中华文化整体观

                               中华文化整体观

      中华文明源远流长,这是没有任何问题的。具体到文化方面也是洋洋大观,一说就是四书五经,要么就是孔孟之道,或者是儒道释……时至今日,众家学说难衷一是,传统经典也未令大家折服,中华民族的文化特点始终不够明朗不够深入人心,原因何在?

     这实际就牵涉到整体观的问题,站不到中华民族全局利益的高度上就无法整体把握文化的走向及特色。

     传统经典的高度是可以的,问题出在与芸芸众生的实际处境出入太大,这就产生面里不一的情况,导致大家的切身感受就不容易与经典对应起来,时间一长就出问题了。换句话说,就是传统经典过于高大上,老百姓的生活又极其悲惨脆弱,这两者之间出现了很大的真空,文化引领不了老百姓,老百姓也无法形成合适自己的文化……所以导致了百年前的民族悲剧。

     为什么会这样呢?原因就是传统文化并不是建立在普通民众的基础上,而是偏贵族趣味的一种华丽追求。直至上世纪中期,文盲还占很大的比例,重要的一项社会改革还是扫盲识字推广与土地重新分配相结合,这样的基础条件谈什么文化?

     所以从文言文到白话文的变革是中华文化史上的重生之变,我们要深刻认识这一点。可惜不少人依然固执地走在自我陶醉的路上,不知道社会的潮流方向,摇头晃脑地阻碍社会的进步而不知……比如一些人坚持格律诗词一定要用平水韵,半点不容改。这就是一种笑话,普通话已经推广很多年了,读音变了,韵自然也就变了,何来坚持古韵一说?难道你还要梳个长辫子穿件长袍吗?

     个别人自由爱好另作一说,大的潮流是不可能被束缚住的,俗话说历史的车轮是抵挡不住的,那是螳螂挡车。但正因为这些人的阻碍也确实迟缓了社会的进步,弄到现在我们推广中华传统文化也只能背一背字句,比一比储量与反应,却难以形成出新成文的文化新潮。

     对外宣传的时候,儒道文化是个唬人的面具,其实大家也是见怪不怪了。大家夸自己的时候总是会抬高说辞,这一点全世界都一样。但我们可不可以恰当地形成既符合实际又能体面些的文化来?不要一说就好达到圣贤的标准,也不要一说要实话实说就弄个丑陋不堪,这都是不合适的。

     所以就中华文化的整体而言,既不能因为传统的高贵典雅而难以割舍,例如皇宫大气总不能家家户户皆效仿吧?也不因为普遍的简陋而迎合低级趣味,例如合租房便宜也不至于都一任如此下去吧?我们都要有所追求,但又不能好高骛远地不切实际。

     历史走到今天不容易,一切都是水到而渠成的样子,我们要清醒地意识到这一点。平民思想的平和务实特点正是目前及以后相当长一段时期的文化特色,这不仅仅是切合实际的问题,也是明确了社会总体追求的问题。这是人类的再一次进步,是思想的再一次解放。

    要让绝大多数人认识到这一点很不容易,一部分在阻碍一部分在观望一部分在嘲讽,但风雨永远毁灭不了这个世界,光明总是会到来的。

 

 

                                                     二0一九年四月五日十点五十