大智为何若愚

          大智为何若愚

 

    大智若愚,不少人不能准确理解此为何意,更不解其奥妙。

    大智者超出常人之范畴也,常人是什么情况呢?常人就是在现实里挣扎,在人群里说笑自嘲嘲他而不深思,不知反省而自以为大家都一样无需愧疚……常自诩聪明也,却缺少独立而清醒的意识。

    大智者呢?也与大家一起生活呼吸,但有一股自然自得之气息,不太与大家亲近无间,工作性礼节性接触以外不愿与大家纠缠在一起。我们既觉其可近又觉其遥远不可及,说不出有多好,却绝找不出人家什么不好。

君子之交淡如水也,为何?在心不在物也。小人之交在物不在心,心被隐藏起来了,没有真诚可言,只是一时之利用而已。

    如此一来,大智者视万物若无睹,常人见之以为愚也。愚者感觉迟钝,喜悲无常,常人戏而鄙也。如此,大智者若愚也。

    现实生活极其弯曲,世人如在污泥中而不知,甘其乐者正如其泥也。是以大智者虽常有恻隐之心,却苦于少有通达者,无可言之者,故显木讷也。

    常人之所为,皆利己也,非公正也。如手握一权,用之无利必不用,沾利则运,故见公器常私用,为己不为公也。

    大智者见其所为不屑也,故避而远之,不愿同流也。事之既久,天意垂青,大鹏之翅可展也,冲天而飞,常人仰而叹——未知其大矣。

    是以,见身边之精者莫喜也,远而避之;见其若愚者宜宽和也,莫伤之矣。

    人身难得,同世而处,倍可惜也。世人多偏,正者可贵,遇而不知惜者真愚也。弄权生事者鄙也,勿自喜而妄也,汝之谴近矣。

    平和而居者久也,无记他人之嘲也,自甘其乐而益他,远是非也。

    世之风尘生者皆精怪也,非智也,其咎自取也,智者远观可矣。

    见文而悟者自得福也,见而迷茫者自安也,见而轻者自求顺达也。

 

   二〇一九年十一月二日七点