读先生的长诗， 心里有震动。 猜想先生一定还有其他作品， 果真在网上找到了。 尤其喜欢写母亲的那些。

希望你常来文轩。

谢谢评论！我写的这首后面还会写到母亲。敬请关注。

《渭水屈原：我的精神炼狱》(上篇之三)

《黑白颠倒》

最近因为写作，黑白颠倒

半夜爬起来，心里没鬼

登上QQ一看，前河站已经静悄悄

只有白天，宏德把我对先贤和社会的不满的

那些诗，贴在上面

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志良同学说：中庸的态度没有瞻前顾后

我当时不再线，没能愿闻其详

我俩站的角度不一样

他在陈家山，我在铜川

中庸肯定前进了一大步

我们现在不是原教旨主义

孔子学院是我们国家面向世界的软实力

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孔子向前只看到尧舜禹和周公旦

三代圣王实行的是禅让制

那里没有部落势力打破平衡

历史也没有湘妃落在斑竹上的泪

舜死于南方，也不知道吃了多少败仗

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孔夫子和他的徒子徒孙以及隔代的

精神遗传，都是学究天人

为天地立心，为生民立命

为往圣继绝学，为万世开太平

那个太平就是我们的先人忍辱跪着

没有被外族绝种

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孔门中人在道德上自以为绝对正确

所以，一级一级向上跪着的伦理

绝对没有问题

从伦理出发，所有问题都要

两面碰壁，掐头去尾

只有中间落在地上的那一段可以实用

这就是中庸，是真理落在伦理里的委屈

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他那个社会实践，左右都划了不能逾矩的

红线。就是头顶还压着一横

那就是天。天的儿子都是天子

天子处理问题必须严格依靠《论语》和

《中庸》的原则

你看，老百姓在《论语》里都站不直

那还不是到处都是冤屈

还找不到主持正义的衙门

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如果正直站着说话，那是离经叛道

大理寺里的那些铁面包公

肯定会判那人大逆不道之罪

你话说多了，惹毛了皇帝

皇帝会喝令武士将你拉出午门外

就地斩首

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将轴心时代的孔子与苏格拉底比较

会有很多相反的发现

苏格拉底说：问题意识能诞生新的思想

你们人人都是太阳，我只是个接生婆

孔子说：太阳只有天上一个

地上的君王就是代表上天意志的

人间太阳。你们不要妄测圣断

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他是圣上，他头上的皇冠前后垂下

珠帘，令他很不舒服

后面的珠帘代表他的母亲

可以在他年幼时垂帘听政

前面的珠帘代表他的妻子

在他死后可以在幼子的背后垂帘听政

总之，皇宫内院除了太监

就他一个是可以挺胸的大男人

没他允许，你不能抬起头来

见了天子还不赶快下跪，那是找死

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现在相对宽松的政治环境

要感谢那些替我们说话的人

他们都变成革命先烈

有的还不在身后的纪念碑里

他们知道反对派走得更远

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具有原创意义的哲学家

中国只有孔子、老子和庄子

西方世界却是数不胜数

可怜古人没有今天的观天的条件

那些恒常在他们的道理里

都是无知的短见

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所以，我要向苏格拉底遥致敬揖

他因为自己的无知才与学生辩论

他的著名论断：德行就是知识

为了避免无知的罪恶

他把伦理道德与科学的发展联系起来

使得西方世界虽经宗教黑暗

仍在对他的重新发现之后

取得了文艺复兴之后的辉煌成就

《坚白》

渭北缺乏潮湿的空气，一到冬天要防火

一点生气也没有，雾霾会埋怨西安人

在此十三朝故都不断重叠之地

随便一锹土，都会有不同朝代的骨灰

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这个暖冬缺乏春秋战国那样的坚白

黑色的暴露总是夹带俗常来攻

我能听见的争论土气太重

就像两条快要干死的鱼

变成互咬尾巴的太极

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只有水不是简单的循环

它的智慧不只是向低处流

