田牧：
关于你在“《家馀诗歌九集》 家馀 / 著”的帖子
死亡对我们的生命说来既是对立也是友朋。
《回复田牧》
是的！在一定的层面与程度上可以这么理解。
诗眼是心灵体验后的再现与表现以大地时空
为立足之本，虽曾翱翔高天，仍归大地。死
生对立又互存，死即是生，生即是死；只不
过在时间的线性必然前趋上存在跃进的不同，
死亡趋向新生，罪生趋向肉死。设若对基督
之道领悟深信的时间点为参照基点，在此之
前为死， 在此之后为生， 而“死”应不仅是
指原罪肉体死亡之 “死”， 还指 “行尸走肉”
的肉身所相依伴随的死灵之 “死” ； “生”
为 “新生” 之灵的 “生” ， 不同于罪性肉
身中将要赴死的 “生”！
２０１３年９月９日夜
创作于天下第一城.京津花园
选自《灵语乐流九集》 家馀/著
标签：书信体随笔、诚意、处世