖焯教授與 張鳳等位參與世界華文作家協會全球大會
左:張鳳 齊邦媛教授 何凡 林海音 伉儷 琦君阿姨 夏祖麗 張至璋 伉儷 1992秋
林海音阿姨 與 張鳳 1998盛夏
主持夏祖焯教授演講 同 李小玉 王世輝醫師
後左起:吳玲瑤 夏祖焯 龔明褀 張鳳 陳若曦 段世堯
前左主人楊家義律師 王以璧 黃美華 魏宏利 林鼎森 歡敘1993春5月8日
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越界寫作的 國家文藝獎 夏祖焯教授
主講:叛逆 迷人 悲劇性的存在主義小說
存在主義文學是唯一源自哲學思想的文學思潮,在20世紀中葉出現,以小說為主。
沙特、卡缪、卡夫卡,西蒙波娃、大江健三郎、安部公房,甚至杜思妥也夫斯基
、思想家尼采均與存在主義相聯。存在主義的小說為何如此迷人?它們表達了
什麼?又排斥了什麼?夏教授將作一入門之介紹。
3/5 日晚夏教授講座「存在主義的小說」也將回答提問 如:
1)尼采認為能夠解決紛爭的不是正義,而是強權;不是公道,而是力量;請問尼采所謂的
力量為何?如此龐大的制約,在現今的國際間所起的作用,真的能夠解決紛爭,或是毀滅?
2)尼采借查拉圖斯特拉說,人是最殘忍動物,您認為呢?
3)杜斯妥也夫斯基在「克拉瑪助夫兄弟們」這部小說裡,藉由伊凡說,沒有理由讓無罪的
人為有罪的人受苦,如果這些無罪的人受了苦,不是上帝的錯,而是他並不存在。小說
瀰漫著質疑上帝,卻又無法逃避上帝所賦予的生命物質,究竟之於人而言,「現象的存在」
抑或是「存在的現象」是人類生命的依止所在?「神如果不在,那麼一切都將獲得寬恕」,
是這樣的嗎?
4)存在,取決於記憶,當記憶消失了,存在還有意義嗎?
5)存在主義的先驅者們,諸如尼采、杜斯妥也夫斯基等,皆有著類似神經衰弱的體質,
和他們所宣揚的存在主義是否有相乘效果?
6)存在主義強調人性裡的悲觀,當不安壟罩時,未來黯淡無光,這樣的存在主義於人類何義?
6)沙特的無神論存在主義斷然認為神是不存在的,所有的選擇等皆由人類自己下最後的
決斷,以此證明人之存在的本質、價值,然則其作品「嘔吐」卻是彰顯人之存在的荒謬
與恐懼,這樣的論點,有助於人類的生存與進展嗎?
夏教授出身文學世家,是我國唯一工程博士教授外國文學課程。
時間:
美西時間:3 月5日(週六)6:00-8:00 pm
美中時間:3月5日(週六)8:00 -10:00pm
美東時間:3月5日(週六)9:00 -11:00pm
台北亞洲時間:3 月6日上午(週日)10:00-12:00pm