它还会变成水蒸汽重返高空

它的河流不会迷失大海的方向

季风吹来后它的流量会越来越壮

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古人只知下处，以为这就是百谷主

水无常形，这是替自己的良心开脱

所谓厚德载物，是因为他们不知道那些植被

被水滋养之后，活得有模有样，与水不一样

《一朵奇葩》

此时水很冷，阻止我投入的冲动

沙很细，杂有一些黑粒

腿很累，这是丈量了我的暂住地与它的距离之后

第一次在它的身边长久停留

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以前，我写的最美的诗篇还呆在漆水的支流——王家河

二号信箱对面的那座东山上的窑洞里有我的青春记忆

那上面的梯田多已荒弃，侧柏的成活率也成问题

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自从长腿鹬在王家河给我留下深刻影响

它们南飞之后，再没有从水里找见它们的羽毛

从东风机械厂沿着王家河下行一千米会见漆水

它穿过铜川这座煤炭资源枯竭城市，颜色恰如其名

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曾经，我是渭水的支流的支流——漆水拒绝的

一个倒影。不是因为颜色太黑看不清面目

而是那些浑水只会东拼西凑沿途的风景

反映着与古人的诗词完全相同的内容

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那些虚情假意堆积过久，他们久闻不觉其臭

一旦我指出他们的抄袭局限缺乏社会的良心

他们反而嫌我是一个以诗危害朝廷的愤青

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本来与那些只会模仿古人诗词的诗人们混迹

已足够让我恶心。再被他们踢出诗词学会

还是有一股恶气需要吐出去

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现在，渭水也没把我放入眼中

因为我不是省作协的会员，它拒绝与我签约

因此，至死我也不会随大流，进行体制內创作

我只能选择在岸上越来越坚定地为正直活着

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对渭水来说，几千年灌溉关中平原，已足够让它疲惫

再负担孕育一座超级的西咸大城，更让它厌恶

它不在乎再淹没一位抑郁寡欢的傲岸诗人的身影

《致作协》

不能进入那个协会，并不是我的耻辱

一个比你们所有人都优秀的诗人

不需要你们的肯定和物质奖励

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如果我要进入那个协会，就不是它在改变我

而是我要改变它。我会让铁凝主席让个位置

我不敢恭维作家都是人类灵魂的工程师

我要为那个协会争一个与中宣部相等的位置

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当初在延安文艺座谈会上，中国的问题

是农民与土地的分配不公问题

因此，主席把他们发配到农村去

让他们向农民学习翻身做主的亲身体会 

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现在，中国的问题都聚集于信访接待站的外面

作家是不是应该站在他们中间深入体验？

那些小资情调、那些华丽的幻想，都是闲得扯淡

他们也不嫌蛋疼，还是那么矫情

《纸上谈兵》

这是自命不凡！如果诗人附庸风雅

只说以前诗人说过的话，那不过是小儿科

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真正成熟的诗人是他潜心不同领域

用不同的身份，说着撼动山岳的活

他那细节的独特，足以复活被历史的岩层镇压的蝴蝶

它的翅膀的扇动，足以引起蝴蝶效应

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语言在他手里就是魔术，点石成金，化腐朽为神奇

全靠与万事万物构通的本能

在大爆炸的过程中，它们没有完全被动

我们的艺术本能迟早会带领我们见到最高的神明

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你看，纸上谈兵，我比赵括还凶

他在敌人的包围圈里犹豫过久

又做了没有太多技术含量的集团自杀冲锋

在吃掉战马和老弱伤残之后

聚集起的最后力量，全用在冲锋的路上

因此，我要向杀谷里仍然拒绝腐化的骨头致敬 

如果您的作品分开来发表，每次发一个主题，那就更方便阅读。

谢谢分享。

这些诗互有联系，还在在一起吧

《渭水屈原：我的精神炼狱》(上篇之四)

《太极图说》

我身后的金锁关挡住了

来无踪去无影的狼骑

我的前哨阵地在焦坪

向北最远出行到黄陵

那里有汉武帝的挂甲柏

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去四川贩运桔子那年

过了剑阁，看到两旁的古柏

形容诸葛亮的功劳

怎么能用鹅毛

西南之地是不下雪的

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李特当年随流民过关

他想到的是武装割据

项羽就是当年看到秦始皇的做派

想到取而代之

蜀中大大小小的政权

历来都是偏安

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蜀中人多，但是侵略性很少

大米太白，缺乏麦子里的反抗元素

缺吃少穿，西北从来不缺英雄汉

相对于南方而言，全国性的政权

也只有朱元璋向北成功

蒙古铁骑给他们上过血腥的课

文人的骨子也硬了起来

与后金坐下来谈判很难

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深宫的制度总是皇帝最脱离实际

说一千道一万，处于思想核心的那个人

还不如太监。

太监丢了弟弟，没有后代，都是变态

在政权的中心，他们与文官形成太极的两端

围绕一个皇帝斗来斗去

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武则天也有一个太极难题

她姓武，她的儿子姓李

政权给谁都是难题

她把两姓叫到太庙

让他们发誓和平相处

但是，她还没有死

就被大臣和她的儿子赶回后宫

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女人不能主太极

太极太阴的一方也不代表女性

围绕皇帝，中国的男人负阳背阴

刚柔相济

那些自信来自他们腹部的丹田部位

那是一股气，显得不男不女

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文人应该看看周敦颐的《太极图说》

如果你掉进那个漩涡

感觉那向下向无极拉伸的力量

那就是理学

主旋律给我们带来困惑

现在的核心向古人借用太多

还没有完全柔和

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还没有充分燃烧，就放出雾霾

留下的都是渣

资本还在背后运作

精华的部分都变成电流

古人只要看见天空的闪电

就以为人间的不平引起了天庭震怒

大发雷霆

旧作《蜀道》

恼怒多矣，至清之水在无人之处

养一株景矣，漫山毛竹育熊猫稀世

如此人口大省养一尊大佛足矣

我驱车匆匆而过，赶生意

沿古人多次进军之路，得陇而望蜀

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如孔明六出祁山，遥遥剑阁阻矣

蜀人多哀。哀与矮同，然则生意通

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在多山之野，就灯如史。计不出古人

言不从当世，多灾、多难、多累

可谓蜀道难。路过落凤坡，或一旁的栈道

曰：往矣。自白帝城而下江陵，归路

一晋而复耳。次为治乱，生意吉也

《我与张涛》

我在一个兵工厂里一干就是二十七年

刚开始，我就像一块愤怒的石头

这是与我同班同组住单身宿舍对门的工友张涛

在他的篆刻作品里对我的形容

他知道我对传统文化政治历史以及现实有很多不满

只是不知道在诗中如何表达

直到那年夏天我写了二十万字的《精神批判》

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真怀念那些旁晚在街边伴着树影与他驳难的日子

我需要一个对手不断用质疑激发我的斗志

我知道我的理论漏洞太多，有些问题

不能一棒子打死，有的价值还需要传承下去

那时，我们就像两个不知天高地厚的疯子

在一场场搏斗里像比特犬那样亮着牙齿

《比特犬》

其后几年，我不可救药迷恋美国比特犬

它们有战斗的欲望和永不服输的性格

我在铜川公园办了一个斗狗场

逢年过节也有斗狗表演

与我交往的犬友都是楞头青

他们身上有着我们那软弱的文化难以驯服的血性

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我通过网络向外地贩卖的比特也不下百条

它们在外有胜绩也有败绩

也有完全失去战斗意志

我有时安慰自己，我这是向中国人的红色喜庆

输送真正的渴望胜利的本能

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人家热爱足球比赛，不就是在争

一个千载难逢的生存机会

人类的历史还深处丛林地带

解决领地争端，有力量时候

就应该先打过以后再坐下来慢慢谈

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虽然朝鲜战争我们没有占便宜

打印度阿三还丢了藏南

但我佩服老毛的勇气

这个坐江山不输秦始皇的人

提高了我们这个民族应对挑战所必备的内在品质

《暗黑经验》

一九九三年的那个春天，一块火热的铁屑突然拜访我

它一下刺穿了我的眼角膜

我不由自主对这个世界的美闭了眼

当时，我在心里大喊：陛下啊！您仍需努力

使高雅的隐士变浑，使官场变黑

周围都是狩猎的人，左右一排排扇着翅膀的军队

这是事后我写在《遭遇工伤》里的诗句

此后停笔多年。我不能再粉饰这个世界

/ 

还有谁叫我倒霉，把我送给头上的伤痕？

也许我就是那个被命运诅咒，到处碰壁

在尘世捞不到任何好处的诗人

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这是不幸把我塞进这个暗黑世界的副本里

只有不断杀怪，才能祭炼灵魂

我是自我思想的怀疑论者，就是不断自杀

又不可思义复活的那种

在这个千变万化的世界，仅凭掌握微末之技

及一两条真理，怎能开启征服？

/

我的命运，不允浒任何帮助过文王的神仙出来助阵

当我的成长足以强大，智谋百出，像已经入圣的曾剃头

统领着湘军，把长毛杀得一个不剩

它才允许我成为那个啸傲千古的诗人的化身

才能足以承担这个民族精神蜕变的历史重任